دعوة للإنضمام لأسرتنا
عزيزي الزائر الكريم .. زيارتك لنا أسعدتنا كثيراً .. و لكن لن تكتمل سعادتنا إلا بانضمامك لأسرتنا .. لذا نرجوا منك ملئ النموذج التالي من فضلك

اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني

تاريخ الميلاد:    

الإحالة : (هذا الحقل اختياري)
هل انت موافق على قوانين المنتدى؟

 

صفحة جديدة 1
facebook

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز المشرفة المميزه
PrivaZer2.23 يحميك من الهاكر
بقلم : thisoft
قريبا قريبا

العودة   منتديات قبيلة الجبور > ^~*¤©[£] منتديات القبائل العربية [£]©¤*~^ > منتدى قبائل العرب
اسم العضو
كلمة المرور

منتدى قبائل العرب خاص بالقبائل العربية من مسميات وأماكن وتفرعات وعوائل


كاتب الموضوع عبدالله المشهداني مشاركات 48 المشاهدات 12089  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
إضافة رد

هل تريد التعليق على هذا الموضوع؟
انضم إلى منتدى قبيلة الجبور للحصول على حساب مجاني أو قم بتسجيل الدخول إذا كنت عضوًا بالفعل

Submit Thread >  Submit to AddThisTo Submit to Digg Submit to Reddit Submit to Furl Submit to Del.icio.us Submit to Google Submit to Yahoo! This Submit to Technorati Submit to StumbleUpon Submit to Spurl Submit to Netscape  < Submit Thread
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 30-05-08, 09:28 PM
عضو VIP فضي
عبدالله المشهداني غير متصل
Level: 80
المستوى الأعلى: 86% المستوى الأعلى: 86% المستوى الأعلى: 86%

النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80
النشاط: 0% النشاط: 0% النشاط: 0%
آخر الإنجازات
معرض الوسام
وسام التميز 
لوني المفضل #C36241
 رقم العضوية : 1020
 تاريخ التسجيل : Jun 2007
 فترة الأقامة : 2648 يوم
 أخر زيارة : 20-08-09 (09:13 PM)
 المشاركات : 5,690 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : عبدالله المشهداني is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي ذرية الامام علي رضي الله عنه



عبدالله المشهداني

بسم الله الرحمن الرحيم


إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إنّي تارك فيكم خليفتين: كتاب الله عز وجل حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض"
رواه الإمام أحمد بإسناد جيد.




تنبيه: كل أسرة أو عشيرة أو قبيلة ذكرنا قبل نسبها كلمة: "يقال" أو "يذكرون" أو "يدعون" فمعناه أنه لم يثبت لدينا بدليل ثابت صحيح صحة هذا النسب المذكور وهذه صيغ استعملها العلماء للتضعيف، وهذا منا من باب ذكر أن نسبهم يحتاج إلى تدقيق ومزيد بحث لا من باب الجزم بأن نسبهم صحيح حتى يثبت لدينا بدليل، وبمعنى ءاخر أوردناهم من باب ذكر من يدعي النسب أو يذكر ذلك لكن نسبه ليس عليه حجة ثابتة بدليل.
وهذا ليس من باب الطعن بهذه الأسر والعشائر إنما ذكرناهم مبينين ذلك من باب الأمانة الشرعية.



ذرية الإمام الحسن رضي الله عنه

[]الاشراف في لبنان]

ـ ءال أديب :

أسرة طرابلسية قدم جدهم الأعلى من المغرب إلى طرابلس الشام واستقر فيها، ويقال إن نسبهم يتصل إلى الإمام السبط الحسن رضي الله عنه.

ءال الانكدار = ءال منيمنة

ـ ءال بربر
:

أسرة لها انتشار في طرابلس الشام ويعود نسبهم إلى جدهم الأعلى حسن الشهير ببربر المتصل نسبه إلى مولانا إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ويجتمع نسبهم مع ءال العلمي والقرق والقاووقجي والسبع وشلهب وقصيباتي ورضا ونشابة كما سيأتي.

ـ ءال البربير:
أسرة بيروتية وجدهم هو السيد محمد البربير قدم من دمشق إلى بيروت واستقر فيها وأصلهم من أسرة القحف الدمشقية، وقيل: أصلهم من المغرب، وقد أعقب السيد محمد السيد أحمد البربير البيروتي الذي أعقب عبد اللطيف الذي توجه بدوره الى دمياط للتجارة فرزق ثلاثة أولاد ذكور هم: محمد ومصطفى والشيخ أحمد الذي تولى الإفتاء في بيروت، وقد نزل قسم من هذه الأسرة إلى صيدا وأعقب فيها.

أما ما يتعلق بنسب هذا الأسرة فقد فإن نسبهم يتصل إلى الإمام الحسن رضي الله عنه

ـ ءال البركة:

أسرة قديمة في طرابلس الشام ومنهم جماعة في صيدا أصلهم من مكة المكرمة، ويتصل نسبهم إلى الإمام الحسن رضي الله عنه.

وقد توالى عدد منهم على نقابة أشراف طرابلس الشام مدة من الزمن منهم الشيخ عبد الرحمن ابن صالح البركة، والشيخ إبراهيم بن أحمد البركة، والشيخ عبد الوهاب بن إبراهيم البركة، والشيخ عبد الرحمن البركة، والشيخ عبد القادر ابن السيد عبد الرحمن البركة.

ويقال إنهم وءال الملك والدبوسي القاطنين طرابلس الشام من أصل واحد.

ـ ءال بيروتي:

أسرة تقطن طرابلس الشام، وجدهم الأعلى هو السيد مصطفى وشقيقه سعيد ابنا السيد حسن القلموني الملقب بالبيروتي، قدما إلى طرابلس من بيروت واستقرا فيها، والسيد حسن من ذرية إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ويجتمع نسبهم مع ءال القاوقجي والعلمي والقرق وبربر والسبع والقصيباتي وشلهب ورضا ونشابة والغبرا.

وقد ظن بعضهم أن نسب ءال بيروتي يتصل إلى القطب الكبير سيدي الشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه والأمر ليس كذلك فإنهم قادرية الطريقة وليس النسب.

وفي صيدا أسرة تحمل هذا اللقب ولا ندري هل لهم اتصال نسب بآل البيروتي الطرابلسيين أو هو مجرد توافق نسبة الى مدينة.

ـ ءال بيهم:
أسرة بيروتية وهم فرع من ءال عيتاني البيروتيين، وجدهم الأعلى هو السيد حسين بن ناصر الدين بن محي الدين العيتاني الذي اشتهر فيما بعد باسم: "حسين بيهم"، وانظر الكلام على نسب ءال العيتاني في مكانه.

ـ ءال جلول:
أسرة بيروتية أصلهم من المغرب وهم فرع من ءال العيتاني، وهناك أسرة تقطن نواحي طرابلس في قرية الفوار من ءال جلول لكن لا ندري هل لهم صلة قرابة مع آل جلول البيروتيين، وانظر الكلام على نسب ءال العيتاني في مكانه.

ـ ءال جنون:
أسرة تقطن بيروت مغربية الأصل من مدينة فاس، وفي نسبهم اختلاف، فقيل: أصلهم من البربر، يقول عبد الحفيظ الفاسي: وقد ادعى بعضهم الشرف زاعمًا أنهم من الكنونيين الإدريسيين وليس بشىء، وقد أنكر ذلك العلماء والعرفاء بهذا الشأن منذ قيل ذلك، إلى أن ذكر أن القضية رفعت إلى السلطان عبد الحفيظ فأمر قضاة فاس بالنظر في مدعاهم والبحث في حججهم ثم صدر القرار بكفهم عن الانتساب للجناب النبوي الشريف، وقد تبرأ مما ادعاه أبناء أعمامه من الانتساب لآل البيت الشريف وأنكر عليهم الشيخ أبو عبد الله محمد فتحا جنون الفاسي رحمه الله تعالى.

وجدهم الأعلى هو السيد أحمد ويلقب كنون ويعرف بجنون ومعناه القمر وإليه النسبة ويتصل نسبه إلى إدريس الأنور ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنى ابن الإمام السبط الحسن رضي الله عنهم.

ءال حجال = ءال منيمنة
ـ ءال الحشاش:

أسرة بيروتية وهم فرع من ءال العيتاني، وانظر الكلام على نسب ءال العيتاني في مكانه.

ـ ءال الحص:

أسرة بيروتية وهم فرع من ءال عيتاني، وانظر الكلام على نسب ءال العيتاني في مكانه.

ـ ءال حمود:

أسرة لها انتشار في بيروت صيدا وأصلها مغربي يعود نسبها إلى جد الحموديين السيد حمود " أحمد " بن علي بن عبد الله بن عمر بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم، وقد تولى منهم جماعة نقابة الأشراف في صيدا لبعض الوقت.

وفي نواحي من لبنان هناك بعض الأسر تحمل لقب ءال حمود ولكن ليس لدينا أي معلومات عن نسبهم، ومرادنا بالكلام عن الأسرة البيروتية والصيداوية لا غير.

ـ ءال الخياط:
أسرة تقطن صيدا ونزل قسم منهم إلى بيروت واستقروا فيها، والقادم من صيدا هو الشيخ محي الدين ابن السيد أحمد ابن السيد إبراهيم الخياط، ويقال إن نسبهم يتصل إلى الإمام الحسين رضي الله عنه وأن ذلك مسجل في نقابة أشراف صيدا، ولكن بعض ءال الخياط يذكر أنهم من السادة الحسنيين وأصلهم من المغرب.

ـ ءال الدباغ:
أسرة مغربية الأصل لها انتشار في بيروت ويافا وصيدا وطرابلس الشام ومنهم قسم بالحجاز، وبيت الدباغ بفاس ممن لهم الشهرة والصراحة في النسب الشريف فجد هذه الأسرة هو السيد أبو العباس أحمد المتصل نسبه إلى مولانا إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال الدبوسي = ءال البركة
ـ ءال الدهيبي:


أسرة منتشرة في طرابلس ونواحي عكار يعود نسبهم إلى الإمام الحسن رضي الله عنه من طريق جدهم الشيخ محمد الدهيبي الزعبي المتصل نسبه إلى القطب الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال دية:
أسرة دمشقية وبيروتية مغربية الأصل يقال إن نسبهم يتصل إلى الإمام الحسن رضي الله عنه من طريق مولانا إدريس الأكبر باني مدينة فاس بن عبد الله المحض ابن السيد الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال رضا:
أسرة موطنها القلمون قرب طرابلس، ويجتمع نسبهم مع ءال القاووقجي والقرق وبربر والسبع والقصيباتي والعلمي ونشابة وشلهب في الجد الجامع لهذه الأسر وهو السيد شرف الدين محمد العلمي القصيباتي دفين القلمون المتصل نسبه إلى مولانا إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال الزعبي:

بيت السادة الزعبيين القادريين الحسنيين بطرابلس الشام وعكار بيت علم وفضل، وأصلهم من حوران ثم انتقلوا إلى بلاد الأكراد ومنها إلى الشام ثم استوطن قسم منهم طرابلس ونواحيها وفي كثير من قرى فلسطين، وانتشرت فروعهم في أكثر الوطن العربي (الأردن، قطر، الخليج العربي، فلسطين، اليمن، سوريا، السعودية). وأول قادم الى طرابلس الشام هو السيد محمد المتصل نسبه إلى الشيخ القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد ابن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وقد تولى منهم نقابة السادة الأشراف في طرابلس الشام الشيخ عبد الفتاح بن محمد بدر الدين بن محمد نجيب بن عبد الفتاح بن محمد بن علي بكار الزعبي.

ـ ءال زكريا:

أسرة منتشرة في نواحي عكار ويقال إن جدهم هو الشيخ زكري من ذرية الشيخ القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد ابن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون ابن السيد عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال السبع:

أسرة لها انتشار في طرابلس الشام وبيروت وصيدا والقدس الشريف حسنية النسب، مغربية الأصل، جدهم الأعلى هو السيد مصطفى العلمي الشهير بالسبع المتصل نسبه إلى إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ويجتمع نسبهم مع ءال القاووقجي والقرق ورضا والسبع والقصيباتي والعلمي ونشابة وشلهب.

ـ ءال السبع أعين:

أسرة تقطن صيدا ونزل منهم جماعة الى بيروت واستقروا فيها، وكانوا يعرفون أوَّلا بآل السبع السابق ذكرهم ثم أطلق عليهم هذا اللقب لنزولهم عند السبع أعين القائم شمال صيدا، ولا يزال قسم كبير من هذه الأسرة تقيم في المكان نفسه.

ـ ءال سعد الدين:

أسرة منتشرة في سوريا ولبنان والأردن وفلسطين ومصر وتركيا ويعود نسبهم إلى السيد القطب الشهير سعد الدين الجباوي رضي الله عنه المتوفى سنة 575هـ دفين رواقه الشهير في جبا الشام.

أما بالنسبة لنسبهم فهناك خلاف شهير في ذلك، فبعضهم ذهب إلى أنهم حسينيون، وذهب قسم ءاخر إلى أنهم حسنيون، وقسم ثالث ذكر أن نسبهم يعود إلى بني شيبة.

والقول الراجح أنه يتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر ابن السيد عبد الله المحض الشهير بالكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم، وهذا القول هو الصحيح.
الموضوع الأصلى من هنا:http://www.aljbor.net/vb/showthread.php?t=14006


ءال سنو = ءال منيمنة

ـ ءال السنوسي
:

أسرة صغيرة في دمشق ولهم شعبة في صيدا وأصلهم من المغرب العربي ولهم انتشار في معظم الديار الإسلامية، فبيت السنوسي من جغبوب وجدهم هو الشيخ المحدث الصوفي أبو عبد الله محمد من ذرية مولانا إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنه.

ـ ءال شاكر:
أسرة بيروتية يقال إنهم أسرة مغربية الأصل من سكان الرتب بيتهم هناك قديم مشهور في العلم ولهم انتشار بفاس أيضًا، وهم من العلويين اليوسفيين من بني عثمان المتصل نسبه إلى السيد محمد النفس الزكية بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ولا ندري أول قادم منهم إلى بيروت من هو، وفي صيدا أسرة تحمل هذا اللقب ولا ندري هل هناك من صلة قرابة بين الأسرتين.

ـ ءال شلهب:
أسرة طرابلسية، يجتمع نسبهم مع ءال القاوقجي والقرق وبربر والسبع والقصيباتي والعلمي ورضا ونشابة في الجد الجامع لهذه الأسر وهو السيد شرف الدين محمد العلمي القصيباتي دفين القلمون المتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم، وشلهب لقب جدهم أحمد بن نصر الدين.

ءال الشيخ = ءال فتح الله
ـ ءال العزوزي:

أسرة بيروتية مغربية الأصل قدم جدهم الشيخ محمد العربي العزوزي الفاسي مولدًا سنة 1333 هــ إلى بيروت وتولى أمانة الفتوى بها وتوفي ودفن فيها وعقبه هناك ويتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال العلمي:

أسرة لها انتشار في طرابلس الشام والقدس وغيرهما من الديار الشامية، مغربية الأصل، حسنية النسب، يعود نسبهم إلى جدهم الأعلى القاضي صالح العلمي المتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال علوان:

أسرة بيروتية، قدم جدهم من اليمن إلى بيروت واستقر فيها ولهم فرع في صيدا، وتنسب هذه الأسرة إلى القطب الكبير صفي الدين أحمد بن علوان المتوفى سنة 660 هــ ودفين قريته يَفرُس على نحو مرحلة من مدينة تعز في اليمن، وهو القطب السيد أحمد بن علوان بن عطاف بن مطاع بن عبد الكريم بن حسن بن عيسى ابن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وفي دمشق جماعة يقال لهم ءال علوان من السادة الحسينيين (انظر ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه).

ـ ءال العيتاني:

أسرة بيروتية موطنًا، مغربية الأصل، ويذكرون انتسابهم إلى الإمام الحسن رضي الله عنه لكن لم أجد دليلا يثبت ذلك لذا فإن نسبهم يحتاج إلى مزيد بحث وتدقيق، وقد أوردتهم مع فروعهم من باب أنهم ذكرون ذلك وليس من باب الاستدلال أو الإثبات.

ـ ءال الغندور:
أسرة بيروتية مغربية الأصل يقال إنهم فرع من ءال العيتاني، انظر الكلام على نسب ءال العيتاني في مكانه، ويقال أيضًا إنهم وءال فتح الله وءال الشيخ من فرع واحد كما سيأتي إن شاء الله.

وفي البقاع أسرة تحمل هذا اللقب ولا ندري هل هناك من صلة قرابة بين الأسرتين.

ـ ءال الغلاييني:

يقال إن أصل هذه الأسرة من حلب حيث استقر جدهم الأعلى فيها ثم رحل بعض أحفاده إلى دمشق ونواحيها وإلى لبنان، ويقال إن نسبهم يتصل إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد ابن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم، ويقال أيضًا إن أصل هذه الأسرة من المغرب.

ـ ءال فتح الله:
أسرة بيروتية مغربية الأصل، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد العارف بالله فتح الله دفين مصراته المتصل نسبه إلى مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وذهب البعض إلى أن أسرة فتح الله البيروتية حسينية النسب (انظر ذرية الحسين رضي الله عنه)، والراجح عندي أنها حسنية النسب.

ـ ءال القاووقجي:
أسرة طرابلسية موطنًا مغربية الأصل تلتقي بعمود النسب مع ءال العلمي ومتفرعاتهم، وجدهم الأعلى هو السيد محمد الشهير بالقاووقجي دفين قرية القلمون المتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال القرد:
هم أسرة بيروتية تفرعت من ءال العيتاني، وانظر الكلام على نسب ءال العيتاني في مكانه.

ـ ءال القرق:
أسرة منتشرة في طرابلس وبيروت مغربية الأصل حسنية النسب، وهم فرع من ءال العلمي، وجدهم الأعلى هو السيد عمر الشهير بالقرق المتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال القصار:

أسرة منتشرة في سوريا ولبنان ولا ندري على اليقين هل يجمعهما رابط قرابة واحد لكن أكد لنا بعض الدمشقيين من هذه الاسرة أنه تربطهم قرابة مع الأسرة البيروتية، على كل حال ما نعلمه مما قد اشتهر وشاع أن الجد الأعلى لآل القصار البيروتيين هو الشيخ علي بن محمد الشهير بابن القصار وأن أصلهم مغربي ويعود نسبهم إلى الإمام الحسن رضي الله عنه، ولعله يتصل نسبهم بآل القصار المغربيين العائد نسبهم إلى السيد داود ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم، ولكن هذا لم يثبت لدينا بدليل ثابت يؤدي إلى الجزم بأنهم من السادة الأشراف.

ـ ءال القصيباتي:
أسرة منتشرة في طرابلس ونواحيها والقلمون ويجتمع نسبهم مع ءال القاوقجي والقرق وبربر والسبع والعلمي ورضا وشلهب ونشابة في الجد الجامع لهذه الأسر وهو السيد شرف الدين محمد العلمي القصيباتي دفين القلمون ويتصل نسبه بمولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ويوجد في دمشق أسرة تحمل هذا اللقب وهم من السادة الأشراف الحسينيين على ما هو مذكور في مشجرهم.

ـ ءال الكبي:
أسرة منتشرة في بيروت وصيدا ويقال إنهم فرع من ءال الدبوسي الطرابلسيين الحسنيين، ولم أقف على ما يثبت صحة ذلك.

ـ ءال الكيلاني = الجيلاني

أسرة استوطنت دمشق منذ ثلاثة قرون تقريبًا ولها انتشار في سائر الديار الشامية وغيرها من البلاد العربية والإسلامية، ويعود نسبها إلى القطب الكبير الشيخ محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبدالله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال ماضي:
أسرة تقطن قرية شبعا في جنوب لبنان وقد نزح منها قسم لكن قليل العدد إلى بيروت واستقر فيها، ويقال إن نسبهم يتصل إلى السيد علي بن ماضي هو أول قادم إلى شبعا من مصر، ويتصل نسبه إلى موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال المجذوب:
أسرة تقطن البقاع وجدهم هو السيد قاضي القضاة أبو صالح المجذوب المتصل نسبه إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله ابن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وفي دمشق أسرة تحمل هذا اللقب وهم من السادة الحسينية انظر الكلام عليهم في ذرية الحسين رضي الله عنه.

ءال مغربل = ءال منيمنة
ـ ءال المغربي:

أسرة طرابلسية شريفة ينتهي نسبهم إلى السيد محمد الدرغوثي الحسني الإدريسي من بلدة درغوث في تونس، قدم منها جدهم الأعلى الشيخ أحمد المغربي الحسني ابن مفتي الديار التونسية محمد بن عمر بن محمد إلى طرابلس الشام واستقر فيها وعقبه هناك.

ويوجد في بيروت أسرة أخرى تكنى باسم ءال المغربي يذكرون أن جدهم هو عبد الكريم ويتصل نسبه إلى إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم، ولا ندري عل يلتقي نسب كلا الأسرتين في عامود واحد.

ـ ءال المقدم:
أسرة طرابلسية يقال إن نسبها يتصل إلى الإمام الحسن رضي الله عنه، ويقال إن جدهم السيد أحمد قدم الى طرابلس الشام من قلعة المرقب فتزوج واستقر فيها فوُلِدَ له الشيخ محمد الذي تولى نقابة السادة الأشراف في طرابلس ومنه تفرع ءال المقدم، وخلفه على نقابة الأشراف من بعده ابنه الشيخ علي.

ـ ءال الملك:
أسرة طرابلسية يقال إن نسبهم يتصل إلى الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وذكر بعضهم خلاف ذلك فقال إن جد هذه الأسرة قدم من الموصل من ءال قضيب البان الموصلي من ذرية الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال منقارة:

أسرة طرابلسية يقال إن أصل هذه الأسرة من دمشق من ءال العطار وقد تولى قضاء قارة من هذه الأسرة رجل ثم انتقل إلى طرابلس الشام واستقر فيها فلقب " منقارة " بسبب أن أهل طرابلس كانوا يقولون: جاء القاضي من قارة، وعلى هذا الكلام إن ثبت يكون ءال منقارة فرع من ءال العطار الدمشقيين الذين سبق ذكرهم في هذا الكتاب والذين هم من ذرية القطب الجليل أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي من ذرية الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال منيمنة:
أسرة بيروتية موطنًا مغربية الأصل، يعود نسبهم إلى جدهم الأعلى السيد أبي العباس أحمد دفين برج الذهب من غرناطة وله أعقاب في الأندلس ومراكش وفاس ويتصل نسبه إلى السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنه.
الموضوع الأصلى من هنا:http://www.aljbor.net/vb/showthread.php?t=14006


ـ ءال مهرات:
أسرة تقطن بيروت ودمشق وقد عدهم البعض من الحسينيين بينما ذكر بعضهم أن نسبهم يعود إلى الإمام الحسن رضي الله عنه عبر جدهم الأعلى السيد عمر بن إبراهيم بن حسين بن سليمان ابن القطب الجليل أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي المتصل نسبه إلى الإمام الحسن رضي الله عنهم، على كل حال نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ـ ءال الموصلي:
أسرة لها انتشار في بعض المدن السورية وفي دمشق ولهم فرع في بيروت ويقال إن نسبهم يتصل إلى القطب الجليل أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي من ذرية الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال مومنة:

أسرة بيروتية يقولون إنهم فرع من ءال منيمنة الحسنيين.

ــ ءال ناجي:
أسرة طرابلسية شُهر أنهم من السادة الأشراف، وعلى بعض قبور أجدادهم في أيام العثمانيين التصريح بانتسابهم إلى السيد عبد القادر الجيلاني الحسني رضي الله عنه المتقدم نسبه، لكن ذكر البعض أن هذه النسبة هي نسبة إلى الطريقة القادرية فقط.

ـ ءال النحلاوي:
أسرة تقطن دمشق منذ زمن طويل وسميت بذلك نسبة إلى قرية نحلة في حماه، وهي في دمشق فرعان: فرع في باب الجابية ويمتد إلى باب سريجة، وفرع في الأقصاب يمتد إلى شارع بغداد، ويوجد منهم جماعة قليلة في بيروت، ويقال إن جد الفرعين واحد يلتقيان في الجدود مع أسرة ءال الكيلاني في حماه والذين هم من ذرية القطب الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم، على كل حال فنسبهم يحتاج إلى تدقيق قبل الجزم به.

ـ ءال النشابة:
أسرة طرابلسية ويجتمع نسبهم مع ءال القاووقجي والقرق وبربر والسبع والقصيباتي والعلمي ورضا وشلهب في الجد الجامع لهذه الأسر وهو السيد شرف الدين محمد العلمي القصيباتي دفين القلمون المتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال نوح:
أسرة تقطن دمشق وحماه وبعلبك، وجدهم الأعلى هو السيد محمد بن محمد بن نوح المتصل نسبه إلى السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام السبط الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال الهبري:

أسرة بيروتية الموطن مغربية الأصل، قدم جدهم الأعلى السيد عمر إلى بيروت بين سنة 1116 هــ وسنة 1170هــ واستقر فيها، ويتصا نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال الوزان:
أسرة تقطن بيروت وصيدا وأصلها من المغرب، وهم من شرفاء وزان ومن أعلى بيوتات أشراف المغرب قدرًا ونسبًا، وهم من العلميين المقارنين للجوطيين في صراحة النسبة الإدريسية من ذرية السيد يملح ابن السيد مشيش ـــ والد القطب الكبير عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه ــ المتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ءال يموت = ءال منيمنة
[]الاشراف في سوريا]


ـ ءال الآمدي:

أسرة في دياربكر ولهم انتشار واسع في الأردن ومنهم من يلقب بآل المفتي نسبة إلى جدهم الأعلى الشيخ عمر الآمدي الحسني مفتي دياربكر ودمشق وهو ابن السيد اقجة مصطفى بيك بن أسعد بن يحيى بن عمر بن إبراهيم بن عبد العلي بن علوسي بن عبد الله بن عليوي بن حسن بن ناصر الدين بن عبد الرحمـن بن محمد بن سعد بن مالك بن علي بن إبراهيم ابن سيدي منصور دفين الجزائر ابن السيد حسن ابن حسين بن فارس بن علي بن محمد بن عبد الله بن طعمة بن محمد بن علي بن عبد الله الأمير بن محمد العالم بن علي الغمقي بن محمد بن أحمد المسور بن عبد الله الرضا الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنه.

