كثير الاماني سريع السفر  «^»  انا انتخبك اذا حسيت بك ذيب  «^»  غلطتي وياك تزعل واني اراضيك  «^»  رغم كل الجنـون اللـي اكتبه بالزعل اهـواك  «^»  تغيرت بصراحه وطحت من عيني وبلاش عتاب  «^»  كتبت اسمك على الجدران  «^»  هذا دين الله واضح قد وضع كل الحلول  «^»  مصيبه لو تحب انسان مثلي من طرف واحد  «^»  العسل مثل الذهب ما يقبل التقليد   «^»  وين العروبه جديد المكتبة الالكترونية
تهنئة بالعيد-9  «^»  تهنئة بالعيد-2  «^»  تهنئة بالعيد -8  «^»  تهنئة بالعيد-7  «^»  تهنئة بالعيد-6  «^»  تهنئة بالعيد-5  «^»  من العايدين  «^»  حلات العيد شوفتكم  «^»  تهنئة بالعيد-4  «^»  تهنئة بالعيد-3 جديد البطاقات


إحصائيات
مكتبة الصور 247 محتوى
المكتبة الألكترونية 136 محتوى
مكتبة البطاقات 47 محتوى
مكتبة الجوال 0 محتوى
مكتبة الأخبار 1 محتوى
مكتبة الفيديو 0 محتوى
مكتبة الصوتيات 0 محتوى
الأذكار
مايقول عند التعجب والأمر السار
سبحان الله
التقويم الهجري
24
ربيع أول
1431 هـ
لتحويل التاريخ
الهجري <=> الميلادي
يومشهرسنة

هجري
ميلادي
نـكت
جنِّ دخل في صومالي مات من الجوع
ملوك الآخرة
أسيد بن حضير
هو أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد، من بني عبد الأشهل من الأوس. أسلم على يدي مصعب بن عمير عندما سمع منه القرآن، وكان سببا في إسلام سعد بن معاذ، شهد بيعة العقبة الثانية وكان نقيبا لبني عبد الأشهل، آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين زيد بن حارثة، و شهد أسيد أحدا وما بعدها من المواقع، كما شهد مع عمر فتح بيت المقدس.
كان معروفا بالحكمة وحسن التفكير، ولما اختلف المسلمون حول من يتولى الخلافة بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر قومه الأنصار بأن إخوانهم المهاجرين أولى بهذا الأمر، فتمت البيعة لأبى بكر.
وكان جميل الصوت بالقرآن وكانت الملائكة تشهد قراءته.
توفي في شعبان سنة عشرين من الهجرة، وأصر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب على حمل جثته، وصلى عليه ودفنه بالبقيع، وكان عليه من الديون أربعة آلاف دينار أداها عنه عمر.
الأمثال
عادت لعترها لميس
يضرب مثلا للرجل يرجع إلى خلق كان قد تركه. والعِتْر العطر، ولميس اسم امرأة.
اسواق المال
ناسداك
2340.68 +8.47 (0.36%)
داوجونز
10564.38 +11.86 (0.11%)
جي & بي
1140.44 +1.94 (0.17%)
هونج كونج
21224.631 +17.08 (0.08%)
اليابان
10559.05 -8.6 (-0.08%)
ألمانيا
5885.89 +9.98 (0.17%)
بريطانيا
5602.30 -4.42 (-0.08%)
شانغهاي
3078.157 +9.016 (0.29%)
ترجمة لكل اللغات

إستمع للقرآن الكريم


كلمة الموقع 
بسم الله الرحمن الرحيم الاخوة اعضاء وزوار الموقع الكرام لما كان فيه من اتساع المساحات واقامة الحدود السياسية ودخول الثقافات التي ابعدتنا عن احسابنا وانسابنا ولما كانت الاجياال القادمة بحاجة الى التوثيق الصحيح ولما كان لقبيلتناالعريقة (( قبيلة الجبور )) امجاد ومفاخر يجب الا تذهب الى غياهب التاريخ والنسيان وان الانتشار الكبير لابناء القبيلة في شتى انحاء المعمورة جعل من ابناء العمومة غرباء عن بعضهم البعض لايعرف الذي في الشمال سوى القليل عن الذي الجنوب ولايعرف من في الشرق مقابله الذي الغرب ومن منطلق قول الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم تعلمو عن انسابكم ماتصلون به ارحامكم راودتنا فكرة انشاء هذا الموقع (( موقع قبيلة الجبور )) لكي نوثق فيه حقائق غائبة وفخر ماضي ومجد باقي ومصدر موثق لكل باحث في التاريخ متجنبين واياكم التعصب والتحزب متجهين صوب الاصالة والشهامة اخذين في الاعتبار ابناء عمومتنا من زبيد خاصة ومن قبائل العرب عامة تحكمنا حرية الرأي وامانة الكلمة والموضوعية يقول الشاعر اذا ما اراد الله ذل قبيلة رماها بتشتيت الهوى والتخاذل فأول خبث الماء خبث ترابه واول خبث القوم خبث الجلائل وبمجهودكم ومساعدتكم نسعى الى التوثيق التاريخي لمفاخر وامجاد القبيلة القحطانية سليلة المجد والاصالة المؤسس محمد صالح الشيخ أحمد المسلط الملحم

 
 

طبيب الجبور
التهاب اللوز
توضع لبخة بصل مسخن حول العنق وفوق الحنجرة مع الغرغرة بعصير «البصل» و «العسل» ثلاث مرات يومياً.

