كنـت شـامـخ بالعلـم والمعرفــــه  «^»  لسراب وهند ومحمد وفرح غصبا تمشينــــي  «^»  ابو الشــيمه ابو الغيـــره فارس واشجـع الفرســان  «^»  شفتج من زمان!! ذكريني شفتج وين؟  «^»  بسم الله ابتديها وللنبي نور العيون  «^»  ياشيخ متعب كل الاجناس خاويت  «^»  حبيب لبيـــــب بعقــــل رشـــــيد   «^»  انا ضيفك نهار وليل ومعك اسهر لحد الفجر   «^»  تمنيت وحلمت اني اشوف الزين قـدامـي  «^»  من اجل كوثر اظل ف وجل وف ضيقهجديد المكتبة الالكترونية
حبيبتي...  «^»  كلمات ..  «^»  دعاء  «^»  شؤم المعصية  «^»  الأنس بالله  «^»  لا اله الا الله  «^»  الاستغفارجديد البطاقات


إحصائيات
مكتبة الصور 191 محتوى
المكتبة الألكترونية 34 محتوى
مكتبة البطاقات 7 محتوى
مكتبة الجوال 0 محتوى
مكتبة الأخبار 0 محتوى
مكتبة الفيديو 0 محتوى
مكتبة الصوتيات 0 محتوى
أسماء الرجال
نائل
النائل: ما ينال ويدرك . والعطية. والولد خير عطية من الله.
هل تعلمـ
أخبار الشرق الأوسط
أن بالإمكان مزج الزيت مع الماء بسهولة إذا أضيف إلى المزيج شيئا من الصابون
الأذكار
كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان
لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي
لتحويل التاريخ
الهجري <=> الميلادي
يومشهرسنة

هجري
ميلادي
ملوك الآخرة
أم المؤمنين: زينب بنت جحش
هي زينب بنت جحش بن أسد بن خزيمة الأسدية، ابنة عمة النبي صلى الله عليه وسلم أميمة بنت عبد المطلب، وزينب إحدى السابقات إلى الإسلام، تزوجت من زيد بن حارثة مولي النبي صلى الله عليه وسلم ليعلمها القرآن، ولكنها كرهت البقاء معه، فطلقها وطلب منه النبي صلى الله عليه وسلم أن يخطبها له، فدخل عليها وجعل ظهره إليها وأخبرها، ولما شاع الخبر طعن المنافقون على الرسول صلى الله عليه وسلم، لأن زينب كانت زوجة متبناه زيد، وكانوا يحرمون الزواج من زوجات الأبناء بالتبني في الجاهلية، وردا على طعنهم أنزل الله عز وجل آيات سورة الأحزاب: {فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا} وكانت هذه الزيجة في السنة الخامسة للهجرة، فكانت زينب تفخر على أمهات المؤمنين بقولها: زوجني الله من السماء، وكانت امرأة صانعة تصنع وتبيع وتتصدق.
قال النبي صلى الله عليه وسلم عنها لعمر بن الخطاب: ''إن زينب لأواهة '' فقال عمر: وما الأواه، قال: ''المتخشع المتضرع '' ، وقالت عنها عائشة: ما رأيت امرأة قط خيرا في الدين من زينب، وأتقى لله وأصدق حديثا وأوصل للرحم وأعظم أمانة وصدقة منها، ولم يكن أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم يساميني في حسن المنزلة عنده إلا زينب. كان النبي صلى الله عليه وسلم قد قال لنسائه: ''أولكن لحوقا بي أطولكن يدا '' فجعلن يقسن أيديهن فكانت زينب أولهن لحوقا بالنبي صلى الله عليه وسلم وطول يدها كثرة صدقاتها.
اسواق المال
ناسداك
1796.52 -49.20 (-2.7%)
داوجونز
8280.74 -223.32 (-2.63%)
جي & بي
896.42 -26.91 (-2.92%)
هونج كونج
18203.40 +25.35 (0.14%)
اليابان
9816.07 -60.08 (-0.62%)
ألمانيا
4708.21 -10.28 (-0.22%)
بريطانيا
4236.28 +2.01 (0.05%)
شانغهاي
3088.367 +28.113 (0.93%)
ترجمة لكل اللغات

إستمع للقرآن الكريم

الأسماء النسائية
ردينة
الردن : القز والخز وما يغزل .. وربما كنت يا ''ردينة'' نسيج وحدك منفردة متميزة بين صويحباتك . و''ردينة'' امرأة عربية كانت تقوم بإعداد الرماح وتقومها ، ولهذا نسبوا أحسن الرماح فاعلية إليها فقالوا : ''الردينى'' .