ـ ءال الأزعر:
أسرة تقطن قارا الواقعة بين دير عطية وحمص قدم جدهم السيد عبد الكريم بن إبراهيم من الموصل واستقر فيها إلى أن توفي وذريته هناك ويقال إنه من ذرية القطب الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي المتصل نسبه إلى الإمام السبط الحسن رضي الله عنهم.

وفي صيدا ءال أزعر ولا ندري هل لهم صلة قرابة بآل الأزعر السوريين.

ءال الأزعط = ءال الأزعر

ءال الأزهر = ءال الأزعر

ءال الأسعد = ءال الأزعر

ـ ءال الأصيل:


أسرة تقطن حلب ودمشق ويقال إن جدهم هو السيد محمد الشهير بالأصيل من ذرية القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي رضي الله عنه المتصل نسبه إلى الإمام السبط الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال الباني:

أسرة تقطن دمشق وحلب وحماه وفي أطراف حماه يعود نسبها إلى القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي المتصل نسبه إلى الإمام السبط الحسن رضي الله عنهم.

تولى جماعة منهم نقابة الأشراف بحلب منهم السيد عبد الله بن قضيب البان.

ــ ءال البحرة:

من العائلات العريقة بدمشق، يقال إن نسبهم يعود إلى القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله تعالى عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

وهم أبناء عمومة مع ءال ظبيان بدمشق، ذكر ذلك الدكتور عبد الرزاق الكيلاني، وقد كان لأجدادهم أوقافًا كثيرة بدمشق.

ـ ءال بكر:

أسرة تقطن دير عطية ويقال إن نسبهم يلتقي مع ءال القاسمي الدمشقيين في الجد السيد عمر الكيلاني نقيب ومفتي حماه المتوفى بحلب سنة 1186 هــ من ذرية القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد ابن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ءال البو جاسم = ءال الحيالي

ءال البو حسين البكر = ءال الحيالي

ءال البو حمد البكر = ءال الحيالي

ءال البو غنام = ءال الحيالي

ءال البو غنيمة = ءال الحيالي

ءال البو ناصر = ءال الحيالي

ـ ءال التغلبي:

أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى هو السيد محمد أبي تغلب المتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر ابن السيد عبد الله المحض الشهير بالكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وقد أخطأ من عدهم من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وسيأتي الكلام عنهم إن شاء الله تعالى في ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه.

ءال الجباوي = ءال السعدي
ـ ءال الجزائري الحسني:


أسرة مغربية الأصل استقر قسم منها في دمشق وهم ءال الأمير عبد القادر المتصل نسبه إلى مولانا إدريس الثاني ابن الإمام إدريس الأكبر بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنى ابن سيدنا الحسن ابن الإمام علي رضي الله عنهم.

ـ ءال الجنيدات:

أسرة تقطن في نواحي الرقة من سوريا، وجدهم الأعلى هو السيد جنيد من ذرية القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد ابن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال الحارون السعدي:

أسرة تقطن دمشق وجدهم هو الشيخ العارف بالله أحمد الحارون الحجار العسل رضي الله عنه المتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر ابن السيد عبد الله المحض الشهير بالكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال الحافظ:


قاعدة بيتهم في القديم الموصل، وفروعهم بديار حماه وأطرافها، ويعود نسبهم إلى القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي رضي الله عنه المتصل نسبه إلى الإمام الحسن رضي الله عنهم.

أما أسرة ءال الحافظ الطرابلسية فيقال إن جدهم قدم من بلدة بني أحمد التابعة لمديرية المنيا في مصر في القرن التاسع عشر وهو الشيخ إسماعيل ابن الشيخ أحمد الأحمدي نسبة الى قبيلة بني أحمد ولقب بالحافظ فعلى هذا القول إن صح لا يمتون بصلة قرابة إلى ءال الحافظ الحمويين.

ـ ءال الحجازي:

أسرة تقطن حلب تعرف ويقال إن جدهم هو السيد عبد القادر نقيب أشراف حلب قدم به والده من حماه إلى حلب واستوطنها، ويتصل نسبه إلى السيد عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وفي حلب أسرة أخرى تعرف بآل حجازي لكن نسبهم يعود الى الإمام الحسين رضي الله عنه، فليراجع في مكانه من هذا الكتاب.

ويوجد اليوم في بيروت وصيدا وطرابلس ونواحي القرعون من البقاع وفي إربد أُسر تسمى بآل حجازي ولا ندري هل يمتون بصلة قرابة لآل حجازي الحلبيين.

ـ ءال الحسني:

أسرة مغربية الأصل تقطن دمشق، قدم جدهم الشيخ العلامة يوسف المتصل نسبه إلى الإمام الحسن رضي الله عنه إلى دمشق واستقر فيها وله فيها عقب.

ويوجد في حماه أسرة من ءال الحسني يقال إنهم من ذرية السيد محمد الموصلي دفين قرية كفرزيتا التابعة لخان شيخون وهو من ذرية الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال الحكيم:

أسرة تقيم في دمشق في محلة مأذنة الشحم ويقال إن هذه الأسرة تنتسب إلى ءال العطار في قيمرية دمشق ثم احترفت الطب فاشتُهرت بلقب الحكيم، ويقال إن بيدهم شجرة تدل على انتسابهم إلى القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي من ذرية الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال الحلاق:

عدة أسر تسمت بهذا الاسم ولهم انتشار في صيدا ودمشق وحمص ودمشق ولا ندري هل هم من أصل واحد، وكلامنا على الأسرة الدمشقية ويقال إن نسبهم يتصل إلى الإمام الجليل القطب الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله ابن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال الحيالي:

عشيرة تقطن الرقة ونواحيها ويقال إن نسبهم يعود إلى السيد حسام الدين شرشيق الملقب بالسيد محمد الحيالي دفين حيال ويتصل نسبه إلى الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم من طريق القطب السيد عبد القادر الجيلاني الحسني رضي الله عنه المتقدم نسبه.

ـ ءال الخطيب:

عدة أسر تحمل هذا اللقب ومرادنا ءال الخطيب الكيلانية الدمشقية، وجدهم السيد محمد الذي لقب واشتهر بالخطيب ويتصل نسبه إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال خليفة:

أسرة تقطن قارا ويقال إن جدهم هو السيد خليفة من ذرية القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي المتصل نسبه إلى الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال دبس وزيت:


أسرة دمشقية تعرف اليوم بآل الحافظ، ويقال إن نسبهم ينتهي إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد ابن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال دركل:

أسرة دمشقية تجتمع مع ءال عرار في جد واحد، وقد تفرعت هذه الأسرة من السيد محمود دركل عرار وشقيقه الشيخ فارس دركل عرار ويتصل نسبهما إلى السيد محمد الأكبر المشهور بالثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال الرمال:

أسرة تقطن دمشق ويتصل نسبهم إلى السيد عبد الله ابن القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي المتصل نسبه إلى الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ويقال إن نسبة " الرمال" إليهم لتبرع أحد أجدادهم برمل بستان الى الفقراء لاستعماله في بناء دورهم.

ويوجد في جنوب لبنان أسرة تدعى أيضًا بآل الرمال وليسوا هؤلاء المعنيين بكلامنا لأننا لا ندري أي شىء عن نسبهم.

ءال زيدان = ءال الحيالي
ـ ءال الزعبي:
بيت السادة الزعبيين القادريين الحسنيين بطرابلس الشام وعكار بيت علم وفضل، وأصلهم من حوران ثم انتقلوا إلى بلاد الأكراد ومنها إلى الشام ثم استوطن قسم منهم طرابلس ونواحيها وفي كثير من قرى فلسطين، وانتشرت فروعهم في أكثر الوطن العربي (الأردن، قطر، الخليج العربي، فلسطين، اليمن، سوريا، السعودية). وأول قادم الى طرابلس الشام هو السيد محمد المتصل نسبه إلى الشيخ القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد ابن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وقد تولى منهم نقابة السادة الأشراف في طرابلس الشام الشيخ عبد الفتاح بن محمد بدر الدين بن محمد نجيب بن عبد الفتاح بن محمد بن علي بكار الزعبي.



ــ ءال الساطي:

من الأسر القديمة الشهيرة بدمشق، أصلهم من بعلبك، ويقال إنهم ينتسبون إلى العترة الشريفة عن طريق السادة الأدارسة المنتهي نسبهم إلى السيد إدريس الأنور ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام السبط الشهيد الحسين رضي الله عنهم، على كل حال نسبهم يحتاج إلى تدقيق قبل الجزم به.

ـ ءال السباعي:

أسرة قديمة في حمص ويقال إن جدهم عبد القدوس السباعي قدم من مصر منذ أكثر من خمسمائة سنة وقيل قدم من بلدة ساقية الحمراء قرب مراكش إلى حمص واستقر فيها وذريته هناك، وتفرع منهم خلق في حلب ودمشق وبيروت وبعلبك والأردن، وهم ينتسبون إلى أبي السباع دفين جبل أضاض بسوس وهو من أهل القرن الثامن الهجري، واصلهم من الصحراء المغربية.

و يقال إن جدهم الجامع في المغرب العربي للسباعيين وللشغروشنيّون هو السيد عمرو من ذرية مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر ابن السيد عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم، لكن هذا النسب يحتاج إلى تدقيق قبل الجزم به.

ــ ءال السُّبَيعي:

أسرة دمشقية ادعى بعضهم أنهم من السادة الأشراف وأنهم ينتسبون إلى جدها السيد القاسم السبيعي الحسني، وذكر بعضهم أنهم عمرية.

ـ ءال سعد الدين:

أسرة منتشرة في سوريا ولبنان والأردن وفلسطين ومصر وتركيا ويعود نسبهم إلى السيد القطب الشهير سعد الدين الجباوي رضي الله عنه المتوفى سنة 575هـ دفين رواقه الشهير في جبا الشام.

أما بالنسبة لنسبهم فهناك خلاف شهير في ذلك، فبعضهم ذهب إلى أنهم حسينيون، وذهب قسم ءاخر إلى أنهم حسنيون، وقسم ثالث ذكر أن نسبهم يعود إلى بني شيبة.

والقول الراجح أنه يتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر ابن السيد عبد الله المحض الشهير بالكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم، وهذا القول هو الصحيح.

ءال السعدي = ءال سعد الدين

ـ ءال سليمان الخطيب:


أسرة بقرية اسمها كفرنبل من أعمال معرة النعمان يقال إن نسبهم يتصل إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد ابن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام السبط الحسن رضي الله تعالى عنهم، وهذا النسب يحتاج إلى تدقيق قبل الجزم به.

ـ ءال السنوسي:


أسرة صغيرة في دمشق ولهم شعبة في صيدا وأصلهم من المغرب العربي ولهم انتشار في معظم الديار الإسلامية، فبيت السنوسي من جغبوب وجدهم هو الشيخ المحدث الصوفي أبو عبد الله محمد من ذرية مولانا إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنه.


يتبع
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : ذرية الامام علي رضي الله عنه     -||-     المصدر : الموقع الرسمي لقبيلة الجبور     -||-     الكاتب : عبدالله المشهداني



`vdm hghlhl ugd vqd hggi uki


reputation




رد مع اقتباس
قديم 30-05-08, 09:47 PM   #2
عضو VIP فضي

النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80
النشاط: 0% النشاط: 0% النشاط: 0%
آخر الإنجازات

الصورة الرمزية عبدالله المشهداني
عبدالله المشهداني غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1020
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : 20-08-09 (09:13 PM)
 المشاركات : 5,690 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #C36241
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي رد: ذرية الامام علي رضي الله عنه



عبدالله المشهداني
ـ ءال الشرابي:

أسرة تقطن حمص ودمشق وجدهم هو السيد عبد الله الشرابي السعدي ابن السيد عبد الله يونس الأصغر شقيق القطب الشيخ سعد الدين الجباوي رضي الله عنه المتصل نسبه إلى إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر ابن السيد عبد الله المحض الشهير بالكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ومنهم فرع في الخليل وجدهم هو السيد أبو الفتح محمد نزيل الخليل سنة 1026 هــ وهو ابن السيد محمد ابن الشيخ حسن ابن الشيخ محمد بن أحمد بن محمد ابن حسن بن عبد الله الشرابي السعدي المتقدم ذكره.

ـ ءال الشرابية البو محمد:


عشيرة منتشرة في محافظة الحسكة بسوريا، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد محمد المشرف ابن السيد سليمان راعي الشاكرية دفين الرقة من ذرية الشيخ القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال شمس الدين:

من سكان أورفه الرها، وينتهي نسبهم إلى القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي من ذرية الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وفي حمص أسرة تحمل هذا اللقب ويقال إنهم من السادة الأشراف وقد ذكر ذلك في بعض الوثائق القديمة.

وفي صيدا أيضًا أسرة تعرف بآل شمس الدين ولا ندري سلسلة عامود نسبهم.

ــ ءال الصوص:

أسرة تقطن دمشق، و يقال إن جدهم الأعلى هو السيد مصطفى الصوص من ذرية الإمام الحسن السبط الشهيد رضي الله عنه، لكن هذا النسب يحتاج إلى تدقيق قبل الجزم به.

ـ ءال الصلاحي:

أسرة تقطن دمشق ويذكرون انتسابهم إلى الإمام الحسن رضي الله عنه، لكن هذا النسب يحتاج إلى تدقيق قبل الجزم به.

ـ ءال الطرابيشي:

أسرة حلبية يقال إن نسبهم يعود إلى القطب الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي من ذرية الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال عرار:

أسرة دمشقية تجتمع مع ءال دركل في جد واحد، وقد تفرعت هذه الأسرة من السيد محمود دركل عرار وشقيقه الشيخ فارس دركل عرار ويتصل نسبهما إلى السيد محمد الأكبر المشهور بالثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال العشارات = ءال الحيالي
ـ ءال العطار:
من الأسر الشهيرة في دمشق بالعلم والفضل، ويقال إن جدًّا لهم قدم من حلب قاصدًا دمشق هربًا من غزو التتار فحبسته الثلوج مع أسرته في بلدة رقاراذ ما بين حمص وديرعطية فاستقر فيها، ويقال إنه الشيخ علي الموصلي، ثم من قارا نزل بعض ذريته إلى دمشق واستقروا في حي القيمرية واحترفوا صناعة وتجارة العطور فعرفوا بها وأطلق عليهم لقب رالعطارذ.

وجدهم هو السيد علي الموصلي من ذرية القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي المتصل نسبه إلى الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال عطايا:

أسرة تقطن دمشق ولهم أبناء عمومة في عكا وهم من ذرية الشيخ عطايا السعدي المتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني بن إدريس الأكبر بن عبد الله المحض الشهير بالكامل ابن السيد الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال عيسى:

أسرة موجودة في قرية الشيخ باعو من أعمال حلب، ويتصل نسبهم إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد ابن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وهم غير ءال عيسى الذين يقطنون نواحي جبل عامل في الجنوب اللبناني.

ــ ءال الغبرا:

أسرة دمشقية، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الشيخ علي الغبرا من ذرية مولانا إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر ابن عبد الله المحض الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام السبط الشهيد الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ويجتمع نسبهم مع ءال القاوقجي والعلمي والقرق وبربر والسبع والقصيباتي وشلهب ورضا ونشابة وبيروتي، لكن هذا النسب يحتاج إلى تدقيق قبل الجزم به.

ءال الفاتك = ءال الفاتكي
ـ ءال الفاتكي:


منتشرون في حران ونواحيها ويتصل نسبهم إلى السيد فاتك الذي ينتهي نسبه الى الإمام الحسن رضي الله عنه، ولا ندري هل هذه الأسرة لا تزال موجودة اليوم.

ـ ءال الفرفور:

أسرة دمشقية اختلف في سياق نسبهم فادعى البعض أنهم من ذرية القطب الشهير الشيخ عبد القادر الجيلاني الحسني رضي الله عنه، بينما بعض المصادر تؤكد أنهم من ءال القاووقجي الذين يتصل نسبهم إلى سيدي عبد السلام بن مشيش الحسني رضي الله عنه، لكن نسبهم يحتاج إلى تدقيق قبل الجزم به.

وقد ذكر لنا رئيس اللجنة العلمية لتحقيق الأنساب بدمشق السيد الشريف الدكتور محمد منير الشويكي الحسيني أن ءال الفرفور الموجودين اليوم بدمشق هم أسباط ءال الفرفور القدماء المذكورين في التواريخ القديمة ولم يبق منهم من الذكور أحد فانتقلت أوقافهم وأملاكهم إاى أصهارهم وأسباطهم، وكان أعظمهم حظًّا ءال القاووقجي الذين سكنوا في دار جدتهم في العمارة وبقي الناس يطلقون على البيت وسكانه "ءال الفرفور" حتى غلب عليهم.

قلت: وأسرة القاووقجي أسرة طرابلسية موطنًا مغربية الأصل تلتقي بعمود النسب مع ءال العلمي ومتفرعاتهم، وجدهم الأعلى هو السيد محمد الشهير بالقاووقجي دفين قرية القلمون من ذرية مولانا إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبرابن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال القاسمي:


أسرة دمشقية ويذكرون أن جدهم الأعلى هو السيد أبو بكر قاسم وإليه النسبة من ذرية القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست بن عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم، لكن ينبغي التدقيق في هذه النسبة قبل الجزم بها.

ـ ءال القدسي:

أسرة تقطن حلب وينتهي نسبهم إلى القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي المتصل نسبه إلى الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وفي دمشق أسرة تعرف بآل القدسي وأرومة هذا البيت في القدس الشريف تعرف بآل الحسيني وسنذكرهم في ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه.

ءال قرقاش = ءال الحيالي

ـ ءال القصار:


أسرة منتشرة في سوريا ولبنان ولا ندري على اليقين هل يجمعهما رابط قرابة واحد لكن أكد لنا بعض الدمشقيين من هذه الأسرة أنه تربطهم قرابة مع الأسرة البيروتية، على كل حال ما نعلمه مما قد اشتهر وشاع بين أفراد هذه الأسرة أن الجد الأعلى لآل القصار البيروتيين هو الشيخ علي بن محمد الشهير بابن القصار وأن أصلهم مغربي ويعود نسبهم إلى الإمام الحسن رضي الله عنه، ولعله يتصل نسبهم بآل القصار المغربيين العائد نسبهم إلى السيد داود ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

قلت: لكن هذا لم يثبت لدينا بدليل ثابت يؤدي إلى الجزم بأنهم من السادة الأشراف.

ـ ءال قضيب البان:

ديارهم حلب ونواحيها ولهم انتشار في كثير من المدن السورية لا سيما شماليها، وقد توالى عدد كبير منهم نقابة أشراف حلب وهم الأصل الذي تفرعت منه غالبية نسب القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي المتصل نسبه إلى السيد عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا ابن السيد موسى الجُون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ــ ءال القوادري:

أسرة دمشقية وهم أبناء عم ءال القادري، ويقال إن نسبهم يعود إلى الشيخ القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله تعالى عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد ابن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال الكتاني:

أسرة مغربية الأصل لا تزال أصولها إلى الآن في المغرب، قدم منهم الشيخ المحدث السيد محمد ابن السيد جعفر الكتاني من فاس إلى المدينة المنورة ثم إلى دمشق الشام وسكنها مع أسرته مدة من الزمن ثم عاد إلى المغرب وتوفي بفاس وله بقية عقب بدمشق، وهو من ذرية مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال الكزبري:


أسرة دمشقية يقال إنهم أتوا من صفد وأول القادمين إلى دمشق هو السيد عبد الكريم وذلك سنة 1013 هــ وهو من ذرية السيد إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغَمر ابن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنه.

ـ ءال الكيلاني = الجيلاني:


أسرة استوطنت دمشق منذ ثلاثة قرون تقريبًا ولها انتشار في سائر الديار الشامية وغيرها من البلاد الإسلامية، ويعود نسبها إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبدالله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال الليات:

أسرة تقطن في قرية دير الليات من ناحية المعراض ويدعون إنتسابهم إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله تعالى عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد ابن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم، ويذكرون أن لديهم حجة نسب مؤرخة سنة 1330 هـ تثبت ذلك.

ــ ءال المبارك (الطيب):

أسرة دمشقية، قدم جدهم الشيخ محمد المبارك المالكي من الجزائر مع أسرته إلى دمشق واستقر فيها، وهو من ذرية مولانا إدريس الأنور ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام السبط الحسن رضي الله عنه.

ـ ءال المجذوب:

أسرة دمشقية وهي فرع من ءال المجذوب القاطنين في البقاع وجدهم هو السيد قاضي القضاة أبو صالح المجذوب المتصل نسبه إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله ابن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ــ ءال محفوظ:

من أسر حرستا البصل تابع دمشق، وجد الأسرة الأعلى هو السيد محفوظ من ذرية القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال المرندية:

أسرة منتشرة في الرقة وحلب، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد وحيد من ذرية الشيخ القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست بن عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد ابن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ءال المطالقة = ءال الحيالي

ـ ءال مهرات:


أسرة تقطن بيروت ودمشق وقد عدهم البعض من الحسينيين بينما ذكر بعضهم أن نسبهم يعود إلى الإمام الحسن رضي الله عنه عبر جدهم الأعلى السيد عمر بن إبراهيم بن حسين بن سليمان ابن القطب الجليل أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي المتصل نسبه إلى الإمام الحسن رضي الله عنهم، على كل حال ينبغي التثبت والتدقيق في عامود نسبهم قبل الجزم به.

ـ ءال الموصلي:

أسرة لها انتشار في بعض المدن السورية وفي دمشق ولهم فرع في بيروت ويقال إن نسبهم يتصل إلى القطب الجليل أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي المتصل نسبه إلى الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال النحلاوي:

أسرة تقطن دمشق منذ زمن طويل وسميت بذلك نسبة إلى قرية نحلة في حماه، وهي في دمشق فرعان: فرع في باب الجابية ويمتد إلى باب سريجة، وفرع في الأقصاب يمتد إلى شارع بغداد، ويوجد منهم جماعة قليلة في بيروت، ويقال إن جد الفرعين واحد يلتقيان في الجدود مع أسرة ءال الكيلاني في حماه والذين هم من ذرية القطب الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله ابن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم، على كل حال فنسبهم يحتاج إلى تدقيق قبل الجزم به.

ــ ءال نوح:

أسرة تقطن دمشق وحماه وبعلبك، وجدهم الأعلى هو السيد محمد بن محمد بن نوح المتصل نسبه إلى الإمام السبط الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال اليعقوبي:

أسرة مغربية الأصل منتشرة في الجزائر ومراكش وفي أكثر من مدينة، رحل جدهم السيد محمد الحسن من مدينة ـ ءاية سعادة ـ في جبال تزّو وزّو وتسمى جبال الزَّواوة بالجزائر إلى دمشق واستقر بها، وهو من ذرية مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال يونس = ءال الحيالي


]الاشراف في فلسطين



ــ ءال حامد:


اسرة منتشرة في مدينة طولكرم شويكة بفلسطين ولهم فرع في مدينة المفرق الأردنية وعمان وإربد وجدهم الأعلى هو السيد حامد بن مصطفى المتصل نسبه إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله تعالى عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود ابن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال الدباغ:

أسرة مغربية الأصل لها انتشار في بيروت ويافا وصيدا وطرابلس الشام ومنهم قسم بالحجاز، وبيت الدباغ بفاس ممن لهم الشهرة والصراحة في النسب الشريف، وكانت مساكنهم الأولى بقبيلة ءايت عتاب من برابرة تادلة حيث كان جدهم السيد عيسى بن إدريس في أول أمره خليفة عن أخيه الأمير محمد صاحب فاس ثم انتقلوا لعودة الأندلس فنزلوا غرناطة، وأول من حلَّها منهم هو أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن أحمد بن محمد بن عيسى وذلك سنة 654هـ، ثم انتقلوا إلى سلا في حدود التسعين وسبعمائة وكان المنتقل هو أبو العباس أحمد بن أبي القاسم، ولما استوطنوا سلا جرى عليهم لقب الدباغ وليس بسبب مزاولة الحرفة المعلومة إذ لم يعهد لهم الاحتراف بها قط بل بسبب أنه كان أُعطي لهم مُرَتَّب من مجبى دار الدباغ فجرى عليهم النسب. فجد هذه الأسرة هو السيد أبو العباس أحمد المتصل نسبه إلى مولانا إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال رومية = ءال الملكاوي
ـ ءال زيد:
أسرة منتشرة بنابلس وطوباس وكفر قرع وسيلة الحارثية والسلط وإربد وأم العمد، وجدهم الأعلى هو السيد نصر أبو صالح من ذرية القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله تعالى عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد ابن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال الزعبي:

بيت السادة الزعبيين القادريين الحسنيين بطرابلس الشام وعكار بيت علم وفضل، وأصلهم من حوران ثم انتقلوا إلى بلاد الأكراد ومنها إلى الشام ثم استوطن قسم منهم طرابلس ونواحيها وفي كثير من قرى فلسطين، وانتشرت فروعهم في أكثر الوطن العربي (الأردن، قطر، الخليج العربي، فلسطين، اليمن، سوريا، السعودية). وأول قادم الى طرابلس الشام هو السيد محمد المتصل نسبه إلى الشيخ القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد ابن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وقد تولى منهم نقابة السادة الأشراف في طرابلس الشام الشيخ عبد الفتاح بن محمد بدر الدين بن محمد نجيب بن عبد الفتاح بن محمد بن علي بكار الزعبي.