أوامر ونواهي
شهوة المعصية
ومعلوم أن هذه المعاصي وإن كانت مستقبحة مذمومة في العقل والدين فهي مشتهاة في الطباع ومن شأن النفوس أنها لا تحب اختصاص غيرها بشيء وزيادته عليها لكن تريد أن يحصل لها ما حصل له وهذا هو الغبطة التي هي أدنى نوعي الحسد فهي تريد الاستعلاء على الغير والاستئثار دونه أو تحسده وتتمنى زوال النعمة عنه وإن لم يحصل ففيها من إرادة العلو والفساد والاستكبار والحسد ما يتقاضاها أن تختص عن غيرها بالشهوات فكيف إذا رأت الغير قد استأثر عليها بذلك واختص به دونها فالمعتدل منهم في ذلك الذي يحب الاشتراك والتساوي وأما الآخر فظلوم حسود وهذان يقعان في الأمور المباحة والأمور المحرمة لحق الله فما كان جنسه مباحا من أكل وشرب ونكاح ولباس وركوب وأموال إذا وقع فيها الاختصاص حصل بسببه الظلم والبخل والحسد

كلمة الموقع
............. بسم الله الرحمن الرحيم الاخوة اعضاء وزوار الموقع الكرام لما كنا فيه من اتساع المساحات واقامة الحدود السياسية ودخول الثقافات التي ابعدتنا عن احسابنا وانسابنا ولما كانت الاجيال القادمة بحاجة الى التوثيق الصحيح ولما كان لقبيلتناالعريقة (( قبيلة الجبور )) امجاد ومفاخر يجب الا تذهب الى غياهب التاريخ والنسيان وان الانتشار الكبير لابناء القبيلة في شتى انحاء المعمورة جعل من ابناء العمومة غرباء عن بعضهم البعض لايعرف الذي في الشمال سوى القليل عن الذي الجنوب ولايعرف من في الشرق مقابله الذي الغرب ومن منطلق قول الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم "تعلمو من انسابكم ماتصلون به ارحامكم" راودتنا فكرة انشاء هذا الموقع (( موقع قبيلة الجبور )) لكي نوثق فيه حقائق غائبة وفخر ماضي ومجد باقي ومصدر موثق لكل باحث في التاريخ متجنبين واياكم التعصب والتحزب متجهين صوب الاصالة والشهامة اخذين في الاعتبار ابناء عمومتنا من زبيد خاصة ومن قبائل العرب عامة تحكمنا حرية الرأي وامانة الكلمة والموضوعية يقول الشاعر اذا ما اراد الله ذل قبيلة رماها بتشتيت الهوى والتخاذل فأول خبث الماء خبث ترابه واول خبث القوم خبث الجلائل وبمجهودكم ومساعدتكم نسعى الى التوثيق التاريخي لمفاخر وامجاد القبيلة القحطانية سليلة المجد والاصالة المؤسس محمد صالح الشيخ أحمد المسلط الملحم

قنوات فضائية


معجم الجبور
الجمخور :
ـ الجُمْخورُ، بالضم: الأَجْوَفُ، وكُلُّ قَصَبٍ أجْوَفَ من قَصَبِ العِظامِ: ـ جَمْخَرٌ.

لعبة المقطار



التعليق :
المستوى:

لعبة الشطرنج
انفنتي بالأبيض انفنتي بالأسود


تعليمات : علم على القطعة المراد تحريكها ثم اضغط على المربع الذي ترغب بنقلها اليه



 
 
أسماء الرجال
جدعان
فعلان من الجدع. وربما سمى مقطوع الأذن ''أجدع'' وقد سمت العرب ''جديعا'' و''مجدعا'' و ''أجدع''. وفى مصر من اسمه ''جدوع'' على طريقتهم في المبالغة من ''جدع'' ويرتبط معناها عندهم بالشهامة والفتوة.
هل تعلمـ
أن نمو ظفر إصبعك الوسطى هو أسرع بينما نمو ظفر إبهامك هو الأبطأ
محرك البحث جوجل
القائمة البريدية
برامج تهمك






















قصائد الشعراء

التقويم الميلادي
مارس 2010
سحنثرخج
12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031
حكمـ و أمثال
علامة الكذاب جوده باليمين من غير مستحلف ‏
الأسماء النسائية
ضحوك
كثيرة الضحك متفائلة .. تشيع الفرحة فيمن حولها .
Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.aljbor.net - All rights reserved

عداد الزوار




دعمــ