كلمة الموقع 
بسم الله الرحمن الرحيم الاخوة اعضاء وزوار الموقع الكرام لما كان فيه من اتساع المساحات واقامة الحدود السياسية ودخول الثقافات التي ابعدتنا عن احسابنا وانسابنا ولما كانت الاجياال القادمة بحاجة الى التوثيق الصحيح ولما كان لقبيلتناالعريقة (( قبيلة الجبور )) امجاد ومفاخر يجب الا تذهب الى غياهب التاريخ والنسيان وان الانتشار الكبير لابناء القبيلة في شتى انحاء المعمورة جعل من ابناء العمومة غرباء عن بعضهم البعض لايعرف الذي في الشمال سوى القليل عن الذي الجنوب ولايعرف من في الشرق مقابله الذي الغرب ومن منطلق قول الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم تعلمو عن انسابكم ماتصلون به ارحامكم راودتنا فكرة انشاء هذا الموقع (( موقع قبيلة الجبور )) لكي نوثق فيه حقائق غائبة وفخر ماضي ومجد باقي ومصدر موثق لكل باحث في التاريخ متجنبين واياكم التعصب والتحزب متجهين صوب الاصالة والشهامة اخذين في الاعتبار ابناء عمومتنا من زبيد خاصة ومن قبائل العرب عامة تحكمنا حرية الرأي وامانة الكلمة والموضوعية يقول الشاعر اذا ما اراد الله ذل قبيلة رماها بتشتيت الهوى والتخاذل فأول خبث الماء خبث ترابه واول خبث القوم خبث الجلائل وبمجهودكم ومساعدتكم نسعى الى التوثيق التاريخي لمفاخر وامجاد القبيلة القحطانية سليلة المجد والاصالة المؤسس محمد صالح الشيخ أحمد المسلط الملحم

 
 

طبيب الجبور
للضعف الجنسي
تؤخذ حبة سوداء مطحونة قدر ملعقة وتضرب في سبع بيضات بلدي يوماً بعد يوم ولمدة شهر تقريباً، ولسوف يجد ابن مائة سنة قوة ابن العشرين بقدرة الله وإرادته إن شاء الله.. ويمكنك أخذ ثلاثة فصوص ثوم بعد كل مرة منعاً من الكوليسترول، ولا تجامع وأنت مجهد، وعليك قبل ذلك:
1- أن تدخل الحمام لقضاء الحاجة أولاً ثم تتوضأ.
2- أن تدعو الله بقولك: «اللهم جنبني الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتني » وستشعر عند ذلك بالمتعة والسعادة إن شاء الله تعالى.

أوامر ونواهي
اتباع الهوى
والهوى نفسه وهو الحب والبغض الذي في النفس لا يلام العبد عليه فإن ذلك لا يملكه وإنما يلام على اتباعه كما قال تعالى يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله وقال تعالى ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث منجيات خشية الله في السر والعلانية والقصد في الفقر والغنى وكلمة الحق في الغضب والرضى وثلاث مهلكات شح مطاع وهوى متبع ب وإعجاب المرء بنفسه والحب والبغض يتبعه ذوق عند وجود المحبوب والمبغوض ووجد وإرادة وغير ذلك فمن اتبع ذلك بغير أمر الله ورسوله فهو ممن اتبع هواه بغير هدى من الله بل قد يتمادى به الأمر إلى أن يتخذ إلهه هواه واتباع الأهواء في الديانات أعظم من اتباع الأهواء في المشتهيات فإن الأول حال الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين كما قال تعالى فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين وقال تعالى ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم مما ملكت أيمانكم من شركاء فيما رزقناكم فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم كذلك نفصل الآيات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدى من أضل الله وما لهم من ناصرين وقال تعالى وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين وقال تعالى قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل وقال تعالى ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير وقال في الآية الأخرى ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم آ إنك إذا لمن الظالمين وقال تعالى وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك ولهذا كان من خرج عن موجب الكتاب والسنة من المنسوبين إلى العلماء والعباد يجعل من أهل الأهواء كما كان السلف رحمهم الله يسمونهم أهل الأهواء وذلك أن كل من لم يتبع العلم فقد اتبع هواه والعلم بالدين لا يكون إلا بهدى الله الذي بعث به رسوله صلى الله عليه وسلم ولهذا قال الله تعالى في موضع وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم وقال في موضع آخر ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله

قنوات فضائية


معجم الجبور
الهكلس :
ـ الهَكَلَّسُ، كعَمَلَّسٍ: الشديدُ.

لعبة المقطار



التعليق :
المستوى:

لعبة الشطرنج
انفنتي بالأبيض انفنتي بالأسود


تعليمات : علم على القطعة المراد تحريكها ثم اضغط على المربع الذي ترغب بنقلها اليه



 
 
محرك البحث جوجل
حكمـ و أمثال
الشـرُّ في النَّاسِ لا يفنى وإن قُبِرُوا
التقويم الهجري
11
رجب
1430 هـ
نـكت
واحد محكوم عليه بالاعدام شنقاً ساله السجان عندك اي امنيه قبل تنفيذ الحكم ؟ قال السجين لا . المهم حطوو الحبل عب رقبته وبدأو الشنق قام تحرك وياشر لهم ينزلونه !! قال السجان اكيد تذكر امنيه نزلوه ! قال السجان: ها وش امنيتك ؟؟ قال السجين: الله اكبر عليكم ما عاد قدرت اتنفس بغيت اموووت . هع هع هع هع
الأمثال
أخبار عالمية
لقيته أدنى ظُلَم
أي أقرب ظالم، ويراد به الإنسان, لأن الغالب على الناس الظلم.
قصائد الشعراء

التقويم الميلادي
يوليو 2009
سحنثرخج
123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.aljbor.net - All rights reserved

عداد الزوار




دعمــ