ـ ءال سعد الدين:

أسرة منتشرة في سوريا ولبنان والأردن وفلسطين ومصر وتركيا ويعود نسبهم إلى السيد القطب الشهير سعد الدين الجباوي رضي الله عنه المتوفى سنة 575هـ دفين رواقه الشهير في جبا الشام.

أما بالنسبة لنسبهم فهناك خلاف شهير في ذلك، فبعضهم ذهب إلى أنهم حسينيون، وذهب قسم ءاخر إلى أنهم حسنيون، وقسم ثالث ذكر أن نسبهم يعود إلى بني شيبة.

والقول الراجح أنه يتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر ابن السيد عبد الله المحض الشهير بالكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم، وهذا القول هو الصحيح.

ءال السعدي = ءال سعد الدين
ـ ءال الشرابي:
أسرة تقطن حمص ودمشق وجدهم هو السيد عبد الله الشرابي السعدي ابن السيد عبد الله يونس الأصغر شقيق القطب الشيخ سعد الدين الجباوي رضي الله عنه المتصل نسبه إلى إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر ابن السيد عبد الله المحض الشهير بالكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ومنهم فرع في الخليل وجدهم هو السيد أبو الفتح محمد نزيل الخليل سنة 1026 هــ وهو ابن السيد محمد ابن الشيخ حسن ابن الشيخ محمد بن أحمد بن محمد ابن حسن بن عبد الله الشرابي السعدي المتقدم ذكره.

ـ ءال شعشاعة:

أسرة في غزة حسنية النسب من جهة الأب وحسينية من جهة الأم، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد مصطفى شعشاعة المتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

وقد تولى منهم نقابة السادة الأشراف في غزة أيضًا ابنه الشيخ محمد بن مصطفى شعشاعة العلمي الحسني.

ـ ءال عطايا:

أسرة تقطن دمشق ولهم أبناء عمومة في عكا وهم من ذرية الشيخ عطايا السعدي المتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني بن إدريس الأكبر بن عبد الله المحض الشهير بالكامل ابن السيد الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال العلمي:

أسرة لها انتشار في طرابلس الشام والقدس وغيرهما من الديار الشامية، مغربية الأصل، حسنية النسب، يعود نسبهم إلى جدهم الأعلى القاضي صالح العلمي المتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ويجتمع نسبهم مع ءال القاوقجي والقرق وبربر والسبع والقصيباتي وشلهب ورضا ونشابة.

ـ ءال الفقيات:

عشيرة كبيرة من حمايل قرية كفر ءاييل من ناحية الكورة من أعمال فلسطين ويدَّعون النسب إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست بن عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن السيد عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم، وليس لديهم حجة تؤيد نسبهم هذا.

ـ ءال الكيلاني = الجيلاني:

أسرة استوطنت دمشق منذ ثلاثة قرون تقريبًا ولها انتشار في سائر الديار الشامية وغيرها من البلاد الإسلامية، ويعود نسبها إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبدالله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ءال محمديه (بيت محمديه) = ءال الملكاوي
ـ ءال المدني:


أسرة موطنها كفر زيد في فلسطين ومنهم جماعة في عمان وجدهم الأعلى هو السيد المدني الذي يتصل نسبه إلى القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال الملكاوي:

يقال إن جدهم نور الدين الرومي من ذرية القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني ابن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

هاجر جدهم من بغداد ونزل قرية ملكا ويقال إن السلطان قانصوه الغوري منحه أراضي الحمة والمخيبة والسطح المجاورة لقرية كفر حازم في قضاء الويه وعقبه هناك. وقد خرج فرع منهم إلى حيفا ويعرفون ببيت محمديه، وفرع إلى العيزرية بجوار القدس ويعرفون ببيت أبي رومية، وهم فروع عديدة في منطقة عجلون في قرى ملكا وجديتا وجنين الصفا وحيفا وفي بعض قرى الناصرة وبيت المقدس.

قلت: نسبهم هذا يحتاج إلى مزيد تدقيق قبل الجزم بانتسابهم إلى السادة الأشراف.

ــ ءال مهيار :

ينتسب السادة ءال مهيار المنتشرين حاليًّا في الأردن في مدينة السلط وعمان وفلسطين إلى جدهم السيد مهيار بن سرور بن وهاس المتصل نسبه إلى السيد سليمان ابن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن السبط رضي الله عنهم.

ـ ءال اليشرطي:


أسرة تقطن عكا ويقال إنها تنتسب إلى الإمام الحسن رضي الله عنه.


[الاشراف في الاردن]


ـــ ءال الآمدي :

أسرة في دياربكر ولهم انتشار واسع في الأردن ومنهم من يلقب بآل المفتي نسبة إلى جدهم الأعلى الشيخ عمر الآمدي الحسني مفتي دياربكر ودمشق وهو ابن السيد اقجة مصطفى بيك بن أسعد بن يحيى ابن عمر بن إبراهيم بن عبد العلي بن علوسي بن عبد الله بن عليوي بن حسن بن ناصر الدين بن عبد الرحمـن بن محمد بن سعد بن مالك بن علي بن إبراهيم ابن سيدي منصور دفين الجزائر ابن السيد حسن ابن حسين بن فارس بن علي بن محمد بن عبد الله بن طعمة بن محمد بن علي بن عبد الله الأمير بن محمد العالم بن علي الغمقي بن محمد بن أحمد المسور بن عبد الله الرضا الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنه.

ءال أبي رومية = ءال الملكاوي

ـ ءال الربابعة:


سكان قرية جديتا من ناحية الكورة في الأردن، وخرج منهم فروع إلى قرى كفر راكب وفاره وشجرة الشبول بالرمثا، ويدَّعون أنهم من أعقاب جدهم الأعلى رباع الذي قدم الى قرية جديتا ومات فيها وهو من ذرية القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم، لكن ينبغي التثبت قبل الجزم بأنهم من السادة الأشراف.

ءال رومية = ءال الملكاوي
ـ ءال الزعبي:


بيت السادة الزعبيين القادريين الحسنيين بطرابلس الشام وعكار بيت علم وفضل، وأصلهم من حوران ثم انتقلوا إلى بلاد الأكراد ومنها إلى الشام ثم استوطن قسم منهم طرابلس ونواحيها وفي كثير من قرى فلسطين، وانتشرت فروعهم في أكثر الوطن العربي (الأردن، قطر، الخليج العربي، فلسطين، اليمن، سوريا، السعودية). وأول قادم الى طرابلس الشام هو السيد محمد المتصل نسبه إلى الشيخ القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد ابن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وقد تولى منهم نقابة السادة الأشراف في طرابلس الشام الشيخ عبد الفتاح بن محمد بدر الدين بن محمد نجيب بن عبد الفتاح بن محمد بن علي بكار الزعبي.

ـ ءال سعد الدين:

أسرة منتشرة في سوريا ولبنان والأردن وفلسطين ومصر وتركيا ويعود نسبهم إلى السيد القطب الشهير سعد الدين الجباوي رضي الله عنه المتوفى سنة 575هـ دفين رواقه الشهير في جبا الشام.

أما بالنسبة لنسبهم فهناك خلاف شهير في ذلك، فبعضهم ذهب إلى أنهم حسينيون، وذهب قسم ءاخر إلى أنهم حسنيون، وقسم ثالث ذكر أن نسبهم يعود إلى بني شيبة.

والقول الراجح أنه يتصل نسبه إلى مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر ابن السيد عبد الله المحض الشهير بالكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم، وهذا القول هو الصحيح.

ءال السعدي = ءال سعد الدين
ـ ءال الكيلاني = الجيلاني:


أسرة استوطنت دمشق منذ ثلاثة قرون تقريبًا ولها انتشار في سائر الديار الشامية وغيرها من البلاد الإسلامية، ويعود نسبها إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبدالله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ـ ءال المدني:

أسرة موطنها كفر زيد في فلسطين ومنهم جماعة في عمان وجدهم الأعلى هو السيد المدني وهو من ذرية القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله ابن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ـ ءال الملكاوي:

يقال إن جدهم نور الدين الرومي من ذرية القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني ابن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

قلت: نسبهم هذا يحتاج إلى مزيد تدقيق قبل الجزم بأنهم من السادة الأشراف.

ــ ءال مهيار :


ينتسب السادة ءال مهيار المنتشرين حاليًّا في الأردن في مدينة السلط وعمان وفلسطين إلى جدهم السيد مهيار بن سرور بن وهاس المتصل نسبه إلى السيد سليمان ابن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن السبط رضي الله عنهم.


[/color]

ــ ءال الألوسي :

بيت في بغداد والأنبار في قضاء السوس وتكريت من السادة الحسنية وهم غير ءال الألوسي الحسينيين وهم على حسب الوثائق النسبية الموجودة بين أيديهم من ذرية السيد عبد الرزاق ابن القطب الجليل سيدي عبد القادر الجيلاني الحسني رضي الله عنهما، ولهم نقابة قديمة في تكريت.

ــ ءال البو جمعة:


عشيرة في قضاء الدور القريب من سامراء وينتمون إلى بيت الباج وهم من ذرية السيد عبد الرزاق ابن القطب الجليل سيدي عبد القادر الجيلاني الحسني رضي الله عنهما.

البو سلطان = ءال الحداحدة

البو علو = ءال الحداحدة

البو خطاب = ءال الحداحدة

ــ ءال الحداحدة:


من عشائر سامراء ويتصل نسبهم إلى السيد عبد الرزاق ابن القطب الجليل سيدي عبد القادر الجيلاني الحسني رضي الله عنهما.

ــ ءال الحيالي:

عشيرة تقطن بغداد وديالى والموصل وكثرتهم في الجهة الغربية من سنجار وله فرع في الرقة ونواحيها ونسبهم يعود إلى السيد حسام الدين شرشيق الملقب بالسيد محمد الحيالي دفين حيال ابن السيد محمد أبي بكر الهتاك ابن الشيخ عبد العزيز الهتاك ابن الشيخ القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني ابن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

وذكر لنا الشريف عبد الله عبد المنعم هادي الحسني الهاشمي رئيس العلاقات الخارجية في رئاسة تكاتف عشائر العراق ومسئول العلاقات الخارجية في نقابة السادة الأشراف في البلاد الإسلامية أنهم جاءتهم هذه التسمية بالحيالي من السيد الشيخ عبد العزيز دفين محافظة الموصل قضاء عقره ابن الشيخ القطب الجليل السيد عبد القادر الجيلاني رضي الله عنهما. وأن لهم أكثر من تسع فروع ومساكنهم بغداد والموصل وديالى ومنهم السادة:

1 ــــ البو جاسم.

2 ــــ البو حسين البكر
.

3 ــــ البو حمد البكر: وهو جد السيد عبد العزيز إسماعيل حمد الحيالي ومساكنهم في منطقة الطارمية قرب مرقد الشيخ جميل وتسمى بقرية السيد حمد الحيالي شمال بغداد.

4 ــــ البو غنام.

5 ــــ البو غنيمة.

6 ــــ البو ناصر
.

وكل هؤلاء يترأسهم السيد الشيخ عبد العزيز إسماعيل حمد الحيالي.

ــ ءال قرفاش:
من عشائر الأنبار وهم من السادة الحيالية الحسنية المتقدم ذكرهم.

ــ ءال الكيلاني:

أسرة لها انتشار واسع في بغداد وأنحاء العراق وفي الديار الشامية عامة والمغرب الاقصى وغيرها من النواحي، ويعود نسبهم إلى الإمام الجليل القطب الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

وهم بالديار الشامية كثيرون منهم جماعة بدمشق وحلب وحماه وطرابلس الشام وحوران وفلسطين.



]الاشراف في السعودية

ـ ءال السنوسي:


أسرة منتشرة في الحجاز وأصلهم من المغرب العربي ولهم انتشار في معظم الديار الإسلامية، فبيت السنوسي من جغبوب وجد الأسرة هو الشيخ المحدث الصوفي أبو عبد الله محمد بن علي السنوسي المتصل نسبه إلى مولانا إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام السبط الحسن رضي الله عنه.

ــ ءال عوكل:

اسرة يقطنون حارة الشبيكة في مكة المكرمة منذ أيام العثمانيين، قدم جدهم من الديار المصرية إلى مكة المكرمة واستقر وأعقب فيها، وجدهم هو السيد عوكل بن عبيد بن حرب الشهير بمحارب بن عقار الشريف بن أبي طالب محمد بن القاسم أبي محمد بن محمد أبي الحسن بن علي الكوفي بن محمد أبي جعفر الكوفي بن أحمد أبي عبد الله الرئيس بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى ابن الإمام السبط الحسن رضي الله عنه.

يتبع


 

رد مع اقتباس
قديم 30-05-08, 09:57 PM   #3
عضو VIP فضي

النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80
النشاط: 0% النشاط: 0% النشاط: 0%
آخر الإنجازات

الصورة الرمزية عبدالله المشهداني
عبدالله المشهداني غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1020
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : 20-08-09 (09:13 PM)
 المشاركات : 5,690 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #C36241
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي رد: ذرية الامام علي رضي الله عنه



عبدالله المشهداني
[[ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه]
الاشراف في لبنان

ــ ءال أبي حمره:

أسرة تقطن طرابلس الشام وجدهم هو الشيخ القطب إبراهيم الملقب في الديار الشامية بأبي حمرة الصيادي الرفاعي الحسيني، قدم من البلاد العراقية إلى الشام ونزل طرابلس الشام وأعقب فيها ودفن هناك، ويتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ل أبي غليونءال أبي غليوم = ءا
ــ ءال أبي غليون
:

أسرة تقطن الخليل وصيدا ويقال إنهم من ذرية محمد بن شهاب الدين محمود المتصل نسبه إلى السيد الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الأحدب:

أسرة تقطن طرابلس ونزل قسم منهم الى بيروت واستقروا فيها، ويذكر أن نسبهم يعود إلى الإمام زين العابدين علي ابن الإمام الحسين رضي الله عنهما.

ــ ءال الأسير:

أسرة صيداوية قدم منهم خلق الى بيروت واستقروا فيها، ويقال إن نسبهم يتصل إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ـــ ءال الأشرفي :

أسرة حمصية قدم منها جماعة إلى طرابلس الشام واستقروا فيها ولهم فيها عقب، ونزل منهم جماعة قليلة إلى بيروت.

وجد ءال الأشرفي قاطبة على حسب ما وقفت عليه في مشجر نسبهم هو الشيخ الصالح العابد الزاهد محمد المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الشهيد الحسين رضي الله عنهم.

وقد تولى من مشاهيرهم إفتاء بيروت من سنة 1267 هـ إلى أن توفي سنة 1296 هــ الشيخ محمد أفندي ابن السيد حسن أفندي الأشرفي الطرابلسي ابن السيد محمد بن عبد المنعم (مفتي طرابلس ت: 1160هــ) ابن السيد خضر ابن مصطفى الأشرف بن خضر بن مصطفى بن إسماعيل بن أحمد ابن الشيخ محمد المذكور.

ــ ءال الأُنسي:

أسرة بيروتية يتصل نسبها إلى الإمام الحسين رضي الله عنه إلا أنني لم أقف على عامود مشجرهم.

وكان منهم نقيبًا للسادة الأشراف في بيروت الشيخ عبد الباسط ابن السيد الشيخ حسن الأنسي البيروتي الحسيني، ويقال إن أصلهم من المغرب قدموا إلى بيروت واستقروا فيها، وقيل قدموا من مصر.

ــ ءال البارودي:

أسر كثيرة تسموا بآل البارودي، ويقال إن ءال البارودي الدمشقيين قدموا من فلسطين أثناء حملة إبراهيم باشا ولقبوا بالبارودي لتعاطيهم تجارة البارود.

أما ءال البارودي في طرابلس فأصلهم من حماه وحلب ويقال إن نسبهم يعود إلى ءال البارودي المصريين.

وقد وقفت على مشجر لآل البارودي الذين توطنوا بيروت قادمين من دمشق ونسبهم فيه يعود إلى جدهم الشيخ جميل الملقب بالبارودي المتصل نسبه إلى السيد الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال بدران
:

أسرة منتشرة في سوريا وبيروت ولهم ذيل في اليمن ومنهم جماعة في صعيد مصر، يقال إنهم يجتمعون مع الإمام الرفاعي الحسيني في النسب في جده السيد أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني (جد الإمام الرفاعي رضي الله عنه) المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وفي فلسطين أسرة تحمل هذا اللقب ويقال إن جدهم هو من ءال أبي عيشة الحسنيين المذكورين في فلسطين.

ـــ ءال البزرة :

أسرة أصلها من مدينة صيدا ولها فروع في دمشق، قدم جد هذه الأسرة وهو الشيخ رافع بن عبد الرحمـن بن أحمد بن عبد الله الصيداوي ثم الدمشقي الشهير بابن البزرة إلى دمشق وتوفي فيها سنة 1196هـ.

وجدهم الأعلى هو السيد عبد الله (البزرة) البزري الصيداوي المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب الربحي الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال بطوش = ءال الكيالي
ـــ ءال الجسر :


أسرة طرابلسية أصلهم من دمياط من أسرة تعرف بآل المائي نسبة لجدهم القطب الواصل السيد محمد الصيادي الشهير بالمائي رضي الله عنه القادم من الشام إلى بلدة النحارية من دمياط وتزوج من الشريفة ليلى بنت صالح بن محمد الصيادي ثم في حوالي عام 1170 هــ قدم جماعة من ذريته إلى طرابلس الشام واستقروا فيها وعقبهم هناك .

والسيد محمد الصيادي الشهير بالمائي يتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصياد رضي الله عنه دفين متكين وهو ابن السيد ممهد الدولة عبد الرحيم (زوج السيدة زينب بنت الإمام الرفاعي الكبير) ابن السيد سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي بن أبي القاسم محمد بن الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال جميل:


يقيمون في تل العمارة ولهم انتشار في بعض بلاد الشام كبيروت والجولان، ويتصل نسبهم الشريف إلى قبيلة النعيم الرفاعية الحسينية، وهم من ذرية السيد فرج أبي حيَّاة الحسيني المدفون بالقرب من الخصيمية بأراضي سلمية أحد خلفاء السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال جندل:

منتشرون في الديار الشامية ولاسيما في دمشق وبعلبك وجبل القلمون وحمص بالخصوص، ولهم انتشار في مصر أيضًا، ويعود نسبهم إلى القطب السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الجندلي = ءال جندل

ــ ءال جلال الدين:


أسرة منازلهم في صيدا شريفة النسب، وجدهم الأعلى على حسب عامود نسبهم هو السيد ركن الدين ابن السيد جلال الدين البخاري المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال الحبال:


أسرة لها انتشار في سوريا ولبنان وجدهم الأعلى هو السيد حسن المتصل نسبه إلى القطب سليمان السبسبي الكبير المدفون في الخصيمية الذي ينتهي نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحجار:


أسرة دمشقية قديمة، وقد رحل قسم منهم إلى إيالة صيدا ولهم ذرية كبيرة هناك، وجدهم الأعلى هو السيد حسن بن أحمد الشهير بابن الحجار الدمشقي المتصل نسبه إلى الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحريري:

منتشرون في معظم الديار الشامية وفي العراق ومصر وبيروت وصيدا وحماه وحوران وكثير من البلاد الشامية، ويعود نسبهم إلى جدهم الأعلى السيد علي أبي الحسن فإنه سكن قرية حرير من أعمال البصرة وسافر إلى الشام وتزوج بها في قرية بصر من حوران وتعرف ببصر الحريري وإليه تنتهي نسبة السادة الحريرية وهو ابن السيد علي عبد المحسن المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الحسيني:

غلب لقب ءال الحسيني على كثير من العائلات المسلمة في نواحي فلسطين كغزة والقدس الشريف وفي لبنان وسوريا، ويقال إن جد ءال الحسيني في فلسطين قدم من طرابلس الشام في القرن الحادي عشر الهجري واستقر في غزة وأعقب هناك، وعلى كل حال فالثابت أن نسبهم يعود إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

وقد وقفنا على عامود نسب ءال الحسيني القاطنين في القدس الشريف فيقال إنهم من ذرية السيد بدر دفين وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحشا:


أسرة تقطن بيروت ويجتمعون في النسب مع ءال التقي، وجدهم الأعلى هو السيد علي بن أمين بن إبراهيم ابن السيد محمد أمين التقي الحسيني الدمشقي المتقدم نسبه في ءال التقي.

ــ ءال الحلواني:

أسرة دمشقية الأصل لها انتشار في سوريا ولبنان ويقال إن نسبهم يعود إلى القطب سليمان السبسبي الكبير المدفون في الخصيمية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال حليم = ءال علي

ــ ءال الحوت:


أسرة منتشرة في بيروت وصيدا وفلسطين ومنهم جماعة رحلوا من بيروت إلى حلب للتجارة واستقروا فيها وعقبهم هناك، ويعود نسب هذه الأسرة قاطبة إلى جدهم السيد أحمد الحوت بن عبد الله بن أحمد بن أبي بكر الورع بن أحمد ابن الإمام الفقيه المقدم محمد التريمي ابن السيد علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي جد ءال علوي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر الى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن السيد علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وقد تولى منهم نقابة السادة الأشراف في بيروت الشيخ عبد الرحمـن ابن الشيخ المحدث السيد محمد ابن الشيخ درويش ابن السيد محمد الحوت الكبير الحسيني البيروتي.

ويوجد في حلب أسرة تحمل هذا اللقب ــــ غير الأسرة الحسينية القادمة من بيروت والمستقرة في حلب ــــ ونسبهم يعود إلى معدي كرب من القحطانيين.

ـــ ءال الخجا :


أسرة دمشقية ولهم انتشار في المملكة العربية السعودية وبيروت وطرابلس الشام والأردن، وهم فرع من السادة ءال الشويكي الحسينيين، وهم حصرًا أولاد السيد رشيد بن محمد زين العابدين بن محمد بن أحمد بن محمد ابن القاضي أحمد شهاب الدين الشويكي الملقب بالخجا وإليه النسبة المتصل نسبه إلى السيد جعفر الربحي التواب الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنه.

ــ ءال الخطيب = ءال الفقيه الخطيب:


أسرة منتشرة في جبل لبنان وجدهم الأعلى هو الشيخ محمد الفقيه الخطيب نزيل جبل لبنان المتصل نسبه إلى السيد علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وفي صيدا وطرابلس الشام أسرة تسمى ءال الخطيب ولا ندري هل هناك من صلة قرابة بآل الخطيب السابق ذكرهم.

ــ ءال الخياط:


أسرة تقطن صيدا ونزل قسم منهم إلى بيروت واستقروا فيها، والقادم من صيدا هو الشيخ محيي الدين ابن السيد أحمد ابن السيد إبراهيم الخياط، ويقال إن نسبهم يتصل إلى الإمام الحسين رضي الله عنه، وأن ذلك مسجل في نقابة أشراف صيدا، والله أعلم.

ولكن بعض ءال الخياط يذكر أنهم من السادة الحسنيين من المغرب.

وقد وجدت في مشجر نسب ءال الزين الحسينيين القاطنين في صيدا أن جدهم الأعلى السيد محمد الزين الملقب بالبحري الحسيني له ولد يسمى السيد صالح أفندي الملقب بالخياط وقد سكن دمشق الشام وله عقب فيها وفي صيدا وهم أبناء عم مع عائلة بني الزين، وهذا الأمر مسجل في نقابة أشراف صيدا بتوقيع الشيخ أحمد جلال الدين الحسيني نقيب أشراف صيدا، فعلى هذا إن كان أصحاب الترجمة من ذرية السيد صالح أفندي الملقب بالخياط فيكون نسبهم متصلا إلى القطب الأشهر أحمد عز الدين الصياد رضي الله عنه دفين متكين المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الدنا:


أسرة بيروتية، ذَكَرَ انتسابهم للإمام الحسين رضي الله عنه الشيخ عبد القادر ابن مصطفى بن سعيد بن أحمد الدنا البيروتي الحسيني، ولم أقف على ما يثبت ذلك أو ينفيه.

ــ ءال دياب:

تنتشر عشائر ءال دياب في سوريا ولبنان ولهم فرع كبير في بيروت وما يتاخمها من العرب القاطنين في ضواحيها، وهم فرع من ءال جميل الذين هم من قبيلة ءال النعيم الحسينية. وجد هذه العشيرة على ما قيل هو السيد ذياب المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الرفاعي:

بطن مشهور مبارك منتشر في كثير من الديار الإسلامية لا سيما في الشام والعراق، ولهم عصابة في المغرب وفي المدينة المنورة. وعلى كل حال فإن نسبهم شهير فهم بطن أنجب العديد من الأولياء والأقطاب وكفاهم فخرًا أن منهم القطب الكبير السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه صاحب كرامة مد اليد.

ومن المعلوم أن الجد الجامع لأنساب السادة الرفاعية وفروعهم الزكية في الديار الشرقية أعني الحجاز والعراق والشام وأكثر بلاد الإسلام هو السيد علي أبو الفوارس حازم الرفاعي الحسيني ابن السيد أحمد ابن السيد علي ابن السيد أبي المكارم رفاعة الحسن الهاشمي المكي نزيل إشبيلية ، ولم يتفرع نسب ءال الرفاعي من الإمام الكبير والقطب الشهير السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه فإنه تفرع منه رضي الله عنه كريمتين طاهرتين هما السيدة زينب والسيدة فاطمة رضي الله عنهما.

وقد تفرع من أخويه السيد إسماعيل والسيد سيف الدين عثمان ومن ابن عمه وزوج أخته ست النسب السيد عثمان ابن السيد حسن ابن السيد محمد عسلة ابن السيد أبي الفوارس الحازم كل فروع بني رفاعة في العراق والشام، وجماعة في المغرب يتصلون بهم بعد السيد أحمد المرتضى والد السيد حازم، وجماعة يتصلون بهم قبله، ولهم عصبة في المدينة المنورة يتصلون بهم بالسيد حازم وهم من بني السيد عبد الله المدني القادم من المغرب ابن السيد حازم رضي الله عنهم.

ونسوق نسب الإمام الجليل الشيخ السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه الذي يجتمع في عموده نسب ءال الرفاعي كلهم وهو: مولانا وسيدنا وشيخنا القطب الشهير السيد الشيخ أحمد محيي الدين أبو العباس رضي الله عنه ابن السيد السلطان علي أبي الحسن المكي دفين بغداد ابن السيد يحيى أبي أحمد نقيب البصرة المغربي ابن السيد ثابت ابن السيد الحازم علي أبي الفوارس ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الزاهد:

أسرة طرابلسية يقال إن نسبها يعود إلى الشيخ سليمان السبسبي الكبير المدفون في الخصيمية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الزعتري:


أسرة ديارها صيدا ونواحيها ولهم فرع في مدينة بيروت، وجدهم الأعلى هو السيد محمد وهو أول من لقب بالزعتري (توفي سنة 1140 هــ) ويتصل نسبه إلى السيد عبد الرحيم ممهد الدولة ابن السيد سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة ابن أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني رضي الله عنهم المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال زنتوت:

أسرة صيداوية الأصل نزح قسم منها إلى بيروت واستقروا فيها، وأصلهم من المغرب، وجدهم الأعلى هو السيد أحمد زنتوت المتصل نسبه إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين السبط رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال الزين:


منازلهم صيدا، وهناك أسرتان تحمل هذا اللقب إحداهما شيعية كان موطنها الأصلي شحور في قضاء صور وفي بداية القرن التاسع عشر ارتحلت إلى صيدا واستقرت بها ولا نعرف شيئًا عن نسبهم، وهناك أسرة ثانية سنية وهم مقصودنا في الكلام عليهم لأنهم هم الذين ثبت نسبهم لدينا فالجد الأعلى لهذه الأسرة هو السيد محمد الزين الملقب بالبحري قدم من المغرب إلى صيدا واستقر فيها ومن ذريته جماعة توجهوا إلى يافا واستقروا فيها ويتصل نسبه إلى القطب الاشهر أحمد عز الدين الصياد رضي الله عنه دفين متكين المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وقد كان متوليًا منهم لنقابة السادة الأشراف في صيدا السيد أحمد أفندي الزين ابن السيد محمد الزين الملقب بالبحري سنة 1274هـ، والشيخ عمر الزين ابن السيد بكري ابن نقيب أشراف صيدا أحمد الزين.

ــ ءال السبسبي:

أسرة منتشرة في معظم الديار الشامية لا سيما في حماه وحمص وطرابلس، ويعود نسبها قاطبة إلى القطب سليمان السبسبي الكبير الرفاعي المدفون في الخصيمية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ سكر:

من الأسر القديمة في دمشق يقطنون حي الصالحية والميدان ومنهم جماعة نزلوا إلى بيروت، وكان مجيئهم إلى دمشق من بعلبك، وجدهم الأعلى هو السيد حسن الملقب بالسكر ويتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال السندروسي:

أسرة طرابلسية قديمة يعود نسبها إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال الشامي:

أسرة تقطن بيروت قدم جدهم السيد محمد من عكا إلى بيروت واستقر بها وعقبه هناك، ويتصل نسبهم إلى أبي عبد الله الحسين ذي العبرة بن زيد الشهيد ابن الإمام علي زين العابدين ابن سيدنا الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ومما تجدر الإشارة اليه أن ءال الشامي في بيروت وصيدا وطرابلس الشام وغيرهم من مدن البلاد الشامية أكثر من أسرة لكن لا يوجد صلة قرابة بينهم إنما أطلقت عليهم هذه النسبة بسبب قدوم جدهم من دمشق، ومقصودنا ءال الشامي القادم جدهم السيد درويش من عكا إلى بيروت.

وهناك أسرة في بيروت تحمل أيضًا هذا اللقب غير التي قدمنا ذكرها سابقًا، قدم جدهم السيد رامز من دمشق إلى بيروت وأعقب فيها فلقبت ذريته بالشامي يتصل نسبه إلى السيد جعفر الزكي التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام زين العابدين علي ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الشريف:

أسرة تقطن بيروت قدم جدهم الشيخ عبد القادر من الخليل واستقر فيها وله عقب هناك وكانت تعرف بآل الخليلي ثم تغير الاسم فصارت اليوم يطلق عليها ءال الشريف ويتصل نسبهم إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام زين العابدين علي ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الشماع = ءال الشماعة

ــ ءال شماعة:


أسرة تقطن صيدا ونزل منهم جماعة الى بيروت واستقروا فيها ويعود نسبهم إلى جدهم الأعلى السيد حسن الملقب بالشماعي ويتصل نسبهم إلى الأمير إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الشويكي:


أسرة مكية الأصل ثم انتقلت إلى نابلس ثم قدم منهم إلى دمشق الإمام المفتي القاضي شهاب الدين أحمد مفتي الحنابلة بدمشق واستقر بها وتولى نيابة القضاء وإفتاء الحنابلة بها، ويتصل نسبهم إلى جعفر الزكي التواب الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه.

ومنهم جماعة استقروا في طرابلس الشام.

ءال الشيخ = ءال فتح الله

ــ ءال صقر:


أسرة بيروتية واشتهر لديهم أن جدهم قدم من مصر إلى بيروت واستقر فيها وأعقب هناك، وجد الأسرة الأعلى في مصر كما هو مذكور في بعض المراجع هو السيد صقر ويتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الصياد:

منتشرون في كافة الديار الشامية والعراق ومصر وغيرها من البلاد، يعود نسبهم إلى السيد القطب الجليل عز الدين أحمد الصياد رضي الله عنه دفين متكين ويتصل نسبه الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الصيادي = ءال الصياد
ــ ءال طبارة:
أسرة بيروتية مغربية الأصل، ويقال إن جد هذه الأسرة هو الشيخ أحمد طبارة وإنهم في الأصل فرع من ءال الكبير الحسينيين الذين تحول لقبهم مع الوقت لآل كبارة الذين يقطنون طرابلس وإلى ءال طبارة الذين نزلوا إلى بيروت.

ـــ ءال طنبوزة الحسيني :

أسرة طرابلسية ويقال: إن سبب هذه التسمية نسبة إلى منطقة من مناطق مصر، ويتصل نسبهم إلى الإمام السبط الشهيد الحسين رضي الله عنه.

ـــ ءال عبد العال :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ولهم فرع في بيروت وجدهم الأعلى هو السيد عبد العال المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال العرجه :


أسرة تقطن طرابلس الشام ومنهم جماعة في بيروت، وأصلهم على ما يقال من ءال الحسيني الحمصيين المتصل نسبهم إلى جدهم الأعلى السيد الشيخ رسول شيخ الطريقة الدسوقية في حمص المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال العريس:


أسرة بيروتية أصلهم من المغرب وهم فرع من ءال زنتوت وناصر الحسينيين، وجدهم الأعلى هو السيد الشيخ حسن زنتوت الملقب بالعريس المتصل نسبه إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال العشي:

أسرة منتشرة في بيروت ودمشق وطرابلس الشام، وجدهم الأعلى هو السيد محمد حمزة الملقب بالعشي المتصل نسبه إلى جعفر الزكي ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال علي:

أسرة منتشرة في ماردين ونواحيها، قدم منهم السيد عبد الحليم بن أحمد بن قاسم الشهير بعلي إلى بيروت واستقر فيها وعقبه هناك وصاروا يعرفون من بعده بآل حليم, وينتهي نسبهم إلى أبي الحسن الأكبر عيسى النقيب بن محمد بن علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال فتح الله:

هناك عدة أسر بيروتية تحمل اسم "فتح الله"، وفي سياق نسبهم اختلاف فذهب البعض إلى أنهم من ذرية الإمام الحسن رضي الله عنه، وذهب البعض الآخر إلى أنهم من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه، وعلى كل حال فإن ءال فتح الله لا يخرجون عن كونهم من ءال البيت النبوي الشريف، وقد اتفق الفريقان على أن هذه الأسرة مغربية الأصل قدموا من المغرب إلى غزة هاشم ثم انتقلوا واستقروا في بيروت.

ــ ءال القباني:

أسرة بيروتية قدم جدهم الأعلى السيد علي الملقب بالقباني من مصر إلى بيروت واستقر فيها، ومنهم جماعة استقروا في صيدا ونواحي فلسطين، ويتصل نسبهم إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال كبارة:

أسرة طرابلسية وجدهم الأعلى هو السيد محمد الشهير بكبارة المتصل نسبه إلى القطب السيد أحمد عز الدين الصياد الحسيني رضي الله عنه المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال كبريت :

أسرة تقطن دمشق وبيروت، وجدهم الأعلى هو السيد محمد كبريت صاحب كتاب «رحلة الشتاء والصيف» ويقال إن نسبه يتصل إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الكوسا:

أسرة ديارهم قرية تركمان بارح التابعة لحلب، ومنهم جماعة نزلوا حي الحيدرية في حلب وقسم نزل إلى حمص ومنها إلى بيروت، وجدهم الأعلى الجامع لأنسابهم هو السيد عثمان الملقب بكوسا المتصل نسبه إلى إبراهيم المجاب بن محمد العابد ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الكيال = ءال الكيالي
ــ ءال الكيالي:


أسرة لها انتشار كبير في معظم البلاد الإسلامية وفي الديار الشامية خاصة لاسيما في سرمين وإدلب وديار حلب وبيروت وطرابلس ويافا وحماه وحمص وحيفا وعمان، وهم من بني الرفاعي الحسينية.

وجد الأسرة الكيالية عامة هو القطب السيد إسماعيل الشهير بالكيال الرفاعي دفين قرية الترنبة من أعمال حلب الحسيني رضي الله عنه المتصل نسبه إلى إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال اللحام:

هناك عدة أسر تحمل هذا اللقب في دمشق وبيروت، ومقصودنا الأسرة الدمشقية التي هي وءال القدة من فرع واحد، وجدهم الأعلى هو السيد محمد اللحام الشهير بالقدة ابن السيد علي اللحام بن أحمد الكريدي الملقب بالكبريت الأحمر ابن السيد بهاء الدين داود بن عبد الحافظ بن محمد الهمار بن بدر المدفون في وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المأمون:

أسرة دمشقية ولها فرع في بيروت وجدهم الأعلى الذي نسبوا اليه هو السيد مأمون المأمون الدمشقي المتصل نسبه إلى العارف بالله السيد سليمان السبسبي الرفاعي الكبير رضي الله عنه المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المانع:

أسرة تقطن شمالي لبنان نواحي طرابلس امتدادًا إلى حماه، ويتصل نسبهم على حسب ما قيل إلى جدهم الأعلى السيد مانع المتصل نسبه إلى القطب الشهير أحمد عز الدين الصياد دفين متكين المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ سال المجذوب:

في بيروت أسرة تحمل هذا اللقب وهم من السادة الأشراف جزمًا كما هو شهير بينهم إلا أنه لا نعرف من أي السبطين الطاهرين رضي الله عنهما، وجدهم الأعلى هو السيد محمد المجذوب قدم إلى بيروت واستقر فيها وذلك في أواخر القرن العاشر الهجري، وأصلهم على ما يقال من ءال المجذوب في الساقية الحمراء من مدينة فاس، ولا ندري هل هناك من صلة قرابة بينهم وبين ءال المجذوب القاطنين نواحي البقاع وسوريا.

ــ ءال المدهون:

أسرة منتشرة في بيروت ويافا، وقد اشتهر منهم الشيخ صالح المدهون البيروتي وهو ابن السيد مصطفى بن يوسف بن ريفي ابن السيد أحمد الشهير بالمدهون جد هذه الأسرة المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، كذا وجدت سياق نسبهم بخط الشيخ صالح المدهون.

ــ ءال مرتضى:

أسرة منتشرة في بعلبك ودمشق وغيرهما من نواحي الشام، قدم جدهم الأعلى من اليمن وتوطن دمشق، ونسبهم صحيح وجدهم الذي اشتهر هذا البيت به بدمشق وبعلبك هو السيد مرتضى المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام زين العابدين علي ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال مشرف:

أسرة تقطن طرابلس الشام قدم جدهم السيد خضر بن عبد الرزاق أو عبد الرزاق إلى طرابلس الشام من نابلس واستقر في محلة المينا وعقبه هناك، وقد ذكر لي بعضهم انتسابهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه لكن لم يثبت لدي بدليل فلا نجزم ولا ننفي، وهم غير ءال مشرف القحطانيين.

ــ ءال المطيع:

أسرة منتشرة في الديار الشامية ولاسيما في صيدا ونواحي حلب، ولهم انتشار أيضًا في مصر ودمياط، ويعود نسبهم إلى السيد عبد الله المطيع ابن السيد منصور أبي الصفا ابن السيد نجم الدين أحمد بن مهذب الدولة السيد علي بن سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن الحازم أبي الفوارس علي الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال مهرات:

أسرة تقطن بيروت ودمشق وأصلهم من حمص وهم خلفاء الطريقة السعدية في حمص، والجد الأعلى لهم كما هو مذكور في عامود نسبهم هو السيد مراد وشقيقيه السيد فرحات والسيد أصلان أولاد السيد شرف الدين المتصل نسبه إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

بينما ذكر بعضهم أن نسب ءال مهرات يعود إلى الإمام الحسن رضي الله عنه وذكر أن جدهم الأعلى هو السيد عمر ابن إبراهيم بن حسين بن سليمان ابن القطب الجليل أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي المتصل نسبه إلى عبد الله الملقب بالرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ــ ءال ناصر:

أسرة بيروتية، وجدهم الأعلى هو الشيخ ناصر ابن السيد أحمد زنتوت الحسيني، فأسرة ناصر أصلها "ءال زنتوت" لكن جدهم المذكور مع الوقت صار يطلق على ذريته "ءال ناصر" ويتصل نسبهم إلى الإمام موسى الكاظم ابن السيد جعفر الصادق ابن السيد محمد الباقر ابن السيد علي زين العابدين ابن السيد حسين السبط ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال النحاس:

أسرة بيروتية يعود نسبها إلى الإمام الحسين رضي الله عنه يقينًا، وقد تولى منهم نقابة السادة الأشراف في بيروت الشيخ عبد الرحمن النحاس الحسيني.

ــ ءال نصار:

أسرة تقطن صيدا وهم من السادة الأشراف ولا ندري إن كانوا يمتون بصلة قرابة لآل نصار الخليليين.

ــ ءال النعيم:

عشيرة كبيرة جدًّا متفرقة في نواحي الجزيرة وحلب وحماه وحمص ومنبج والباب وإدلب ومعرة النعمان ودمشق وحوران والعراق ولبنان وخصوصًا ضواحي بيروت، وجدهم الأعلى هو الشريف نعيم الرفاعي الحسيني المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال نقوزي :

أسرة تقطن صيدا ومنهم جماعة قليلة في بيروت، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الرزاق النقوزي المتصل نسبه إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين السبط رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال النقيب:

أسرة منتشرة في بيروت وصيدا ولعل هذا التسمية جاءتهم من كثرة توالي عدد منهم على نقابة السادة الأشراف، وجدهم الأعلى هو السيد بدر الدين المتصل نسبه إلى الرئيس الشاعر جعفر ابن الأمير أبي جعفر محمد بن زيد الشهيد ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه.

وفي حلب وحماه ونواحيها أسر تحمل هذا اللقب أيضًا لكنهم من ذرية الإمام الحسن رضي الله عنه.



ــ ءال الوفائي:

أسرة منتشرة في حلب ومنهم جماعة في بيروت وفلسطين، وجدهم الأعلى هو الشيخ ولي الله أبو بكر الشهير بأبي الوفا دفين الجبل الأوسط قرب حلب ويتصل نسبه إلى السيد أحمد الكريدي الملقب بالكبريت الأحمر ابن السيد بهاء الدين داود ابن عبد الحافظ ابن محمد الهمار ابن السيد بدر الملقب بأبي الأنوار الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين السبط رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال اليافي:

أسرة ديارها يافا قدم جدهم إلى دمشق ونزل قسم من عقبه إلى بيروت واستقروا فيها ومنهم جماعة توجهوا إلى حمص واستقروا فيها، وقيل: أصلهم مغربي من ذرية الإمام الحسن رضي الله عنه، والصواب أنهم من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه كما وقفت على توقيع يثبت ذلك.

وقد تولى الشيخ عبد الكريم بن أبي النصر ابن الشيخ عمر اليافي الخلوتي نقابة السادة الأشراف في بيروت بعد وفاة نقيب السادة الأشراف في ولاية بيروت الشيخ الصالح عبد الرحمن ابن الشيخ محمد الحوت الحسيني.

قلت: وقد أدعى البعض أنهم من ذرية ابي بكر الصديق رضي الله عنه.

يتبع


 

رد مع اقتباس
قديم 30-05-08, 10:10 PM   #4
عضو VIP فضي

النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80
النشاط: 0% النشاط: 0% النشاط: 0%
آخر الإنجازات

الصورة الرمزية عبدالله المشهداني
عبدالله المشهداني غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1020
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : 20-08-09 (09:13 PM)
 المشاركات : 5,690 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #C36241
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي رد: ذرية الامام علي رضي الله عنه



عبدالله المشهداني
ذرية الحسين رضي الله عنه

[الاشراف في سوريا]

ـ ءال الأبرش:

تقطن الأسرة الأبرشية حماه وحمص ويعود نسبهم إلى القطب إسماعيل الكيال الحسيني رضي الله عنه جد الأسرة الكيالية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال أبي بكر = ءال الكتخدا

ــ ءال أبي الخير:


أسرة تقطن نواحي إدلب وحلب ويتصل نسبهم إلى السيد محمد أبي الخير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال أبي شعر:


أسرة تقطن دمشق ويقال إن نسبهم يعود إلى الشيخ محمد إسماعيل أفندي ابن السيد محمد أمين المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال أبي طاسة:


أسرة تقطن نواحي الجزيرة وهم من ذرية السيد أويس أبي طاسة دفين حلب (ت: 776 هــ) الذي انتشر عقبه في العراق والشام المتصل نسبه إلى السيد الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال أبي طوق :

أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى هو السيد محمد سعيد الشهير بأبي طوق ــــ وإليه النسبة ــــ المتصل نسبه إلى السيد عبد المحسن ابن السيد ممهد الدولة عبد الرحيم (زوج السيدة زينب بنت الإمام الرفاعي الكبير) ابن السيد سيف الدين عثمان الرفاعي الحسيني (زوج السيدة ست النسب شقيقة السيد الإمام أحمد الرفاعي الكبير) ابن السيد حسن ابن السيد محمد عسلة ابن السيد الحازم علي أبي الفوارس ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال أبي قرطومة :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن وسوريا، وجدهم الأعلى هو السيد إبراهيم الشهير بأبي قرطومة الحسيني المتصل نسبه إلى السيد جعفر الزكي التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم .

ــ ءال أبي لبادة:

أسرة دمشقية وهي من فروع السادة الرفاعية الحسينية رضي الله عنهم.

ــ ءال أبي النور:


أسرة منتشرة بإدلب وسرمين وجدهم هو السيد أبو النور بن أبي السعود الكبير المتصل نسبه إلى السيد القطب إسماعيل الكيال الحسيني جد الأسرة الكيالية ابن السيد علي مهذب الدولة بن عثمان سيف الدولة بن حسن بن محمد عسلة ابن السيد حازم أبي الفوارس الرفاعي الحسيني جد السيد أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الأتاسي :

أسرة تقطن حمص واليوم انتشر كثير منهم في بقاع الأرض، وقد توالى عدد كبير من أبنائها على منصب الإفتاء في حمص، وأصل هذا اللقب هو «العطاسي» ثم تحول مع الوقت إلى الأطاسي ثم الأتاسي

وبطون هذه الأسرة خمسة عشر بطنًا لكن اثنان منهم اتخذا اليوم ألقابًا إضافية رسمية وهم السادة ءال سليمان، ومجج فالواحد منهم يسمى بفلان السيد سليمان أو فلان مجج، والكثير منهم يضيفون «الأتاسي» في الأوراق الرسمية بعد هذه الألقاب وبعضهم لا يفعل، أما باقي البطون فما زالوا يحتفظون بكنيتهم الأتاسية.

أما بالنسبة لنسبهم على ما هو مقرر عندهم فإنه يرتفع إلى الأخوين علي الصغير وباكير الأتاسي وهما جدا جميع الأسرة الأتاسية قاطبة وهما ابنا السيد المفتي حسن ابن المفتي محمود ابن المفتي الشهاب أحمد الأول شمس الدين بن خليل بن علي الكبير العطاسي الحسيني، ويقال إن شجرة النسب في طرابلس الشام.

ــ ءال الأحادي:

أسرة تقطن حلب ونواحيها وجدهم الأعلى هو السيد أحمد المتصل نسبه إلى السيد الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الأحمد الطفيحي:


جماعة منتشرة في أم قبور وأبو حجر والدمدم والصرير والمجدرة والجبانة والخشيمية والمدنية التابعة لناحية تل خميس وتل براك بمحافظة الحسكة، وجدهم الأعلى هو السيد أحمد ابن السيد فارس المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الأخرس :


أسرة تقطن حمص، ويلتقي نسبهم هم وءال الصمصام مع ءال جندل بالسيد جندل الجد الأعلى لآل الجندل الحمصيين المتصل نسبه إلى القطب السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق (ت: 675هـ) وهو ابن السيد أحمد ابن السيد القطب شمس الدين محمد سبط الحضرة الرفاعية ــــ ابن السيدة زينب بنت السيد أحمد الرفاعي ــــ ابن السيد ممهد الدولة السيد عبد الرحيم ابن السيد سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني رضي الله عنه ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وهم غير ءال الأخرس القاطنين في جنوب لبنان، مع أنه يقال إن بحوزتهم مشجر نسب يعود إلى الإمام الحسين رضي الله عنه إلا أنني لم أقف عليه.

ــ ءال الأدهمي:

أسرة تقطن دمشق وجدهم الأعلى هو السيد الشيخ الصالح العابد الورع إبراهيم المكنى بابن أدهم الثاني المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، وقد تفرع من هذه الاسرة ءال الواعظ بالعراق.

وهناك أسرة تقطن طرابلس الشام يقال إن نسبهم يعود إلى الإمام الحسين رضي الله عنه، قدموا من عكار العتيقة إلى طرابلس الشام منذ ثلاثمائة سنة ونيف، ويقولون إن كنية الأدهمي نسبة إلى الشيخ إبراهيم بن أدهم رضي الله عنه من ناحية المسلك الصوفي.

ـــ ءال الأزهري :

أسرة تقطن مدينة اللاذقية وقد تولى منهم جماعة نقابة أشراف هذه المدينة، وجدهم الأعلى هو السيد سليمان الأزهري الحسيني المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام زين العابدين علي ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الإسحاقي:

أسرة قديمة في حلب توالى عدد كبير منهم على نقابة أشرافها، ويعود نسبهم إلى جدهم السيد جعفر المتصل نسبه إلى السيد إسحاق المؤتمن ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام زين العابدين علي ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال أسعد:

ديارهم تقسيس ويتصل نسبهم بآل السبسي نسبة إلى جدهم السيد محمد المهدي السبسبي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وفي طرابلس أسرة تعرف بآل أسعد ولا ندري هل لهم اتصال نسب بآل أسعد الحسينين المترجم لهم.

ــ ءال إسكاف:

أسرة مسلمة تقطن حمص وهم وءال هاشمي وعبد الصمد وتوكل والسمان وعبد العظيم كلهم يجتمعون في جدهم الأعلى السيد عمر المتصل نسبه إلى الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال الأشرف:

أسرة تقطن حمص ويقال إنهم من ذرية السيد الأشرف المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الأشرفي :

أسرة حمصية قدم منها جماعة إلى طرابلس الشام واستقروا فيها ولهم فيها عقب، ونزل منهم جماعة قليلة إلى بيروت.

وجد ءال الأشرفي قاطبة على حسب ما وقفت عليه في مشجر نسبهم هو الشيخ الصالح العابد الزاهد محمد المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الشهيد الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الأعرج:

أسرة منتشرة في كفر زيتا ونواحيها من أعمال معرة النعمان وجدهم الأعلى هو السيد أحمد المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الألوسي:


بيتهم بغداد والعراق ومنهم جماعة قليلة في الديار الشامية، وينتهي نسبهم إلى السيد موسى المبرقع ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الأهدل:

أسرة تقطن جسر الشغور بين حمص وحماه ولها فرع صغير في حمص، وجد هذه الأسرة الأعلى هو السيد الأهدل الكبير المتصل نسبه إلى السيد الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الأويسي:

أسر كبيرة منتشرة في نواحي دير الزور والرقة ومنبج واللاذقية وحوران وفافين وحزان قرب معرة النعمان والبوابية قرب حلب ودير حافر وغيرها من القرى السورية، وجدهم الأعلى هو السيد صدر الدين علي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الإيجي:

نسبة إلى إيج من بلاد العجم، قدم جدهم أبو النعمان محمد بن محمد كريم الدين الإيجي الحسيني صالحية دمشق سنة 920 هــ واستقر فيها وله عقب، ولا ندري هل لهم وجود اليوم في دمشق.

ــ ءال أيوب المحاميد:

جماعة منتشرة في رسم الدروع والابيطخ والشمدينية ناحسة تل براك، وجدهم الأعلى هو السيد أيوب ابن السيد محمد الملقب بالمحاميد المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الباشا:

جماعة قراهم أم فكيك وعشيرفة ناحية تل خميس بمنطقة القامشلي بمحافظة الحسكة، وجدهم الأعلى هو السيد باشا دفين جبل سنجار المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال البحير:

أسرة في النشابية شرقي دمشق وجدهم الأعلى هو السيد علي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، والله أعلم.

ــ ءال بدران:

أسرة منتشرة في سوريا وبيروت ولهم ذيل في اليمن ومنهم جماعة في صعيد مصر، يقال إنهم يجتمعون مع الإمام الرفاعي الحسيني في النسب في جده السيد أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني (جد الإمام الرفاعي رضي الله عنه) المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وفي فلسطين أسرة تحمل هذا اللقب ويقال إن جدهم هو من ءال أبي عيشة الحسنيين المتقدم ذكرهم.

ــ ءال البديوي:

أسرة لها انتشار في حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال بركات:

أسرة حلبية يقال إن جد الأسرة هو السيد بركات (كان حيًّا في القرن العاشر الهجري) المتصل نسبه إلى على حسب مشجرهم إلى الإمام محمد الحجة المهدي ابن الإمام حسن العسكري ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قلت: هذا النسب يتوقف فيه ويحتاج إلى مزيد بحث ضبط لأن الإمام محمد الحجة المهدي رضي الله عنه اختفى في سن مبكر ولا عقب له على الصحيح المشهور بين أهل النسب.

وفي دمشق أسرة تحمل هذا اللقب وهي من فروع السادة الرفاعية الحسينية رضي الله عنهم.

ــ ءال البركاوي:

أسرة منتشرة في نواحي سوريا وجدهم الأعلى هو السيد أحمد البركاوي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال برويس = ءال البو جميل
ــ ءال بري:


أسرة منتشرة بديار الشام وحلب وهم قبيلة مولانا السيد أحمد البدوي دفين طنطا، وينتهي نسبهم إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم من طريق جدهم الذين ينتهون إليه وهو الشريف بري أبو البركات البغدادي نزيل دمشق المدفون بأرض سلمية، وهو أحد خلفاء السيد أحمد الرفاعي الكبير.

وبعضهم عدهم من ذرية السيد بري المتصل نسبه إلى الأمير الجليل أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال البزرة :

أسرة أصلها من مدينة صيدا ولها فروع في دمشق، قدم جد هذه الأسرة وهو الشيخ رافع بن عبد الرحمـن بن أحمد بن عبد الله الصيداوي ثم الدمشقي الشهير بابن البزرة إلى دمشق وتوفي فيها سنة 1196هـ.

وجدهم الأعلى هو السيد عبد الله (البزرة) البزري الصيداوي المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب الربحي الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال بطوش = ءال الكيالي
ــ ءال البعاج:


جماعة بدير الزور ومنهم جماعة منتشرون في أرجاء سوريا وجدهم الأعلى هو عمر زكي الدين ولي الله البعاج المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال البكارة:

أسرة تقطن نواحي دير الزور إلى حلب، وهم من ذرية السيد محمد السائح بن عبد الله المتصل نسبه إلى السيد محمد الأصغر بن محمد الثاني الأكبر العسكري الملقب بسبع الدجيل ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال البلخي:

أسرة منتشرة نواحي حوران ودرعا، وجدهم هو السيد عثمان الملقب بالبلخي الحوراني دفين القريا بجبل حوران المتصل نسبه إلى القطب الجليل السيد عز الدين أحمد الصياد رضي الله عنه دفين متكين ابن السيد ممهد الدولة عبد الرحيم (زوج السيدة زينب بنت الإمام الرفاعي الكبير) ابن سيف الدين عثمان بن حسن ابن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال البندر:


أسرة منتشرة في محافظة الرقة والعراق وجدهم الأعلى هو الشيخ القطب الكبير شمس الدين محمد عجان الحديد دفين الحديثة بالعراق المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال البو جميل:

عشيرة منتشرة في بعض نواحي سوريا، ويتصل نسبهم إلى السلطان علي أبي الحسن المكي دفين بغداد المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وقيل إنه تفرع من ءال البو جميل الزيادنة والعسافات والنجمات وبرويس والعصيلات والعصاعصة ومن هؤلاء ءال الخوجة بحلب.

ءال البو ذياب = ءال دياب

ءال البو سهيل = ءال الجميل

ءال البو عابد = ءال الجميل

ءال البو عزام = ءال الجميل

ــ ءال البوهياز:


عشيرة منتشرة في بعض نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو السيد عثمان ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال بيازيد :

أسرة دمشقية وجدهم الأعلى هو السيد محمد بيازيد المتصل نسبه إلى السيد موسى المبرقع ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال البيّ:

عشيرة منتشرة برأس العين ونواحيها من محافظة الحسكة السورية، وجدهم الأعلى هو السيد موسى ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال البيك (البك) = ءال المهدي

ــ ءال تاج الدين:


أسرة بحلب وينتهي نسبهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه. ونسبهم ونسب ءال الزنابيلي ينتهي إلى جد واحد وهم من بطون الزهراويين.

ويقال إن ءال تاج الدين الذين في طرابلس وتركيا وحلب وإدلب وعكار من فرع واحد.

ـــ ءال الترجمان
:

أكثر من أسرة دمشقية تحمل هذا اللقب، لكن هناك أسرة واحدة منهم شريفة النسب والتي هي فرع من ءال الدَّرَدَري خَدَمة مقام الصحابي سيدي أبي الدرداء رضي الله عنه بدمشق، وجدهم هو السيد مصطفى الترجمان بن مصطفى الدردري ابن أحمد الشامي ــــ خادم مقام أبي الدرداء بدمشق ــــ المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب الربحي الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال تغلب = ءال التغلبي
ــ ءال التغلبي:


أسرة دمشقية وقد عدهم بعضهم من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وذَكر أن جدهم الأعلى هو السيد محمد أبي تغلب ابن سالم بن محمد بن نصر ابن منتصر بن علي بن عثمان بن حسين بن قاسم بن محمد بن سيف الدين الرجيمي بن سابق ابن هلال ابن الشيخ يونس الشيباني بن عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمـن بن أحمد بن إدريس بن محمد بن عبد الله بن حسين بن علي بن عبد الله بن عمر الغازي بن موسى بن يحيى ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قلت: عامود هذا النسب خطأ من وجوه منها وقد أوردته هنا للتنبيه:

1 ــــ الإمام علي الهادي رضي الله عنه ليس له من الأولاد من يسمى يحيى كما ذكر ذلك جمهور النسابين، وبعضهم ذكر له من الولد يحيى لكن لم يذكر له عقبًا.

2 ــــ المعروف أن عامود نسب الشيخ يونس الشيباني ليس هذا، وقد قدمنا سياق عامود نسبهم الصحيح في ذرية الإمام الحسن رضي الله عنه فليراجع.

وأخطأ بعضهم أيضًا حيث أرجع نسبهم إلى هانئ بن مسعود الشيباني، وعدهم الحصني من بني تغلب وهم حي من تغلب بن وائل من العدنانيين .

ــ ءال تقي:

أسرة بدمشق يقال إن جدهم الأعلى هو السيد أمين التقي المتصل نسبه إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

وفي طرابلس الشام أسرة تحمل هذا اللقب ويقولون إن لهم صلة قرابة مع ءال التقي الدمشقيين.

ــ ءال تقي الدين:

أسرة دمشقية ينتهون إلى الإمام علي الرضا من طريق جدهم السيد محب الدين فهو من بني أخي السيد أبي بكر تقي الدين الحصني دفين القبيبات بدمشق المتصل نسبه إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم. فتبين من هذا أن ءال تقي الدين هم وءال الحصني الذين سيأتي ذكرهم أبناء عمومة.

وقد تولى نقابة أشراف دمشق جماعة منهم مدة يسيرة ثم وجهت الى ءال عجلان.

ــ ءال التوبلس:

عشيرة منتشرة في نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الرحيم ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال توكل:

أسرة تقطن حمص وهم وءال إسكاف وهاشمي وعبد الصمد والسمان وعبد العظيم كلهم يجتمعون في جدهم الأعلى السيد عمر المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال جبر الشدة:

عشيرة تقطن الحسكة وجدهم الأعلى هو السيد حسن الملقب جبر الشدة المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الجذبة = ءال الكيالي
ــ ءال الجلوف:
عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال جمال الدين:


أسرة تقطن حمص ويقال إنهم أسرة متفرعة من ءال الحراكي الذين يتصل نسبهم بآل الرفاعي الحسينيين.

وفي بيروت أسرة تحمل هذا اللقب ولا ندري هل لهم اتصال نسب بآل جمال الدين الحمصيين.

ــ ءال الجمالي:

أسرة تقطن حمص ويقال إنهم أسرة متفرعة من ءال الحراكي الذين يتصل نسبهم بآل الرفاعي الحسينيين.

ــ ءال الجملان:

يقيمون في شمالي سلمية، وينتهي نسبهم إلى القطب فرج أبي حيَّاة الحسيني المدفون بالقرب من الخصيمية بأراضي سلمية أحد خلفاء السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال جميل:

يقيمون في تل العمارة ولهم انتشار في بعض بلاد الشام كبيروت والجولان، ويتصل نسبهم الشريف إلى قبيلة النعيم الرفاعية الحسينية، وهم من ذرية السيد فرج أبي حيَّاة الحسيني المدفون بالقرب من الخصيمية بأراضي سلمية أحد خلفاء السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه المتصل نسبه إلى الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال جندل:

منتشرون في الديار الشامية ولاسيما في دمشق وبعلبك وجبل القلمون وحمص بالخصوص، ولهم انتشار في مصر أيضًا، ويعود نسبهم إلى القطب السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال جندل الرفاعي:


أسرة تقطن مدينة حمص وهم وءال جندلي وحجو الرفاعي والقاضي الرفاعي الحمصيين فرع واحد، وجدهم الأعلى هو السيد جندل نزيل حمص ابن السيد عبد الرحيم بن علي بن عبد الله بن محمد ابن القطب السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الجندلي = ءال جندل

ــ ءال الجنيد:


أسرة منتشرة في حمص يذكرون أنهم من أعقاب الإمام الحسين رضي الله عنه ويحتفظون بحجة تثبت ذلك، ويذكرون أن جدهم الأعلى القادم إلى حمص من بغداد المتصل نسبه إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال الجوادي:

تنتشر الأسرة الجوادية في حلب وضواحيها وجدهم الأعلى هو السيد عبد الجواد الكيالي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الجيجكلي:

أسرة دمشقية وجدهم الأعلى على حسب ما وقفت عليه في مشجرهم هو السيد محمد ءاغا الملقب الجيجكلي المتصل نسبه إلى الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال الحاج حسين:

أسرة تقطن نواحي إدلب وحلب وجدهم السيد الحاج حسين ابن السيد محمد أبي الخير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال حاج علي:

أسرة تقطن حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحاج موسى:

أسرة تقطن حلب، ويقال إن نسبهم ينتهي إلى الإمام الحسين رضي الله عنه، وهم من بطون الزهراويين.

ـــ ءال الحافظ
:

أسرة تقطن دمشق وهم فرع من ءال الحكيم الحسينية، وجدهم الأعلى هو السيد حافظ المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال حاكمي:

أسرة تقطن حمص ويقال إنهم أسرة متفرعة من ءال الحراكي الذين يتصل نسبهم بآل الرفاعي الحسينيين، وقيل : نسبهم إلى الحراكية من جهة الأم.

ــ ءال الحامدي:

السادة الحامدية لهم انتشار في نواحي ماردين من تركيا والحسكة ودير الزور، وجدهم الأعلى هو الشيخ حامد شاه ماردين ابن الشيخ عبد الله بن ميرزا المتصل نسبه إلى الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وهم غير ءال الحامدي الذين هم من ذرية عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

ــ ءال حباب:

أسرة تقطن دمشق ومنهم جماعة في عمان وإربد والرياض والمدينة المنورة وجدهم الأعلى هو السيد محمد الملقب بالحباب ابن السيد أحمد الملقب بالحباب ابن السيد مصطفى الحجاز يالمتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحبال:

أسرة لها انتشار في سوريا ولبنان وجدهم الأعلى هو السيد حسن المتصل نسبه إلى القطب سليمان السبسبي الكبير المدفون في الخصيمية الذي ينتهي نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الحبال الرفاعي = ءال الحبال

ــ ءال الحجار
:

أسرة دمشقية قديمة، وقد رحل قسم منهم إلى إيالة صيدا ولهم ذرية كبيرة هناك، وجدهم الأعلى هو السيد حسن بن أحمد الشهير بابن الحجار الدمشقي المتصل نسبه إلى الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحجازي:

أسرة تقطن حلب يتصل نسبهم إلى القطب الكبير السيد عز الدين أحمد المكنى بأبي علي الصياد الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال حجو الرفاعي:

أسرة تقطن حمص وهم وءال جندلي وجندل الرفاعي والقاضي الرفاعي الحمصيين فرع واحد، وجدهم الأعلى هو السيد عبد القادر بن عبد الرحيم بن جندل بن علي ابن السيد جندل نزيل حمص ابن السيد عبد الرحيم بن علي بن عبد الله بن محمد ابن القطب السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحديدي:

أسرة دمشقية وجدهم الأعلى هو الشيخ القطب الكبير شمس الدين محمد عجان الحديد دفين الحديثة بالعراق المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحراكي:

قاعدة بيتهم في معرة النعمان ومنهم جماعة بحمص وحلب، وجدهم الأعلى هو ولي الله السيد عبد الله الحراكي المتصل نسبه الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحربلي:

يسكنون حلب ويلتحقون بنسب ءال الولي خير الله بن أبي بكر بن خير الدين بن عز الدين أبي بكر بن راجح بن عبد الملك المندلاوي الكبير المتصل نسبه إلى القطب الكبير عز الدين أحمد الصيادي سبط الإمام الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحريري:

منتشرون في معظم الديار الشامية وفي العراق ومصر وبيروت وصيدا وحماه وحوران وكثير من البلاد الشامية، ويعود نسبهم إلى جدهم الأعلى السيد علي أبي الحسن فإنه سكن قرية حرير من أعمال البصرة وسافر إلى الشام وتزوج بها في قرية بصر من حوران وتعرف ببصر الحريري وإليه تنتهي نسبة السادة الحريرية وهو ابن السيد علي عبد المحسن المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحسيبي:

أسرة دمشقية تولى عدد من أهلها نقابة السادة الأشراف بدمشق، وينتهي نسبهم إلى السيد علي الحسيب نقيب أشراف غزة المتصل نسبه إلى إسماعيل الأعرج ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ حسين ءاغا:

أسرة تقطن حمص تفرعت من ءال المكانسي الحلبيين الذين هم من ذرية السيد أحمد سويدان المكناسي نزيل حلب المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الحسيني:

غلب لقب ءال الحسيني على كثير من العائلات المسلمة في نواحي فلسطين كغزة والقدس الشريف وفي لبنان وسوريا، وفي حمص أسرتان تحملان هذا اللقب واحدة كبيرة وقد اشتهر أفرادها بالغنى إلا أنهم من التركمان على حسب ما قيل، والثانية أقل عددًا من الأولى إلا أنهم من السادة الأشراف الحسينية وهم من مشايخ الطريقة الدسوقية في مدينة حمص، وجدهم الأعلى هو السيد الشيخ رسول شيخ الطريقة الدسوقية في حمص المتصل نسبه إلى السيد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

أما جد ءال الحسيني القاطنين في دير الزور فهو السيد فرج المتصل نسبه إلى الإمام محمد البعاج سبع الدجيل ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحصني:

أسرة دمشقية هاجرت الى دمشق في القرن السادس للهجرة، وأصلهم من الحصن من قضاء عجلون بالبلقاء، يعود نسبهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه من طريق جدهم السيد زين الدين عميرة البلقاوي الشهير بتقي الدين الحصني المتصل نسبه إلى ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحكيم:

أسرة تقطن دمشق في حي الميدان وجدهم الأعلى هو السيد محمود الحكيم المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال حلبوص:

أسرة منتشرة نواحي الحسكة وجدهم الأعلى هو السيد حلبوص بن سعيد المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

يتبع


 

رد مع اقتباس
قديم 30-05-08, 10:23 PM   #5
عضو VIP فضي

النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80
النشاط: 0% النشاط: 0% النشاط: 0%
آخر الإنجازات

الصورة الرمزية عبدالله المشهداني
عبدالله المشهداني غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1020
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : 20-08-09 (09:13 PM)
 المشاركات : 5,690 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #C36241
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي رد: ذرية الامام علي رضي الله عنه



عبدالله المشهداني
ذرية الحسين رضي الله عنه

ــ ءال الحلواني:


أسرة دمشقية الأصل لها انتشار في سوريا ولبنان ويقال إن نسبهم يعود إلى القطب سليمان السبسبي الكبير المدفون في الخصيمية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحمران:

عشيرة منتشرة في بعض نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو السيد منصور ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبيرالمتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الحمزاوي = ءال حمزة

ــ ءال حمزة:


أسرة دمشقية ونزل منهم جماعة إلى البقاع وبيروت وهم من سلالة السيد عز الدين حمزة الأول نقيب أشراف دمشق المتصل نسبه إلى إسماعيل الأعرج ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وقد توالى من هذه الأسرة خلق كثير على منصب نقابة السادة الأشراف بدمشق مدة من الزمن.

ــ ءال الحموي:

أسرة بحلب ينتهي نسبهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه من طريق جدهم السيد حسن الحموي الحسيني.

ـــ ءال الحواصلي :

أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى هو السيد محي الدين الشهير بالحواصلي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال الحوراني:

ديارهم حماه يعود نسبهم إلى القطب السيد عثمان الحوراني الرفاعي صاحب المرقد المشهور بحماه المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال حوري طليمات:

أسرة تقطن حمص ويقال إنهم فرع من ءال طليمات الحسيني.

ــ ءال حيدر:

ويوجد في حلب ونواحيها طائفة من السادة الحيدرية وجدهم الأعلى هو السيد الشيخ حيدر الكبير دفين حلب ابن السيد أويس المعروف بأبي طاسة دفين حلب الذي انتشر عقبه في العراق والشام ويتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الخجا :

أسرة دمشقية ولهم انتشار في المملكة العربية السعودية وبيروت وطرابلس الشام والأردن، وهم فرع من السادة ءال الشويكي الحسينيين، وهم حصرًا أولاد السيد رشيد بن محمد زين العابدين بن محمد بن أحمد بن محمد ابن القاضي أحمد شهاب الدين الشويكي الملقب بالخجا وإليه النسبة المتصل نسبه إلى السيد جعفر الربحي التواب الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنه.

ــ ءال خزام:

أسرة منتشرة في حلب ومعرة النعمان ونواحي دمشق وغيرها من الديار الشامية، وينتهي نسبهم إلى السيد علي ءال الخزام المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الخزامات:

عشيرة منتشرة في نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو السيد محمد ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الخضري :

أسرة تقطن دمشق وجدهم الأعلى هو السيد خضري المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الخطيب:

أسرة منتشرة في قرية معربليت في منطقة أريحا السورية وفي اللاذقية وجدهم الأعلى على ما قيل السيد يوسف المستعجل المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال خلف:

أسرة لها انتشار في حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الخمرة:

أسرة معروفة في معرة النعمان ويقال إنها فرع من ءال القاق الحسينيين.

ـــ ءال الخُولي :

أسرة تقطن حي الميدان بدمشق وهم فرع من ءال الحكيم الحسينية، وجدهم الأعلى هو السيد خليل الخُولي المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال خير الله:

ديارهم حلب وما جاورها، ولهم انتشار في بعض الديار الشامية، وجدهم الأعلى هو الولي خير الله بن أبي بكر المتصل نسبه القطب الكبير عز الدين أحمد الصيادي سبط الإمام الرفاعي رضي الله عنهما المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الدَّرَدَري :

أسرة دمشقية فيهم خدمة مقام الصحابي الجليل أبي الدرداء بدمشق، وأول من لقب منهم بذلك هو السيد أحمد الشامي خادم المقام المذكورويتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب الربحي الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الدرويش:

عشيرة منتشرة في وديان الربيع بالشام وجدهم الأعلى هو السيد علي بن عبد العلام المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الدرويشية:

الأسرة الدرويشية تقطن كفرتخارين، واشتهرت بالدرويشية نسبة إلى جدهم السيد درويش ءاغا المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الدسوقي:

بيتهم معروف بقصبة أرمناز من نواحي حلب قدم إليها جدهم الشيخ أبي العينين واستوطنها، ولهم انتشار في حلب ودمشق وبعض قرى البقاع، وقاعدة هذا البيت بدسوق من ديار مصر، وينتهي نسبهم إلى جدهم الأعلى السيد موسى شرف الدين أبي عمران شقيق القطب الكبير إبراهيم الدسوقي رضي الله عنه من ذرية الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال دقاق الدودة:

أسرة دمشقية يقال إن نسبها يعود إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال الدقر:

أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى على حسب مشجرهم هو السيد سعيد الدقر المتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قلت: لكن هذا النسب يتوقف فيه للبحث والتدقيق لأنه في سياقه أنهم من ذرية الإمام محمد الحجة المهدي رضي الله عنه وهو رضي الله عنه اختفى في سن مبكر ولا عقب له على الصحيح المشهور بين أهل النسب.

ـــ ءال دقماق :

من أسر دمشق القديمة التي سكن أجدادهم في حي الميدان، وجدهم الأعلى هو السيد دقماق المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال دك الباب:

أسرة تقطن دمشق وجدهم الأعلى هو السيد مصطفى المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الدمالخة:

عشيرة يتوزعون في محافظة حلب والرقة وإدلب وحماه ودرعا، ولهم ذيل في أورفه وعنتاب، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد محمد المهدي نزيل سبسبة المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال دياب:

تنتشر عشائر ءال دياب في سوريا ولبنان ولهم فرع كبير في بيروت وما يتاخمها من العرب القاطنين في ضواحيها، وهم فرع من ءال جميل الذين هم من قبيلة ءال النعيم الحسينية. وجد هذه العشيرة على ما قيل هو السيد ذياب المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال ذاكر = ءال السبسبي

ــ ءال الراوي:


منتشرون في الديار الشامية والعراقية وغيرهما، وجدهم الأعلى هو العارف بالله السيد حسون جد بني الراوي قاطبة المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال رجب:

يوجد أكثر من أسرة تحمل هذا اللقب منهم جماعة يقطنون حلب ونواحيها، وجماعة يقطنون قرية كفرسجناء قرب معرة النعمان وكلهم من السادة الرفاعية، أما جد ءال رجب القاطنين في كفر سجناء فهو الشيخ رجب دفين كفرسجناء المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الرحيباتي:

أسرة تقطن الحسكة، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الله الرحيباتي من دير الزور المتصل نسبه إلى القطب الجليل عز الدين أحمد الصياد رضي الله عنه دفين متكين المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الرخمان:

أسرة منتشرة في سوريا وفي الحسكة بالخصوص، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الرحيم الأرقم المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أبي حمرة الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الرفاعي:

بطن مشهور مبارك منتشر في كثير من الديار الإسلامية لا سيما في الشام والعراق، ولهم عصابة في المغرب وفي المدينة المنورة. وعلى كل حال فإن نسبهم شهير فهم بطن أنجب العديد من الأولياء والأقطاب وكفاهم فخرًا أن منهم القطب الكبير السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه صاحب كرامة مد اليد.

ومن المعلوم أن الجد الجامع لأنساب السادة الرفاعية وفروعهم الزكية في الديار الشرقية أعني الحجاز والعراق والشام وأكثر بلاد الإسلام هو السيد علي أبو الفوارس حازم الرفاعي الحسيني ابن السيد أحمد ابن السيد علي ابن السيد أبي المكارم رفاعة الحسن الهاشمي المكي نزيل إشبيلية ، ولم يتفرع نسب ءال الرفاعي من الإمام الكبير والقطب الشهير السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه فإنه تفرع منه رضي الله عنه كريمتين طاهرتين هما السيدة زينب والسيدة فاطمة رضي الله عنهما.

وقد تفرع من أخويه السيد إسماعيل والسيد سيف الدين عثمان ومن ابن عمه وزوج أخته ست النسب السيد عثمان ابن السيد حسن ابن السيد محمد عسلة ابن السيد أبي الفوارس الحازم كل فروع بني رفاعة في العراق والشام، وجماعة في المغرب يتصلون بهم بعد السيد أحمد المرتضى والد السيد حازم، وجماعة يتصلون بهم قبله، ولهم عصبة في المدينة المنورة يتصلون بهم بالسيد حازم وهم من بني السيد عبد الله المدني القادم من المغرب ابن السيد حازم رضي الله عنهم.

ونسوق نسب الإمام الجليل الشيخ السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه الذي يجتمع في عموده نسب ءال الرفاعي كلهم وهو: مولانا وسيدنا وشيخنا القطب الشهير السيد الشيخ أحمد محيي الدين أبو العباس رضي الله عنه ابن السيد السلطان علي أبي الحسن المكي دفين بغداد ابن السيد يحيى أبي أحمد نقيب البصرة المغربي ابن السيد ثابت ابن السيد الحازم علي أبي الفوارس ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الرقوقي :

أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى هو السيد أحمد الشهير بالرقوقي المتصل نسبه إلى أمير الحاج محمد ابن أمير الكوفة محمد الأشتر بن عبيد الله الثالث ابن السيد علي أبي الحسن بن عبيد الله الثاني ابن علي الصالح بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال الركابي:

أسرة تقطن دمشق ومنهم في دمشق الشيخ المحدث المسند عبد الله الركابي الشهير بالسكري الدمشقي.

ويقال إن ءال الركابي الدمشقيين يعود نسبهم إلى جدهم الأعلى السيد أحمد ركاب المتصل نسبه إلى السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الشهيد الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال رَمْضون :

أسرة تقطن حمص، وجدهم الأعلى هو السيد رمضان المتصل نسبه إلى السيد عبد الله المدني ابن السيد الحازم علي أبي الفوارس ــــ جد السيد القطب الكبير الشيخ أحمد الرفاعي رضي الله عنه ــــ المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الزعتري:

أسرة تقطن حي الميدان بدمشق، ولهم أبناء عمومة في صيدا وبيروت، وجدهم الأعلى هو السيد محمد وهو أول من لقب بالزعتري (توفي سنة 1140 هــ) ويتصل نسبه إلى السيد عبد الرحيم ممهد الدولة ابن السيد سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة ابن أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني رضي الله عنهم المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الزنابيلي :

منتشرون بحلب وينتهي نسبهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه، ونسبهم ونسب ءال تاج الدين ينتهي إلى جد واحد، وهم من بطون الزهراويين.

ــ ءال زهرة:

أسرة قديمة في حلب توالى عدد كبير منهم على نقابة الأشراف، وجدهم هو السيد ركن الدين أبي الحسن زهرة الحلبي الذي تفرعت منه بنو زهرة ويتصل نسبه إلى السيد إسحاق المؤتمن ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام زين العابدين علي ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الزهراوي:


قاعدة بيتهم في حلب، ولهم ذيل في حمص والفُوْعَةِ من قرى حلب، ويلتقي نسبهم مع ءال زهرة في السيد السيد ركن الدين أبي الحسن زهرة الحلبي الحسيني.

ــ ءال الزواتنة:

عشيرة منتشرة في نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو السيد محمد ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الزيتاوي:

أسرة تقطن كفر زيتا وحماه وهم من ذرية السيد أبي بكر الزيتاوي نزيل كفر زيتا المتصل نسبه إلى القطب الكبير السيد عز الدين أحمد المكنى بأبي علي الصياد الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

أما جد ءال الزيتاوي سكان حماه فهو السيد محمد الزيتاوي نزيل حماه ابن السيد حسين ابن السيد أبي بكر الزيتاوي المتقدم ذكره.

ءال الزيادنة = ءال البوجميل

ــ ءال زين العابدين
:

أسرة دمشقية من السادة الأشراف الحسينية.

ــ ءال السبسبي:

أسرة منتشرة في معظم الديار الشامية لا سيما في حماه وحمص وطرابلس، ويعود نسبها قاطبة إلى القطب سليمان السبسبي الكبير الرفاعي المدفون في الخصيمية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال حمام = ءال الكيالي

ءال السبعاوية = ءال سبعة

ــ ءال سبعة:

عشيرة منتشرة في نواحي الموصل وأربيل ودير الزور والرقة وحلب ونواحي تركيا، والجد الجامع لجميع حمائل بني سبعة وأفخاذهم هو السيد محمد السبعي الذي يتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين السبط رضي الله عنهما.

ـــ ءال الست :


أسرة تقطن دمشق ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد حسن المتصل نسبه إلى السيد برهان الدين الحريري الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الست الخباز :

أسرة تقطن دمشق ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد أحمد المتصل نسبه إلى السيد برهان الدين الحريري الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال السَّسَا :

أسرة تقطن دمشق وهم فرع من ءال الحكيم الحسينية، وجدهم الأعلى هو السيد مصطفى السسا المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال السعيد :

أسرة من كفرزيتا تابع حماه، نسبوا إلى جدهم السيد سعيد بن محمد بن حسن بن محمد بن حسين بن عثمان ــــ جد ءال رجب ــــ المتصل نسبه إلى القطب الكبير السيد عز الدين أحمد المكنى بأبي علي الصياد الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال السفرجلاني :


أسرة دمشقية يعود نسبهم إلى السيد عبد الرزاق بن محمد بن عبد الرحمـن ابن علي يوسف بن زريق بن محمد بن يحيى بن رفاعي بن علي بن عثمان بن حسين بن محمد بن موسى المبرقع ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قلت: وهذا السياق يحتاج إلى مزيد تدقيق وتحقيق فإن موسى المبرقع أعقب: أحمد، ومحمدًا، وعليًّا، وجعفر، وعبد الله ولكن عقبه من أحمد أبي علي فقط، وزعم الشريف أبو حارث الدينوري النسابة أن محمد بن موسى المبرقع أيضًا معقب ورفع إليه نسب ابن الخشاب، ومحمد بن موسى دارج عند جميع النسابين، فنسب ابن الخشاب باطل لا يصح البتة .

ءال السكاف = ءال إسكاف

ــ سكر:


من الأسر القديمة في دمشق يقطنون حي الصالحية والميدان ومنهم جماعة نزلوا إلى بيروت، وكان مجيئهم إلى دمشق من بعلبك، وجدهم الأعلى هو السيد حسن الملقب بالسكر ويتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ السكري:

أسرة دمشقية يُذكر أن نسبهم يعود إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال السلقيني:

أسرة تقطن حمص قديمًا، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد أحمد السلقيني وإنه من قبيلة النعيم الحسينية.

ـــ ءال سليق :

ءال سليق بحي القنوات بدمشق يقال إنهم من السادة الأشراف، وجدهم الأعلى هو السيد محمد «السليق» ــــ السيلق ــــ وهو ابن السيد عبيد الله بن محمد بن الحسن البركة بن الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن السبط الشهيد الإمام الحسين رضي الله تعالى عنه.

وقيل: سمي السيد محمد بالسليق لسلاقة لسانه وسيفه.

ـــ ءال سليم :

أسرة تقطن نواحي القامشلي من الديار السورية،ويعود نسبها على حسب العامود الذي وقفنا عليه إلى الشيخ العارف بالله السيد علوان رضي الله عنه دفين حماه وهو على حسب عامود نسبه ابن السيد عطية الله بن حسن الحداد بن محمد الحداد بن عيسى بن عبد الملك بن أيوب ابن عثمان بن هاشم بن وهب بن قيس بن زيد بن عبد الله الهيتي بن علاء الدين علي ابن مروان بن عباس بن أحمد بن يقظان بن مسلمة بن أبي بكر بن شافع بن سعد الله بن عبد الله الزينبي ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قلت: لا بد من الكلام على هذا العامود فإن الإمام علي الهادي له أربعة أولاد ذكور وهم: الإمام الحسن العسكري، والحسين، وأبو عبد الله جعفر الزكي التواب، ومحمد الملقب بسبع الدجيل، وزاد بعضهم: موسى، ولم أجد أحدًا ذكر ولدًا خامسًا للإمام علي الهادي يسمى عبد الله الزيني، فليراجع.

ــ ءال السليمان:

جماعة منتشرة في تل لبعيسى وتل التنك والاصطحية والسليمانية وأبو خشب ومنقار الشيخ التابعة لناحية تل حميس بمنطقة القامشلي بمحافظة الحسكة السورية، وجدهم الأعلى هو السيد سليمان الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وفي حمص أسرة تحمل هذا اللقب تفرعت من ءال الأتاسي وجدهم الأعلى هو السيد سليمان بن عبد الله بن باكير ابن المفتي حسن ابن المفتي محمود ابن المفتي الشهاب أحمد الأول شمس الدين بن خليل بن علي الكبير العطاسي الحسيني.

ــ ءال السمان:

أكثر من أسرة تحمل هذا اللقب في دمشق والمعنيون بذلك الأسرة التي جدهم الأعلى هو السيد محمد السمان المتصل نسبه إلى إسماعيل الأعرج ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وفي بيروت أسرة تحمل هذا اللقب ولا أدري هل هم من فرع ءال السمان الدمشقيين.

ــ ءال السواح:

أسرة تقطن حمص وقرية مودان من أعمالها ويتصل نسبهم إلى القطب أحمد السواح الثاني الرفاعي دفين قرية مودان المتصل نسبه إلى الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال سويدان:


أسرة تقطن قديمًا في حمص من ذرية السيد أحمد سويدان المكناسي نزيل حلب المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال السيد:

سكان إدلب وسرمين لا غير على حسب ما نعلم، وجدهم الأعلى هو السيد علي واشتهر بالسيد وذريته يقال لها ءال السيد ويتصل نسبه إلى القطب إسماعيل الكيال الحسيني جد الأسرة الكيالية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وفي دمشق في حي الميدان أسرة تحمل هذا اللقب وجدهم الأعلى هو السيد محمد السيد وإليه النسبة وهو ابن السيد محمد اللحام الشهير بالقدة ابن السيد علي اللحام بن أحمد الكريدي الملقب بالكبريت الأحمر ابن السيد بهاء الدين داود بن عبد الحافظ بن محمد الهمار ابن السيد بدر المدفون في وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

وهناك عدة أسر يسمون اليوم بآل السيد في البقاع وبيروت وصيدا وفلسطين ولا ندري هل هم من فرع ءال السيد الذين من إدلب أم هم من فروع مختلفة.

ــ ءال السيروان:

أسرة تقطن دمشق ويقال إن نسبهم ينتهي إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ـــ ءال شحادة الحريري :

أسرة تقطن دمشق وجذورهم من بعلبك، وجدهم الأعلى هو السيد محمد شحادة الحريري المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الشهيد السبط الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال شحود القاسم:

أسرة تقطن حلب ونواحيها وجدهم هو السيد شحود بن قاسم المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الشرباتي = ءال علوان "الحسينيين"
ــ ءال شرف الدين:


أسرة في قرية الاخترين من أعمال حلب، وجدهم الأعلى هو السيد يحيى [الصوفي المتصل نسبه إلى الإمام محمد التقي الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الشريف:

أسرة تقطن دمشق وجدهم الأعلى هو السيد عبد الله المهاجر من المدينة المنورة إلى دمشق الشام ويتصل نسبه إلى السيد الحسن نقيب دينور بن أبي الحسن الحسين قتيل الجن بن علي أبي الجن بن محمد بن علي بن إسماعيل الأكبر الأعرج ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الشريف بركات حمولة علي:

اسرة منتشرة في الأردن وجدهم الأعلى هو السيد علي بن عبد الجواد بن هاشم بن عبد الله بن بركات المتصل نسبه إلى الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الشقان:

عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الوهاب المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الشلحاوي = ءال السبسبي

ــ ءال شموط:

أسرة دمشقية وجدهم الأعلى هو السيد علي الملقب شماط وشموط ويتصل نسبهم إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الشويكي:

أسرة مكية الأصل ثم انتقلت إلى نابلس ثم قدم منهم إلى دمشق الإمام المفتي القاضي شهاب الدين أحمد مفتي الحنابلة بدمشق واستقر بها وتولى نيابة القضاء وإفتاء الحنابلة بها، ويتصل نسبهم إلى السيد جعفر الزكي التواب الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال الشيخ :

أسرة تقطن سلقين ويتصل نسبهم الشريف إلى القطب الشيخ السيد إسماعيل الكيال الرفاعي جد الأسرة الكيالية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال شيخ الأرض (الأغا الحشاش) :

أكثر من أسرة دمشقية تحمل لقب شيخ الأرض، ومرادنا منهم ءال شيخ الأرض القاطنين في حي العمارة والذين ينتهي نسبهم على حسب سياقه إلى جدهم السيد أرسلان المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال شيخ دامس الحواصلي :

أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى هو الشيخ دامس الحواصلي ابن السيد إبراهيم ابن السيد محمد الحواصلي بن بكري بن مصطفى بن خليفة صاحب الوقف (وبه يجتمعون مع ءال الكتبي والحواصلي) المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال الشيخ موسى:

أسرة مشهورة في معرة النعمان ويقال إن نسبهم يتصل الى القطب الشيخ عز الدين أحمد الصياد رضي الله عنه المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، ويقال لهم بنو الشيخ موسى الصيادي.

ــ ءال الشيخان:

عشيرة منتشرة في الجزيرة وجدهم الأعلى هو السيد سليمان الملقب بسليم ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الشيوخ:

أسرة تقطن كفر زيتا وهم من ذرية السيد عثمان شيخ رواق متكين المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الصباغ:

أسرة منتشرة في دمشق ولهم جماعة منهم في الأردن ويقال إن جدهم هو السيد ياسين الصيادي قدم من معرة النعمان إلى دمشق واستقر فيها ويتصل نسبهم إلى القطب الجليل عز الدين أحمد الصياد رضي الله عنه دفين متكين المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

يتبع


 

رد مع اقتباس
قديم 30-05-08, 10:40 PM   #6
عضو VIP فضي

النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80
النشاط: 0% النشاط: 0% النشاط: 0%
آخر الإنجازات

الصورة الرمزية عبدالله المشهداني
عبدالله المشهداني غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1020
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : 20-08-09 (09:13 PM)
 المشاركات : 5,690 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #C36241
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي رد: ذرية الامام علي رضي الله عنه



عبدالله المشهداني
ذرية الحسين رضي الله عنه

ــ ءال صبيان:

أسرة دمشقية، ونسبهم يعود إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال الصمادي:

أسرة دمشقية ولهم انتشار كبير أيضًا في نواحي عجلون ويعود نسبهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه و جدهم الأعلى الذي تفرعت منه كل هذه الفروع فيما ذكرنا من النواحي على حسب ما نقلوا هو السيد مسلم الصمادي.

ـــ ءال الصمصام :

أسرة تقطن حمص، ويلتقي نسبهم هم وءال الأخرس مع ءال جندل بالسيد جندل الجد الأعلى لآل الجندل الحمصيين المتصل نسبه إلى القطب السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني دفين قرية منين من أعمال دمشق (ت: 675هـ) المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال صندوق:

أسرة دمشقية ويقال إن جدهم الأول الملقب بالصندوق ويتصل نسبه إلى الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال صَنُّوفَه:

أسرة دمشقية تفرعت هي وءال المأمون من السيد حمود السبسبي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الصوفي :

أسرة تقطن اللاذقية، وجدهم الأعلى هو السيد مصطفى الأول نزيل اللاذقية وهو ابن السيد محمود الصوفي بن أحمد الصوفي بن يحيى الملقب بالصوفي أول من قدم اللاذقية من بني الصيادي الرفاعي الحسيني المتصل نسبه إلى القطب الجليل عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الصلاحي:

أسرة دمشقية يقال إن نسبهم يعود إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال الصياد:

منتشرون في كافة الديار الشامية والعراق ومصر وغيرها من البلاد، يعود نسبهم إلى السيد القطب الجليل عز الدين أحمد الصياد رضي الله عنه دفين متكين ويتصل نسبه الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الصيادي = ءال الصياد
ــ ءال الطحان:


عشيرة منتشرة في نواحي مضايا وجدهم الأعلى هم السيد يوسف ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال طليمات:أسرة حمصية حسينية النسب وبحوزتهم مشجر مؤرخ سنة 671 هــ، ويقال إن جدهم الأعلى قدم من وادي طليمات بين فلسطين ومصر ومنها إلى حمص وبنى جامع الفضائل سنة 472 هــ، وقد تسلم نقابة السادة الأشراف في حمص السيد عبد الرحيم بن محمود طليمات الحسيني حوالي سنة 1139 هــ.

ـــ ءال الطويل :

أسرة تقطن اللاذقية ويقال إنهم من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه ولهم قرابة مع ءال العطار الدمشقيين، وجدهم الأعلى هو السيد صالح الطويل بن حسين قواف الطويل العطار بن عثمان قواف الطويل العطار الحسيني.

وفي بيروت أسرة تحمل هذا اللقب ولا ندري هل لهم اتصال نسب مع ءال الطويل القاطنين في اللاذقية.

ــ ءال طه:

قاعدة بيتهم بحلب، وينتهي نسبهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه من طريق جدهم إسماعيل الحسيني الذي قدم من الديار السليمانية فسكن حلب وانتشرت فيها ذريته.

وفي بيروت أسرة تعرف بآل طه ولا ندري هل يمتون بصلة قرابة لآل طه المتقدم ذكرهم.

ــ ءال الطيار:

لهم انتشار بحلب وسرمين وإدلب وغيرها من المدن، وهم فرع من ءال الكيال الحسينية، وجدهم الأعلى هو السيد محمد الشهير بالطيار المتصل نسبه إلى القطب الكبير السيد إسماعيل الشهير بالكيال الرفاعي الجد الجامع لأنساب السادة الكيالية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال طيفور = ءال السبسبي
ــ ءال العابد:


ديارهم قرب حماه وحلب وفي بادية الخابور نواجي الجزيرة، ويعود نسبهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه من طريق جدهم السيد محمد أبي عابد الخابوري دفين دير الخابور المعروفة بدير الزور.

ــ ءال عابدين:

أسرة دمشقية ولها انتشار قليل في لبنان، وقد اشتهر جماعة منهم بالعلم وأشهرهم صاحب الحاشية المعروفة وهو الشيخ الفقيه محمد أمين بن عمر ويتصل نسبه إلى إسماعيل الأعرج ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ءال العارف = ءال الكيالي
ــ ءال العاري:


أسرة تقطن حلفايا وشيزر سابقًا، وجدهم الأعلى هو السيد محمد العاري الصيادي المتصل نسبه إلى القطب الجليل عز الدين أحمد الصياد رضي الله عنه دفين متكين المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال عاشور:

أسرة تقطن حلب، وقد جاء في سياق نسبهم أن جدهم هو السيد رجب الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال العالم = ءال الكيالي
ــ ءال العاني:


أسرة دمشقية يقال إن نسبهم يعود إلى الإمام الحسين رضي الله عنه. والعاني نسبة إلى عانة من أعمال الجزيرة التى هاجر منها جد الأسرة أحمد بن هذيب وتوطن دمشق.

ءال عبد الحسيب = ءال الكيالي

ــ ءال عبد الصمد:


أسرة تقطن حمص وهم وءال إسكاف وهاشمي وتوكل والسمان وعبد العظيم كلهم يجتمعون في جدهم الأعلى وهو السيد عمر المتصل نسبه إلى الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال عبد العظيم:

أسرة تقطن حمص واستقر بعضهم بدمشق سنة 1340 هــ = 1921 ر، وجدهم الأعلى هو السيد محمد عبد العظيم المتصل نسبه إلى السيد إسماعيل الأعرج ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال العبسة:

أسرة دمشقية تقطن محلة الميدان لا تمت بصلة إلى أسرة العبسي الحلبية، وجدهم الأعلى هو السيد هاشم الملقب بالعبسة المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم. وعقب السيد هاشم من ولده حماد والعقب من ولده عبد القادر.

ــ ءال العبيسي:

منتشرون في الديار الحلبية والحموية، وهم أيضًا فرع من السادة ءال السبسبي الحسينية إلا أن جدهم الشيخ محمد العبيسي صاحب المرقد بحماه الذي جاء في أواخر القرن التاسع الهجري الى حماه واستقر فيها ويتصل نسبه إلى السيد محمد المهدي الرفاعي نزيل سبسبة من أعمال الشام المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال العجاج :

أسرة تقطن معرة النعمان وخان شيخون وتلك النواحي، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد محمد بن حسين برهان الدين بن عبد العلام المتصل نسبه إلى القطب أبي علي عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال العجلان:

أسرة دمشقية مشهورون بصحة النسب وقد توالى عدد منهم على نقابة أشراف دمشق مدة من الزمن، وينتهي نسبهم إلى جدهم الأعلى السيد محمد أبي البشائر شمس الدين القادم من مصر الى الشام أواخر القرن الثامن الهجري وتولى بها النقابة ومشيخة المشايخ ويتصل نسبه إلى إسماعيل الأكبر الشهير بالأعرج ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ءال العجلاني = ءال العجلان
ــ ءال العذراوي:


أسرة دمشقية يعود نسبها إلى الإمام الحسين رضي الله عنه، وتولى منهم نقابة السادة الأشراف في حماه السيد علي العذراوي.

ــ ءال عربي كاتبي:

أسرة تقطن دمشق بالخصوص ولها انتشار في بعض المدن السورية والأردن، وجدهم الأعلى هو السيد أحمد الملقب عربي كاتبي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال عرفات:

ديارهم كفر زيتا من أعمال المعرة، ويعود نسبهم إلى السيد عرفات المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال عرفات القدوة الحسيني = ءال عرفات

ــ ءال العرفي:


عشيرة تقطن دير الزور وهم من السادة المشاهدة الحسينية، وجدهم الأعلى هو السيد عرفي المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال عز الدين
:

عشيرة منتشرة في نواحي مضايا وجدهم الأعلى هو السيد يوسف ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وهناك أيضًا ءال عز الدين في بقسمته غربي إدلب وجدهم الأعلى هو السيد عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي الحسيني، فيلتقون مع مع ءال عز الدين السابق ذكرهم في هذا القطب الجليل.

وهناك ءال عز الدين نواحي حلب وحماه من فرع السادة ءال النعيم الرفاعية الحسينية، فجميع هذه الفروع من الشجرة الطيبة ءال الرفاعي الحسينيين.

ءال العسافات = ءال البو جميل
ـــ ءال العِش :


أسرة من السادة الأشراف تقطن دمشق الشام وأصلهم من واسط، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد أبو الحسين أحمد العِش نقيب السادة الأشراف بواسط ويتصل نسبه إلى السيد عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام السبط الشهيد الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال العشي:

أسرة منتشرة في بيروت ودمشق وطرابلس الشام، وجدهم الأعلى هو السيد محمد حمزة الملقب بالعشي المتصل نسبه إلى جعفر الزكي ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال العصيلات = ءال البو جميل

ءال العطاعطة = ءال البو جميل

ــ ءال العقاب:


جماعة لهم انتشار في نواحي حلب وحماه ومنبج والباب وإدلب ومعرة النعمان وسلمية وينتسبون إلى الشيخ فرج الحسيني المكنى بأبي حيَّاة المدفون قرب الخصيمية بأراضي السلمية ويتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.



ــ ءال عكاشة:

أسرة لها انتشار في حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية الحسيني رضي الله عنه المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال علوان:

أسرة تقطن في دمشق من ولد الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال العلواني:

أسرة حموية تحمل هذا اللقب وهم من مشاهير السادة الأشراف فيها وقد تولى منهم جماعة نقابة الأشراف فيها، ولهم فرع في طرابلس الشام والأردن وينتهي نسبهم على حسب وثائقهم إلى جدهم العارف بالله الشريف علاء الدين علي المعروف بالشيخ علوان الحموي رضي الله عنه المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال العلي:

عشيرة تقطن حران العواميد بتل أصفر وجدهم الأعلى هو السيد علي المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال العوسج:

أسرة منتشرة نواحي الجزيرة في سوريا، وجدهم الأعلى هو السيد محمد عوسج المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال العويشات:

جماعة من ءال النعيم الحسينيين ديارهم نواحي منبج وهم فخذ من ءال جميل المتصل نسبهم إلى ءال نعيم أو قبيلة النعيم الحسينيين.

ــ ءال عياض:

أسرة لها انتشار في حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال العيسى:

جماعة في قرية خراب الزباد ناحية تل حميس في منطقة القامشلي بمحافظة الحسكة السورية، وجدهم الأعلى هو السيد عيسى الرفاعي المتصل نسبه الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الغزال:


من الأسر التي هي من فروع السادة السبسبية الرفاعية الحسينية، وجدهم الأعلى هو السيد محمد الغزالي دفين حماه المتصل نسبه الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الفاعل
:

عشيرة منتشرة في نواحي مضايا وجدهم الأعلى هو السيد يوسف ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير المتصل نسبه الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال فخر الدين:

أسرة كبيرة منتشرة في الموصل وقونيا ودير الزور والرقة ودمشق ويتصل نسبهم إلى السيد فخر الدين الأول الحسيني المتصل نسبه إلى السيد عبيد الله الأعرج ابن السيد الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وعقب فخر الدين الأول في الموصل من ولده السيد يحيى، وعقبه في قونيا من السيد يحيى بن فخر الدين الثاني بن يحيى ابن فخر الدين الأول، وعقبه في دمشق من السيد مصطفى والسيد محمد رشيد ابنا إلياس مصطفى بن إبراهيم بن يحيى ابن فخر الدين الثاني بن يحيى بن فخر الدين الأول، أما عقبه في الرقة ودير الزور فمن السيد حسين وشقيقه السيد خليل وهما أول من استوطن من ءال فخر الدين الرقة ودير الزور وهما ابنا السيد خليل بن إبراهيم بن يونس بن مرتضى بن يحيى بن فخر الدين الأول، وتكنى ذريتهما بآل موصلي وءال فخري.

وفي كفر تخارين أسرة تحمل هذا اللقب ويتصل نسبهم إلى جدهم السيد القطب فخر الدين الصغير المتصل نسبه إلى القطب إسماعيل الكيال الرفاعي الحسيني جد الأسرة الكيالية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين السبط رضي الله تعالى عنهم.

ءال فخري = ءال فخر الدين

ـــ ءال الفضل الباعلوي
:

أسرة تقطن اللاذقية وأصلهم من حضرموت، وجدهم الأعلى على حسب سياق عامود نسبهم هو السيد فضل باشا والي إمارة ظفار المتوفى سنة 1318 هــ المتصل نسبه إلى الإمام الفقيه المقدم محمد التريمي ابن السيد علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي جد ءال علوي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن السيد علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الفقير:

أسرة تقطن دمشق وجدهم الأعلى هو السيد محمد الفقير المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الفقيه الخطيب = ءال الخطيب

ــ ءال القادري الحسيني:


أسرة تقطن عامودا حسينية النسب قادرية الطريقة، وهم من ذرية إسماعيل الأكبر الشهير بالأعرج ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال القاضي:


وهم غير ءال القاضي القاطنين في جبال الشوف في لبنان إنما هؤلاء أسرة تقطن نواحي حلب وجدهم الأعلى هو السيد القطب إسماعيل الشهير بالكيال الرفاعي دفين قرية الترنبة من أعمال حلب ويتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال القاضي الرفاعي:

أسرة تقطن حمص وهم وءال جندلي وجندل الرفاعي وحجو الرفاعي الحمصيين فرع واحد، وجدهم الأعلى هو السيد عبد القادر المتصل نسبه إلى القطب السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني الرفاعي دفين قرية منين من أعمال دمشق (ت: 675هـ) المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال القاق:


أسرة في معرة النعمان ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد محمد القاق المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنه كما يذكرون.

ــ ءال القباني:


أسرة دمشقية وجدهم الأعلى هو السيد عثمان القباني المنتصل نسبه إلى الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه، وهم وءال الملاح يجتمعون في جدهم السيد يحيى الملاح.

ــ ءال القدسي:

أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الرزاق القدسي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين السبط رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال القدة:

أسرة دمشقية وجدهم الأعلى هو السيد محمد اللحام الشهير بالقدة المتصل نسبه إلى السيد أحمد الكريدي الملقب بالكبير الأحمر ابن السيد بهاء الدين داود بن عبد الحافظ بن محمد الهمار بن بدر المدفون في وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال القصيباتي:


أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى هو السيد أحمد القصيباتي ويتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وفي طرابلس الشام ونواحي القلمون أسرة تحمل هذا اللقب وهم من الأسر الحسنية النسب.

ـــ ءال القضماني :

أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى على حسب سياق النسب المقدم إلينا هو السيد عبد القادر المتصل نسبه إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال القضية:

عشيرة منتشرة برأس العين ونواحيها من محافظة الحسكة السورية، وجدهم الأعلى هو السيد موسى ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال قنوت:

أسرة تقطن حماه ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد محمد علي درويش قنوت المتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال القنيع:

أسرة تقطن حماه ويتصل نسبهم إلى القطب إسماعيل الكيال الرفاعي الحسيني جد الأسرة الكيالية ويتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال القواف :

أسرة تقطن اللاذقية ويقال إنهم من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه ولهم قرابة مع ءال العطار الدمشقيين، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الله بن حسين قواف الطويل العطار بن عثمان قواف الطويل العطار الحسيني.

ــ ءال الكاظم:

عشيرة منتشرة في وديان الربيع بالشام وجدهم الأعلى هو السيد علي المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال كبريت :

أسرة تقطن دمشق وبيروت، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد محمد كبريت صاحب كتاب «رحلة الشتاء والصيف» ويقال إن نسبه يتصل إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الكُتُبي :

أسرة دمشقية، وجدهم الأعلى هو السيد محمود الشهير بالكتبي ابن حسن ابن عمر بن مصطفى بن خليفة صاحب الوقف (وبه يجتمعون مع ءال الحواصلي وشيخ دامس الحواصلي) ويتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال الكتخدا:

أسرة بحلب قدم جدهم أبو بكر من كفرتخرين إلى حلب وسكنها بعد قدومه أوَّلا من بغداد، ويقال إن نسبه يتصل إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال كعيط:


أسرة منتشرة نواحي الحسكة وجدهم الأعلى هو السيد كعيط (محمد) المتصل نسبه إلى القطب رجب الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الكميان:


عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الرفاعي الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الكواكبي:

أسرة دمشقية وحلبية يعود نسبها كما ساقه الطباخ إلى موسى الثاني أبي سبحة بن إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الكوسا:

أسرة ديارهم قرية تركمان بارح التابعة لحلب، ومنهم جماعة نزلوا حي الحيدرية في حلب وقسم نزل إلى حمص ومنها إلى بيروت، وجدهم الأعلى الجامع لأنسابهم هو السيد عثمان الملقب بكوسا المتصل نسبه إلى إبراهيم المجاب بن محمد العابد ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الكيال = ءال الكيالي
ــ ءال الكيالي:


أسرة لها انتشار كبير في معظم البلاد الإسلامية وفي الديار الشامية خاصة لاسيما في سرمين وإدلب وديار حلب وبيروت وطرابلس ويافا وحماه وحمص وحيفا وعمان، وهم من بني الرفاعي الحسينية.

وجد الأسرة الكيالية عامة هو القطب السيد إسماعيل الشهير بالكيال الرفاعي دفين قرية الترنبة من أعمال حلب الحسيني رضي الله عنه المتصل نسبه إلى إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال اللحام:

هناك عدة أسر تحمل هذا اللقب في دمشق وبيروت، ومقصودنا الأسرة الدمشقية التي هي وءال القدة من فرع واحد، وجدهم الأعلى هو السيد محمد اللحام الشهير بالقدة ابن السيد علي اللحام بن أحمد الكريدي الملقب بالكبريت الأحمر ابن السيد بهاء الدين داود بن عبد الحافظ بن محمد الهمار بن بدر المدفون في وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المأمون:

أسرة دمشقية ولها فرع في بيروت وجدهم الأعلى الذي نسبوا اليه هو السيد مأمون المأمون الدمشقي المتصل نسبه إلى العارف بالله السيد سليمان السبسبي الرفاعي الكبير رضي الله عنه المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المالح:

أسرة يقال إن نسبهم يعود إلى السادة الرفاعية الحسينية، ولم أقف على ما يثبت أو ينفي ذلك.

ــ ءال المانع:


أسرة تقطن شمالي لبنان نواحي طرابلس امتدادًا إلى حماه، ويتصل نسبهم على حسب ما قيل إلى جدهم الأعلى السيد مانع المتصل نسبه إلى القطب الشهير أحمد عز الدين الصياد دفين متكين المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال مجج :

أسرة تقطن حمص وهي فرع من ءال الأتاسي الحسينية، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الرزاق مجج بن عبد الله بن باكير ابن المفتي حسن ابن المفتي محمود ابن المفتي الشهاب أحمد الأول شمس الدين بن خليل بن علي الكبير العطاسي الحسيني.

ــ ءال المجذوب:


أسر عديدة منتشرة في بلاد الشام تحمل هذا اللقب منها ما يتصل نسبه إلى الإمام الحسن ومنها ما يتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهما ومقصودنا الأسرة الدمشقية التي أصلها من البقاع العزيز وجدهم الأعلى هو السيد خليل صاحب الأوقاف الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المحاميد:

جماعة منتشرة في الحسكة وتل حجر والعزيزية والنشوة وغويران والمشيرفة وكشكوك وقرية الخزنة الفوقاني، ومنهم أسرة واحدة في دمشق، وجدهم الأعلى هو السيد محمد الملقب بالمحاميد المتصل نسبه إلى ولي الله الشيخ رجب الرفاعي الكبير المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المحجوب:


أسرة تقطن حلب يجتمع نسبهم بالسيد الحاج حسين ءاغا، وجد هذه الأسرة هو السيد محمد محجوب المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المحفل:

أسرة منتشرة في بعض نواحي سوريا وجدهم الأعلى هو السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني الرفاعي دفين قرية منين من أعمال دمشق المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المحلول:

أسرة مشهورة في معرة النعمان ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد إبراهيم الملقب بالمحلول المتصل نسبه إلى الحسين ذي العبرة بن زيد الشهيد ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال محمد
:

أسرة تقطن إدلب وسرمين ويتصل نسبهم إلى جدهم السيد محمد حافظ بن عمر بن إسماعيل الكيال الرفاعي الرابع المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال المحمودي :


أسرة تقطن اللاذقية، وجدهم الأعلى هو السيد يوسف المستعجل المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال محي الدين:

أسرة تقطن إدلب وسرمين ويتصل نسبهم إلى جدهم السيد محيي الدين الكبير ابن أحمد الكبير بن إسماعيل الكيال الرفاعي الرابع المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ويقال إنه في حلب أسرة تعرف أيضًا بآل محي الدين وهم من بطون الزهراويين الحسينيين.

ــ ءال المداهيش:

عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال المدني (جمل الليل) :

من أسر دمشق المشهورة بالانتساب إلى العترة النبوية، قدم جدهم من المدينة المنورة ونزل بدمشق وأعقب فيها فاشتهرت ذريته لذلك بالمدني، وجدهم المذكور هو السيد علي المدني المتصل نسبه إلى الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي جد ءال علوي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن السيد علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المرادي:

أسرة دمشقية يعود نسبها إلى السيد الإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما من طريق الشيخ الجليل السيد مراد النقشبندي البخاري الذي ينتهي نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، وقد تولى منهم عدد على نقابة الأشراف في دمشق.

ــ ءال مرتضى:

أسرة منتشرة في بعلبك ودمشق وغيرهما من نواحي الشام، قدم جدهم الأعلى من اليمن وتوطن دمشق، ونسبهم صحيح وجدهم الذي اشتهر هذا البيت به بدمشق وبعلبك هو السيد مرتضى المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام زين العابدين علي ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال مزعل:

أسرة لها انتشار في حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المشاهدة:

السادة المشاهدة في العراق و الشام الكويت البحرين المدينه المنوره ومكه
- : الساده المشاهد جدهم مسلم الكبير
مسلم بن منصور بن مسلم الكبير بن أبو بكر بن إبراهيم بن أبو بكر بن ابي عبدالله إبراهيم بن إسماعيل بن ابي محمد جعفر بن محمد إسماعيل بن يعقوب بن عبدالله محمد النازوك بن عبدالله بن ابي الحسن علي بن ابي عبدالله جعفر بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الإمام لحسين الشهيد عليهم السّلام )بن امير المؤمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه
السادة المشاهدة في العراق ينتسبون الى ما يعرف بمشهد الحجر وهو موجود في قضاء عانة في محافظة الانبار العراقية ويلقبون بالمشهداني و اغلبهم من السنة وينتسبون الى السيد علي بن السيد جعفر الزكي بن السيد الامام علي الهادي عليه السلام.
وتتوزع مناطق انتشارهم بين بغداد والطارمية وصلاح الدين والانبار ونينوى كما يوجد البعض منهم في كربلاء وبعض مدن جنوب العراق الاخرى.

يتبع


 
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله المشهداني ; 31-05-08 الساعة 08:13 AM

رد مع اقتباس
قديم 30-05-08, 10:56 PM   #7
عضو VIP فضي

النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80
النشاط: 0% النشاط: 0% النشاط: 0%
آخر الإنجازات

الصورة الرمزية عبدالله المشهداني
عبدالله المشهداني غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1020
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : 20-08-09 (09:13 PM)
 المشاركات : 5,690 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #C36241
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي رد: ذرية الامام علي رضي الله عنه



عبدالله المشهداني
ذرية الحسين رضي الله عنه

ـ ءال معتوق:

أسرة دمشقية وجدهم الأعلى هو السيد معتوق المتصل نسبه إلى السيد علي المشهور بأبي شباك الرفاعي دفين القاهرة ابن القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ويوجد في بيروت أسرة تحمل هذا اللقب ولا ندري هل لهم اتصال نسب بآل معتوق الدمشقيين.

ــ ءال المعصراني:

أسرة منتشرة في بعض نواحي سوريا وجدهم الأعلى هو القطب السيد محي الدين إسماعيل المعروف بجندل المنيني الرفاعي دفين قرية منين من أعمال دمشق المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وفي صيدا وطرابلس الشام أسرة تحمل هذا اللقب ولا ندري هل لهم صلة قرابة بآل المعصراني المترجم لهم.

ءال المكانسي = ءال المكناسي
ــ ءال المكناسي:


أسرة حلبية من ذرية السيد أحمد سويدان المكناسي نزيل حلب المتصل نسبه إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال المندلاوي :


أسرة منتشرة في نواحي الغاب بين حماه وحلب وجدهم الأعلى هو السيد أبو بكر المندلاوي الصيادي الرفاعي
المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال المنلا = ءال الملا
ــ ءال المنيِّر:


أسرة دمشقية قدم جدهم من دمشق إلى بعلبك، وأصلهم من حماه، وجدهم الأعلى هو السيد محمد منير المدفون بالرملة المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين السبط رضي الله تعالى عنه.

ــ ءال المهدي:

يجتمعون مع بني الرفاعي في السيد المهدي الرفاعي الحسيني وهم بطون كثيرة، منهم بحلب جماعة يعرفون بآل البيك أو ءال البك.

ــ ءال مهرات:


أسرة تقطن بيروت ودمشق وأصلهم من حمص وهم خلفاء الطريقة السعدية في حمص، والجد الأعلى لهم كما هو مذكور في عامود نسبهم هو السيد مراد وشقيقيه السيد فرحات والسيد أصلان أولاد السيد شرف الدين المتصل نسبه إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

بينما ذكر بعضهم أن نسب ءال مهرات يعود إلى الإمام الحسن رضي الله عنه وذكر أن جدهم الأعلى هو السيد عمر ابن إبراهيم بن حسين بن سليمان ابن القطب الجليل أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي المتصل نسبه إلى عبد الله الملقب بالرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ــ ءال الموقع:

أسرة تقطن دمشق وحلب وهم من ذرية القاضي مصطفى ابن القاضي محمد الموقع الشهير بالخطيب ابن القاضي عمر الموقع ابن السيد أبي بكر تقي الدين الموقع وإليه النسبة المتصل نسبه إلى إسحاق المؤتمن أبي محمد ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الملا :

سكان إدلب وسرمين لا غير ويتصل نسبهم إلى جدهم الأعلى السيد أحمد الملقب بالمنلا المتصل نسبه إلى القطب إسماعيل الكيال الحسيني جد الأسرة الكيالية الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الملاح:


أسرة دمشقية تجتمع مع ءال القباني في جد واحد وهو السيد يحيى الملاح المتصل نسبه إلى السيد عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال الناصر:

جماعة منتشرة في تل الناصر والحصوة ناحية تل حميس منطقة القامشلي بمحافظة الحسكة، وجدهم الأعلى هو السيد ناصر المتصل نسبه إلى ولي الله الشيخ رجب الكبير الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال ناصر الدين :

أسرة تقطن نواحي حلب وبعض المدن السورية والأردن وفلسطين وجدهم الأعلى على حسب ما قدم إلينا هو السيد ناصر الدين المتصل نسبه إلى السيد علي عبد المحسن بن عبد الرحيم ممهد الدولة بن سيف الدين عثمان الرفاعي الحسيني المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم, لكن عامودهم يحتاج إلى تدقيق.

وفي طرابلس أسرة تحمل هذا اللقب ولا ندري هل لهم اتصال نسب بالمترجم لهم.

ــ ءال الناصيف:

عشيرة منتشرة في نواحي سوريا، وجدهم الأعلى هو السيد محمد ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال نبهان:

ديارهم حماه وأعمالها ويتصل نسبهم إلى السيد سليمان السبسبي الكبير الرفاعي المدفون في الخصيمية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين السبط رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال نجار:

أسرة تقطن حمص نزلها جدهم السيد إبراهيم السبسبي الرفاعي الشهير بالنجار ويتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وهناك أسرة تعرف بآل النجار في حلب وجدهم الأعلى هو السيد محمد المتصل نسبه إلى عز الدين علي الخابوري بن إبراهيم المجاب بن محمد العابد ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ويوجد أسرة في بيروت وصيدا تعرف بآل النجار ولا ندري هل لهم صلة قرابة بآل النجار الحمصيين أو الحلبيين أم لا.

ـــ ءال النجرس :

أسرة منتشرة في الجزيرة الفراتية وجدهم الأعلى هو السيد نجرس المتصل نسبه إلى القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال نجم:

أسرة تقطن خان شيخون وجدهم الأعلى هو السيد نجم بن عبد الله ابن القطب السيد حسين برهان الدين ءال خزام المتصل نسبه إلى القطب أحمد عز الدين الصياد ي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين السبط رضي الله عنهم.

ءال النجمات = ءال البو جميل
ــ ءال نصري:


أسرة دمشقية وجدهم الأعلى هو السيد نصري المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال نصري الحصري:

أسرة دمشقية عدهم الحصني هم وءال نصري السابق ذكرهم أسرة واحدة.

بينما ذكر صاحب الجوهر الشفاف أن جدهم هو السيد نصري الشهير بالحصري المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال نصري شيخ البزورية:

أسرة في دمشق وجد الأسرة الأعلى السيد نصري بن عمر الشهير بشيخ البزورية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ـــ ءال نظام :


أسرة تقطن دمشق، ويقال إن جدها الأعلى هو السيد نظام المتصل نسبه إلى الحسين الاصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام السبط الشهيد الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال نظام الدين:


أسرة تقطن الجزيرة وجدهم الأعلى هو السيد نظام الدين المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال نعسان:

أسرة منتشرة في نواحي حلب وجدهم هو الشيخ نعسان بن أرسلان الحسيني الرفاعي الطريقة البابي نسبة إلى الباب قصبة من أعمال حلب.

ــ ءال النعيم:

عشيرة كبيرة جدًّا متفرقة في نواحي الجزيرة وحلب وحماه وحمص ومنبج والباب وإدلب ومعرة النعمان ودمشق وحوران والعراق ولبنان وخصوصًا ضواحي بيروت، وجدهم الأعلى هو الشريف نعيم الرفاعي الحسيني المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال النعيمي = ءال النعيم
ءال النواصرة = ءال الناصر
ــ ءال هاشم:


أسرة بدمشق وجدهم الأعلى هو السيد هاشم المتصل نسبه إلى الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال هاشم العبجي = ءال هاشم

ــ ءال هاشمي:


أسرة تقطن حمص وهم وءال إسكاف وتوكل وعبد الصمد والسمان وعبد العظيم وكلهم يجتمعون في جدهم الأعلى وهو على حسب سياق مشجرهم السيد عمر المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الهبراوي:


أسرة حلبية، وجدهم الأعلى هو السيد شعيب بن عبد الله المدني الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الهلوش:

جماعة منتشرة في ناحة تل حميس وتل براك بمحافظة الحسكة، وجدهم الأعلى هو الشيخ ولي الله هلوش الرفاعي ابن الولي محمد علي الكبير الملقب بسور الطفيحية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال وفا:

أسرة ديارها حلب وضواحيها، ويعود نسبهم إلى السيد قطب الدين محمد الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الوفائي
:

أسرة منتشرة في حلب ومنهم جماعة في بيروت وفلسطين، وجدهم الأعلى هو الشيخ ولي الله أبو بكر الشهير بأبي الوفا دفين الجبل الأوسط قرب حلب ويتصل نسبه إلى السيد أحمد الكريدي الملقب بالكبريت الأحمر ابن السيد بهاء الدين داود ابن عبد الحافظ ابن محمد الهمار ابن السيد بدر الملقب بأبي الأنوار الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين السبط رضي الله تعالى عنهم.

ــ الوهبان:

عشيرة تقطن نواحي إدلب وحلب، وجدهم الأعلى هو السيد عبد الوهاب ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال ويسات = ءال الأويسي
ــ ءال الياسين:


أسرة لها انتشار في حوران وجدهم الأعلى هو القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال اليافي:


أسرة ديارها يافا قدم جدهم إلى دمشق ونزل قسم من عقبه إلى بيروت واستقروا فيها ومنهم جماعة توجهوا إلى حمص واستقروا فيها، وقيل: أصلهم مغربي من ذرية الإمام الحسن رضي الله عنه، والصواب أنهم من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه كما وقفت على توقيع يثبت ذلك.

وقد تولى الشيخ عبد الكريم بن أبي النصر ابن الشيخ عمر اليافي الخلوتي نقابة السادة الأشراف في بيروت بعد وفاة نقيب السادة الأشراف في ولاية بيروت الشيخ الصالح عبد الرحمن ابن الشيخ محمد الحوت الحسيني.

وادعى أحدهم أنهم من السادة البكرية.

ــ ءال يحيى:

سكان إدلب وسرمين يتصل نسبهم إلى جدهم السيد يحيى المتصل نسبه إلى القطب إسماعيل الكيال الحسيني جد الأسرة الكيالية الرفاعية المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال اليساوي:

أسرة تقطن مدينة الحسكة ودير الزور وتلك النواحي وجدهم الأعلى هو السيد ياسين (يساوي) المتصل نسبه إلى القطب الجليل عز الدين أحمد الصيادي الرفاعي رضي الله عنه دفين متكين المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

[
الاشراف في فلسطين[

ـــ ءال أبي أحمد :

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد أحمد أبو شوكة المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال أبي بكر = ءال قراجه

ـــ ءال أبي خروب :


أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد طه القصير المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.



ــ ءال أبي درة:


أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقولون إن جدهم الأعلى هو الأمير محمد الكشكلي المتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهما.

ـــ ءال أبي رياح
:

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، و يقال إن جدهم الأعلى هو السيد طه القصير المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال أبي زائدة :

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد طه القصير المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال أبي زينة :

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد محمد أبو عرموش المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال أبي سرية:

أسرة تقطن الخليل يقال إنهم من ذرية محمد المتصل نسبه إلى السيد الإمام الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال أبي الضبعات:


أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقولون إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال أبي طه
:

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد محمد أبو طه المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال أبي عرموش :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن وقد تفرع منها العديد من الأسر، ويقال إن جدهم هو السيد محمد أبو عرموش المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال أبي عمر:

أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال أبي عيشة:

أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ءال أبي غليوم = ءال أبي غليون
ــ ءال أبي غليون:


أسرة تقطن الخليل وصيدا ويقال إنهم من ذرية محمد المتصل نسبه إلى السيد الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال أبي قرطومة :


أسرة منتشرة في فلسطين والأردن وسوريا، وجدهم الأعلى هو السيد إبراهيم الشهير بأبي قرطومة الحسيني المتصل نسبه إلى السيد جعفر الزكي التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم .

ـــ ءال أبي القمل :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد أحمد قنبيرة المتصل نسبه إلى جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال أبي كف:

أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال أبي مرخية:

أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال أرشيد:


أسرة تقطن الخليل ويقال إنهم من ذرية محمد المتصل نسبه إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال أسعد :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن وجدهم الأعلى هو السيد أسعد المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال إسمير :


أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد طاهر الفقيه المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال بدر = ءال البدري
ــ ءال البدري:
أسرة تقطن بوادي النسور ظاهر القدس الشريف، وجدهم هو الولي المشهور المدفون بزاويته هناك السيد بدر الدين الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهما، وذريته إلى وقتنا هذا هناك.

وفي صيدا أسرة تدعى ءال بدري ولا ندري هل هناك قرابة بينهم وبين ءال بدري الذين هم في فلسطين.

ــ ءال البرقاوي:

أسرة تقطن في ديرة طول كرم، ويُذكر أن نسبهم يعود إلى الإمام الحسين رضي الله عنه، ولم أقف على ما يثبت ذلك أو ينفيه.

ــ ءال بسيسو:


أسرة تقطن غزة ويتصل نسبهم إلى السيد القطب إسماعيل الكيال الحسيني جد الأسرة الكيالية بن علي مهذب الدولة بن عثمان سيف الدولة بن حسن بن محمد عسلة ابن السيد حازم أبي الفوارس الرفاعي الحسيني (جد السيد أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه) ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال بطوش = ءال الكيالي

ـــ ءال البواية :


أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد محمد أبو عرموش المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال تفاحة:

أسرة تقطن نابلس وبعض النواحي في فلسطين ومنهم جماعة تقطن عمان، وجدهم الأعلى هو السيد حسن المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام السبط الحسين رضي الله عنهم.

ويوجد ءال تفاحة في طرابلس الشام ويقال إن أصلهم من نابلس ويذكرون أنهم من السادة الأشراف ولم أقف على ما يثبت ذلك أو ينفيه، ولا أدري هل لهم اتصال نسب مع ءال تفاحة المتقدم ذكرهم أم لا.

ـــ ءال الثوري
:

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد طه القصير المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال جمجوم:

أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ءال الجمل = ءال قراجه

ـــ ءال جوَّاد :
أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد محمد أبو عرموش المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال جودة :

أسرة تقطن بيت المقدس وهم من فرع ءال غضية الحسيني، وجدهم الأعلى على حسب سياق عامود نسبهم المرسل إلينا هو الشيخ موسى ابن الشيخ عبد القادر ءال غضية المتصل نسبه إلى السيد أبي الحسن علي الملقب بعبد المحسن بن عبد الرحيم ممهد الدولة ابن السيد سيف الدين عثمان بن حسن ابن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني رضي الله عنهم المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الحايك :

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد محمد أبو عرموش المتصل نسبه إلى جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال حجازي:

في فلسطين أسرة تحمل أيضًا هذا اللقب ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي المتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الحجي = ءال قراجه

ءال حسن يوسف = ءال طه القصير

ـــ ءال الحسيني:


غلب لقب ءال الحسيني على كثير من العائلات المسلمة في نواحي فلسطين كغزة والقدس الشريف وفي لبنان وسوريا، ويقال إن جد ءال الحسيني في فلسطين قدم من طرابلس الشام في القرن الحادي عشر الهجري واستقر في غزة وأعقب هناك، وعلى كل حال فالثابت أن نسبهم يعود إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

وقد وقفنا على عامود نسب ءال الحسيني القاطنين في القدس الشريف فيقال إنهم من ذرية السيد محمد الهمار ابن السيد بدر دفين وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

بينما ذهب ءاخرون إلى أنهم ليسوا من ذرية السيد بدر دفين وادي النسور رضي الله عنه بل هم من أسرة ءال غضية الحسيني نسبة إلى جدهم الشيخ غضية المتصل نسبه إلى السيد أبي الحسن علي الملقب بعبد المحسن بن عبد الرحيم ممهد الدولة ابن السيد سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني رضي الله عنهم وهو ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل بن الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي بن أبي القاسم محمد بن الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث بن أحمد الصالح ويقال له الأكبر بن موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال حمدان العرجه :

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد طاهر الفقيه المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال حمودة :

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد محمد أبو عرموش المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الحلاحلة = ءال قراجه

ـــ ءال حوامدة :


أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال حوسو:

أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحوت:

أسرة منتشرة في بيروت وصيدا وفلسطين ومنهم جماعة رحلوا من بيروت إلى حلب للتجارة واستقروا فيها وعقبهم هناك، ويعود نسب هذه الأسرة قاطبة إلى جدهم السيد أحمد الحوت بن عبد الله بن أحمد بن أبي بكر الورع بن أحمد ابن الإمام الفقيه المقدم محمد التريمي ابن السيد علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي جد ءال علوي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر الى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن السيد علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وقد تولى منهم نقابة السادة الأشراف في بيروت الشيخ عبد الرحمـن ابن الشيخ المحدث السيد محمد ابن الشيخ درويش ابن السيد محمد الحوت الكبير الحسيني البيروتي.

ويوجد في حلب أسرة تحمل هذا اللقب ــــ غير الأسرة الحسينية القادمة من بيروت والمستقرة في حلب ــــ ونسبهم يعود إلى معدي كرب من القحطانيين.

ـــ ءال الخاروف :

أسرة تقطن حيفا ويقال إنهم من ذرية السيد موسى الخاروف المتصل نسبه إلى السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال الخطيب = ءال الفقيه الخطيب:


أسرة منتشرة في القدس الشريف ونواحيه ويلتقي نسبهم مع ءال الخطيب في جبل لبنان وجدهم الأعلى هو السيد هاشم ابو المكارم وشقيقه السيد حسن أولاد الشيخ جعفر الفقيه الخطيب المتصل نسبه إلى السيد علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال خليل:

أسرة تقطن عرعرة وحيفا بفلسطين يقال إن جدهم الأعلى هو الشيخ خليل المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ويوجد في فلسطين أيضًا أسرة تحمل هذا اللقب تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، وجدهم الأعلى هو السيد محمد أبو عرموش المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الخليلي:

وفي فلسطين جماعة يقال لهم ءال الخليلي يقطنون بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الدجاني:

أسرة أصلها في يافا وانتشر منهم جماعة في الأردن ولبنان، وجدهم الأعلى هو السيد أحمد الدجاني المتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهما.

ــ ءال درويش:

أسرة تقطن عين كارم في فلسطين ويقال إن جدهم هو السيد درويش المتصل نسبه إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الربعي:

أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي المتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال رزق :

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد أحمد أبو شوكة المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الرفاعي:


بطن مشهور مبارك منتشر في كثير من الديار الإسلامية لا سيما في الشام والعراق، ولهم عصابة في المغرب وفي المدينة المنورة. وعلى كل حال فإن نسبهم شهير فهم بطن أنجب العديد من الأولياء والأقطاب وكفاهم فخرًا أن منهم القطب الكبير السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه صاحب كرامة مد اليد.

ومن المعلوم أن الجد الجامع لأنساب السادة الرفاعية وفروعهم الزكية في الديار الشرقية أعني الحجاز والعراق والشام وأكثر بلاد الإسلام هو السيد علي أبو الفوارس حازم الرفاعي الحسيني ابن السيد أحمد ابن السيد علي ابن السيد أبي المكارم رفاعة الحسن الهاشمي المكي نزيل إشبيلية ، ولم يتفرع نسب ءال الرفاعي من الإمام الكبير والقطب الشهير السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه فإنه تفرع منه رضي الله عنه كريمتين طاهرتين هما السيدة زينب والسيدة فاطمة رضي الله عنهما.

وقد تفرع من أخويه السيد إسماعيل والسيد سيف الدين عثمان ومن ابن عمه وزوج أخته ست النسب السيد عثمان ابن السيد حسن ابن السيد محمد عسلة ابن السيد أبي الفوارس الحازم كل فروع بني رفاعة في العراق والشام، وجماعة في المغرب يتصلون بهم بعد السيد أحمد المرتضى والد السيد حازم، وجماعة يتصلون بهم قبله، ولهم عصبة في المدينة المنورة يتصلون بهم بالسيد حازم وهم من بني السيد عبد الله المدني القادم من المغرب ابن السيد حازم رضي الله عنهم.

ونسوق نسب الإمام الجليل الشيخ السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه الذي يجتمع في عموده نسب ءال الرفاعي كلهم وهو: مولانا وسيدنا وشيخنا القطب الشهير السيد الشيخ أحمد محيي الدين أبو العباس رضي الله عنه ابن السيد السلطان علي أبي الحسن المكي دفين بغداد ابن السيد يحيى أبي أحمد نقيب البصرة المغربي ابن السيد ثابت ابن السيد الحازم علي أبي الفوارس ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الرفايعة:

يقطنون في نواحي عجلون ويذكرون انتسابهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه وأنهم خرجوا من معرة النعمان ولم نقف على مشجر صحيح يثبت ذلك، ويقطن الرفايعة اليوم في قرية علعال ولهم أقارب في أم ولد بالبلقاء ويدعون أيضًا بالرفايعة.

ـــ ءال رمضان :


أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد طاهر الفقيه المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

يتبع


 

رد مع اقتباس
قديم 30-05-08, 11:12 PM   #8
عضو VIP فضي

النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80
النشاط: 0% النشاط: 0% النشاط: 0%
آخر الإنجازات

الصورة الرمزية عبدالله المشهداني
عبدالله المشهداني غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1020
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : 20-08-09 (09:13 PM)
 المشاركات : 5,690 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #C36241
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي رد: ذرية الامام علي رضي الله عنه



عبدالله المشهداني
ذرية الحسين رضي الله عنه

ـــ ءال زاهر :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ويقال إن جدهم هو السيد زاهر المتصل نسبه إلى جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الزغاري :

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد شمس الدين المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال زيدان :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ويقال إن جدهم هو السيد زيدان المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الزير
:

أسرة تقطن الخليل ويقال إنهم من ذرية محمد بن شهاب الدين محمود المتصل نسبه إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال سعادة:

أسرة لها انتشار في فلسطين كأم الفحم وعرابة وسيلة وبيتا وجبارات وغيرها من القرى، ويدعون النسب إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ـــ ءال سلّيخ :

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد طه القصير المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال سليمان = ءال قراجه

ــ ء ال سياج:


أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال شاهين:

أسرة تقطن الخليل ويقال إن جدهم هو شاهين المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ويوجد في بيروت أسرة تعرف بآل شاهين يقال: إنهم فرع من ءال منيمنة الحسنيين المتقدم ذكرهم.

وفي نابلس أسرة يقال لها ءال شاهين ويقال إنهم من ذرية خالد بن الوليد رضي الله عنه.

ـــ ءال شبَّاب :

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد شمس الدين المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال شحادة:

أسرة تقطن الخليل يقال إن جدهم هو شحادة المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الشريف:

أسرة تقطن الخليل والقدس الشريف إلى اليوم تعرف بآل الشريف ويتصل نسبهم الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام زين العابدين علي ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال شعيب مخلص :

أسرة تقطن رام الله وهم من فرع ءال غضية الحسيني، وجدهم الأعلى على حسب سياق عامود نسبهم المرسل إلينا هو الشيخ مصطفى مخلص المتصل نسبه إلى السيد أبي الحسن علي الملقب بعبد المحسن بن عبد الرحيم ممهد الدولة ابن السيد سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني رضي الله عنهم المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الشويكي:

أسرة مكية الأصل ثم انتقلت إلى نابلس ثم قدم منهم إلى دمشق الإمام المفتي القاضي شهاب الدين أحمد مفتي الحنابلة بدمشق واستقر بها وتولى نيابة القضاء وإفتاء الحنابلة بها، ويتصل نسبهم إلى السيد جعفر الزكي التواب الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه.

ــ ءال الشيخ خليل:

أسرة تقطن عرعره وحيفا ويقال إن جدهم هو الشيخ خليل المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الشيخ سليمان = ءال قراجه

ــ ءال الشيخ ياسين:


أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الصمادي:

أسرة دمشقية ولهم انتشار كبير أيضًا في نواحي عجلون ويعود نسبهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه و جدهم الأعلى الذي تفرعت منه كل هذه الفروع فيما ذكرنا من النواحي على حسب ما نقلوا هو السيد مسلم الصمادي.

ــ ءال الصياد:

منتشرون في كافة الديار الشامية والعراق ومصر وغيرها من البلاد، يعود نسبهم إلى السيد القطب الجليل عز الدين أحمد الصياد رضي الله عنه دفين متكين ويتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الصيادي = ءال الصياد
ـــ ءال ضرغام
:

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد طه القصير المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الطبنجة = ءال أبي القمل

ــ ءال طميزة:


أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال طه القصير :


أسرة تقطن القدس الشريف وغيره من المدن الفلسطينية ونواح من الأردن وقد تفرع منها العديد من الأسر الشريفة، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد طه القصير المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال عبد الحليم :


أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد طاهر الفقيه المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال عبد الحي:

أسرة تقطن غزة وجدهم الأعلى هو السيد أحمد الملقب بالكبريت الأحمر المتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال عبد العال :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ولهم فرع في بيروت وجدهم الأعلى هو السيد عبد العال المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال عبد الله = ءال قراجه

ـــ ءال عبيد :


أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد عبيد المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال العجيل:

أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال عرفات:

وفي فلسطين أسرة تحمل اليوم هذا اللقب وبالأصل كان لقبهم ءال عرفات القدوة أي مقرونًا بالقدوة، وأصل بيت القدوة من حلب نزل منها في القرن الحادي عشر الشريف محمد ابن الشيخ يوسف القدوة الحسيني وأخوه الحاح عرفات الشهير نسبه بابن القدوة الحسيني، وقد تنقل الأول مشتغلًا بالتجارة بين غزة وحلب إلى أن استقر في مدينة غزة سنة 1068 هــ، أما الثاني فقد استقر بغزة واشتغل فيها بالتجارة وقد اشتهرت أسرته بغزة باسمه، وقد ترك الحاج عرفات وقفًا ذريًّا مؤرخًا في الأول من ذي القعدة سنة 1100 هـ. وتعد هذه الأسرة أعني ءال عرفات من الأسر التي تقلدت نقابة السادة الأشراف غير مرة وكان استقرارها في مدينتي القدس الشريف وغزة.

ءال عرفات القدوة الحسيني = ءال عرفات

ــ ءال العُلما:


أسرة في جباليا في فلسطين يقال إن نسبهم يعود إلى الإمام الحسين رضي الله تعالى عنه.

ـــ ءال عليان
:

أسرة تقطن وادي قطنة قضاء القدس الشريف، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد شمس الدين المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال العويوي:

أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال علاء الدين:

أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ومرادنا بآل علاء الدين القاطنين في فلسطين لا غير أما غيرهم ممن حملوا هذا اللقب فلا ندري عن نسبهم شيئًا.

ـــ ءال غضية :

أسرة تقطن غزة وبيت المقدس، وجدهم الأعلى على حسب سياق عامود نسبهم المرسل إلينا هو الشيخ غضية المتصل نسبه إلى السيد أبي الحسن علي الملقب بعبد المحسن بن عبد الرحيم ممهد الدولة ابن السيد سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني رضي الله عنهم المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال غضية الحسيني = ءال غضية

ــ ءال قراجه:


أسرة عريقة النسب تقطن صفا وحلحول ورام الله وقد تفرع من هذه الأسرة أسر كثيرة تغيرت ألقابها مع الزمن وهي منتشرة في نابلس ورام الله وصفا وديربزيع وحلحول والسافرية وغزة وبيت سوريك وجنين وعرَابة، وجدهم الأعلى هو السيد الأمير قراجه الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين السبط رضي الله تعالى عنهم.

ءال القصيص = ءال طه القصير

ـــ ءال قنبيرة
:

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد أحمد قنبيرة المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال القواسمة:

يقطنون الخليل ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد حازم المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال الكببجي:


أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الكخن:

أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الكيال = ءال الكيالي
ــ ءال الكيالي:


أسرة لها انتشار كبير في معظم البلاد الإسلامية وفي الديار الشامية خاصة لاسيما في سرمين وإدلب وديار حلب وبيروت وطرابلس ويافا وحماه وحمص وحيفا وعمان، وهم من بني الرفاعي الحسينية.

وجد الأسرة الكيالية عامة هو القطب السيد إسماعيل الشهير بالكيال الرفاعي دفين قرية الترنبة من أعمال حلب الحسيني رضي الله عنه المتصل نسبه إلى إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال لحلوح:

أسرة تقطن صفا وحلحول ورام الله وقد تفرع من هذه الأسرة أسر كثيرة تغيرت ألقابها مع الزمن وهي منتشرة في نابلس ورام الله وصفا ودير بزيع وحلحول والسافرية وغزة وبيت سوريك وجنين وعرَابة، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير قراجه المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين السبط رضي الله تعالى عنهم.

ـــ ءال لقاطة
:

أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال محسن:

أسرة تقطن قضاء القدس الشريف والأردن وجدهم الأعلى هو السيد محسن المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال محمد:

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد محمد المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المدهون:

أسرة منتشرة في بيروت ويافا، وقد اشتهر منهم الشيخ صالح المدهون البيروتي وهو ابن السيد مصطفى بن يوسف بن ريفي ابن السيد أحمد الشهير بالمدهون جد هذه الأسرة المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم، كذا وجدت سياق نسبهم بخط الشيخ صالح المدهون.

ءال موسى يوسف = ءال طه القصير

ــ ءال المومني:


يقطنون في قرى صخره وعبين وعين جنا من نواحي عجلون، ويدَّعون النسب إلى الإمام الحسين رضي الله عنه ويثبتون ذلك بحجة مؤرخة في العاشر من جمادى الأولى سنة 1329هـ ويذكرون انتسابهم إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين السبط رضي الله تعالى عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ــ ءال نصار:

أسرة تقطن الخليل ويقال إنهم من ذرية السيد محمد المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وفي صيدا أسرة تحمل هذا اللقب وهم من السادة الأشراف ولا ندري إن كانوا يمتون بصلة قرابة لآل نصار الخليليين.

ـــ ءال نوفل :

أسرة تقطن فلسطين ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الهدهد :

أسرة تقطن بيت المقدس والخليل ونابلس ونواحيها ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد الكشكلي بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن السيد بدر الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الوفائي:

أسرة منتشرة في حلب ومنهم جماعة في بيروت وفلسطين، وجدهم الأعلى هو الشيخ ولي الله أبو بكر الشهير بأبي الوفا دفين الجبل الأوسط قرب حلب ويتصل نسبه إلى السيد أحمد الكريدي الملقب بالكبريت الأحمر ابن السيد بهاء الدين داود ابن عبد الحافظ ابن محمد الهمار ابن السيد بدر الملقب بأبي الأنوار الذي كان يسكن وادي النسور المتصل نسبه إلى الإمام الحسين السبط رضي الله تعالى عنهم.

ءال الوقفي = ءال قراجة

ـــ ءال يعقوب :


أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد يعقوب المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال يونس :

أسرة تقطن بيت المقدس وهم من فرع ءال غضية الحسيني، وجدهم الأعلى على حسب سياق نسبهم المرسل إلينا هو الشيخ محمود محب الله ابن الشيخ عبد القادر المتصل نسبه إلى الشيخ غضية الحسيني الرفاعي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.


[الاشراف في الاردن ]

ـــ ءال أبي طه :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن وجدهم الأعلى هو السيد محمد أبو طه المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال أبي عرموش :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن وقد تفرع منها العديد من الأسر، وجدهم هو السيد محمد أبو عرموش المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال أبي قرطومة :


أسرة منتشرة في فلسطين والأردن وسوريا، وجدهم الأعلى هو السيد إبراهيم الشهير بأبي قرطومة الحسيني المتصل نسبه إلى السيد جعفر الزكي التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم .

ـــ ءال أبي القمل :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن وجدهم الأعلى هو السيد أحمد قنبيرة المتصل نسبه إلى جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال أسعد :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن وجدهم الأعلى هو السيد أسعد المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال بطوش = ءال الكيالي

ــ ءال تفاحة:


أسرة تقطن نابلس وبعض النواحي في فلسطين ومنهم جماعة تقطن عمان، وجدهم الأعلى هو السيد حسن المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام السبط الحسين رضي الله عنهم.

ويوجد ءال تفاحة في طرابلس الشام ويقال إن أصلهم من نابلس ويذكرون أنهم من السادة الأشراف ولم أقف على ما يثبت ذلك أو ينفيه، ولا أدري هل لهم اتصال نسب مع ءال تفاحة المتقدم ذكرهم أم لا.

ــ ءال حباب:


أسرة تقطن دمشق ومنهم جماعة في عمان وإربد والرياض والمدينة المنورة وجدهم الأعلى هو السيد محمد الملقب بالحباب ابن السيد أحمد الملقب بالحباب ابن السيد مصطفى الحجاز يالمتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الخجا :

أسرة دمشقية ولهم انتشار في المملكة العربية السعودية وبيروت وطرابلس الشام والأردن، وهم فرع من السادة ءال الشويكي الحسينيين، وهم حصرًا أولاد السيد رشيد بن محمد زين العابدين بن محمد بن أحمد بن محمد ابن القاضي أحمد شهاب الدين الشويكي الملقب بالخجا وإليه النسبة المتصل نسبه إلى السيد جعفر الربحي التواب الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنه.

ــ ءال الخصاونه:

عشيرة كبيرة يقال إنها تنتسب إلى محمد أبي الفيض من أعقاب الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قدموا من الحجاز وسكنوا الكَرَك نواحي الأردن ثم رحلوا إلى قرية دير غسان بفلسطين وبعد مدة عاد قسم منهم إلى قرية كثربه بجوار الكرك واستقروا فيها.

ــ ءال الدجاني:

أسرة أصلها في يافا وانتشر منهم جماعة في الأردن ولبنان، وجدهم الأعلى هو السيد أحمد الدجاني المتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهما.

ـــ ءال رشيد :

أسرة منتشرة في وادي موسى ــــ الأردن وجدهم هو السيد رشيد المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الرفاعي:

بطن مشهور مبارك منتشر في كثير من الديار الإسلامية لا سيما في الشام والعراق، ولهم عصابة في المغرب وفي المدينة المنورة. وعلى كل حال فإن نسبهم شهير فهم بطن أنجب العديد من الأولياء والأقطاب وكفاهم فخرًا أن منهم القطب الكبير السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه صاحب كرامة مد اليد.

ومن المعلوم أن الجد الجامع لأنساب السادة الرفاعية وفروعهم الزكية في الديار الشرقية أعني الحجاز والعراق والشام وأكثر بلاد الإسلام هو السيد علي أبو الفوارس حازم الرفاعي الحسيني ابن السيد أحمد ابن السيد علي ابن السيد أبي المكارم رفاعة الحسن الهاشمي المكي نزيل إشبيلية ، ولم يتفرع نسب ءال الرفاعي من الإمام الكبير والقطب الشهير السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه فإنه تفرع منه رضي الله عنه كريمتين طاهرتين هما السيدة زينب والسيدة فاطمة رضي الله عنهما.

وقد تفرع من أخويه السيد إسماعيل والسيد سيف الدين عثمان ومن ابن عمه وزوج أخته ست النسب السيد عثمان ابن السيد حسن ابن السيد محمد عسلة ابن السيد أبي الفوارس الحازم كل فروع بني رفاعة في العراق والشام، وجماعة في المغرب يتصلون بهم بعد السيد أحمد المرتضى والد السيد حازم، وجماعة يتصلون بهم قبله، ولهم عصبة في المدينة المنورة يتصلون بهم بالسيد حازم وهم من بني السيد عبد الله المدني القادم من المغرب ابن السيد حازم رضي الله عنهم.

ونسوق نسب الإمام الجليل الشيخ السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه الذي يجتمع في عموده نسب ءال الرفاعي كلهم وهو: مولانا وسيدنا وشيخنا القطب الشهير السيد الشيخ أحمد محيي الدين أبو العباس رضي الله عنه ابن السيد السلطان علي أبي الحسن المكي دفين بغداد ابن السيد يحيى أبي أحمد نقيب البصرة المغربي ابن السيد ثابت ابن السيد الحازم علي أبي الفوارس ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال زاهر :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ويقال إن جدهم هو السيد زاهر المتصل نسبه إلى جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال زيدان :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ويقال إن جدهم هو السيد زيدان المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ السقاف:

أسرة منتشرة في كافة البلاد الإسلامية موطنها الأصلي حضرموت قدم منها قسم فاستقر بعمَّان ونواحيها ويتصل نسبهم إلى الجد الجامع لنسب ءال السقاف قاطبة السيد الشيخ عبد الرحمن السقاف رضي الله عنه المتوفى بتريم ويتصل نسبه إلى الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال سلام :

أسرة منتشرة في وادي موسى ــــ الأردن ــــ ويقال إن جدهم هو السيد سلام المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وفي بيروت أسرة تحمل هذا اللقب ولا ندري هل لهم اتصال نسب بالأسرة الأردنية أم لا.

ـــ ءال الشريف بركات حمولة علي :

أسرة منتشرة في الأردن، وجدهم الأعلى هو السيد علي المتصل نسبه إلى السيد جعفر الزكي التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام زين العابدين علي ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال الصباغ:أسرة منتشرة في دمشق ولهم جماعة منهم في الأردن ويقال إن جدهم هو السيد ياسين الصيادي قدم من معرة النعمان إلى دمشق واستقر فيها ويتصل نسبهم إلى القطب الجليل عز الدين أحمد الصياد رضي الله عنه دفين متكين المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قلت: لكن عامود نسبهم يحتاج لندقيق.

ــ ءال الصمادي:

أسرة دمشقية ولهم انتشار كبير أيضًا في نواحي عجلون ويعود نسبهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه و جدهم الأعلى الذي تفرعت منه كل هذه الفروع فيما ذكرنا من النواحي على حسب ما نقلوا هو السيد مسلم الصمادي.

ــ ءال الصياد:


منتشرون في كافة الديار الشامية والعراق ومصر وغيرها من البلاد، يعود نسبهم إلى السيد القطب الجليل عز الدين أحمد الصياد رضي الله عنه دفين متكين ويتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الصيادي = ءال الصياد
ـــ ءال طه القصير :


أسرة تقطن القدس الشريف وغيره من المدن الفلسطينية ونواح من الأردن وقد تفرع منها العديد من الأسر الشريفة، ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد طه القصير المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال عبد العال :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ولهم فرع في بيروت وجدهم الأعلى هو السيد عبد العال المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال عبيد :

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد عبيد المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال العرارجه
:

أسرة منتشرة في وادي موسى ــــ الأردن ويقال إن جدهم هو السيد معمر الملقب عراجه المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال عطية:

اسرة منتشرة في عمان والسلط وينتهي نسبهم على حسب وثائقهم إلى جدهم العارف بالله الشيخ الشريف علوان الحموي رضي الله عنه المتصل نسبه إلى الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ـــ ءال الغنيمات :

أسرة منتشرة في وادي موسى ــــ الأردن ويقال إن جدهم هو السيد غانم المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال القضَاه:

أسرة منتشرة في الكرك وقرية جبل عجلون وقرية عين حنا والصلت ويذكرون انتسابهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه.

ءال الكيال = ءال الكيالي
ــ ءال الكيالي:
أسرة لها انتشار كبير في معظم البلاد الإسلامية وفي الديار الشامية خاصة لاسيما في سرمين وإدلب وديار حلب وبيروت وطرابلس ويافا وحماه وحمص وحيفا وعمان، وهم من بني الرفاعي الحسينية.

وجد الأسرة الكيالية عامة هو القطب السيد إسماعيل الشهير بالكيال الرفاعي دفين قرية الترنبة من أعمال حلب الحسيني رضي الله عنه المتصل نسبه إلى إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال محسن:

أسرة تقطن قضاء القدس الشريف والأردن وجدهم الأعلى هو السيد محسن المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال محمد:

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن وجدهم الأعلى هو السيد محمد المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المومني:

يقطنون في قرى صخره وعبين وعين جنا من نواحي عجلون، ويدَّعون النسب إلى الإمام الحسين رضي الله عنه ويثبتون ذلك بحجة مؤرخة في العاشر من جمادى الأولى سنة 1329هـ ويذكرون انتسابهم إلى الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين السبط رضي الله تعالى عنهم، لكن عامود نسبهم يحتاج إلى تدقيق.

ءال ياسين الصباغ = ءال الصباغ

ـــ ءال يعقوب
:

أسرة منتشرة في فلسطين والأردن ويقال إن جدهم الأعلى هو السيد يعقوب المتصل نسبه إلى السيد جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

يتبع


 

رد مع اقتباس
قديم 30-05-08, 11:23 PM   #9
عضو VIP فضي

النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80
النشاط: 0% النشاط: 0% النشاط: 0%
آخر الإنجازات

الصورة الرمزية عبدالله المشهداني
عبدالله المشهداني غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1020
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : 20-08-09 (09:13 PM)
 المشاركات : 5,690 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #C36241
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي رد: ذرية الامام علي رضي الله عنه



عبدالله المشهداني
ذرية الحسين رضي الله عنه

[الاشراف في العراق]


ــ ءال الأعرجي
:

أسرة من ذرية النقيب محمد أبي البركات الأعرجي الحسيني الذي استوطن الموصل وعين نقيبا للسادة الأشراف العلويين فيها وهو من ذرية أبي صالح علي بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام السبط الحسبن رضي الله عنهم.

ــ ءال الألوسي :

بيتهم بغداد والعراق وهم غير كثر فيها ومنهم جماعة قليلة في الديار الشامية، وينتهي نسبهم إلى السيد أبي الحسن موسى الأبرش نقيب قم بن أبي عبد الله أحمد الأعرج نقيب قم بن محمد الأعرج بن أحمد بن موسى المبرقع ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال البرزنجي:


أسرة كبيرة منتشرة في العراق لا سيما في عقره والسليمانية وأربيل وجمجمال وقادر كرم وهم من ذرية إسماعيل المحدث ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال البريفكاني:

من السادة الحسينية وهم مشايخ وعلماء الأكراد وهم من ذرية عبد الله بن علي بن جعفر الزكي التواب ابن علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال البكارة :

عشيرة كبيرة منتشرة في نواحي العراق والجزيرة من نواحي دير الزور إلى حلب ولهم فروع منتشرة في مدن أخرى من سوريا والأردن وكثرتهم في محافظة الموصل ويترأسهم فيها السيد الشريف جمعة بن أحمد بن داود، وهم على ما قيل: من ذرية السيد محمد السائح بن عبد الله بن الحسين ابن جعفر بن عبد الله بن أحمد البركدي بن محمد شهاب الدين بن عابد الأول بن محمد الهادي بن عبد الله بن محمد البركدي بن أحمد بن محمد الأصغر بن محمد الثاني الأكبر العسكري الملقب بسبع الدجيل ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قلت: لا بد من الكلام على هذا العامود من النسب فإن بعض النسابين ذكروا أن المعقب من أولاد الإمام علي الهادي رضي الله عنه إبنان فقط: الإمام الحسن العسكري، وأبو عبد الله جعفر الزكي التواب، وقال أحمد بن علي بن مهنا: محمد الثاني أبو جعفر ابن الإمام علي الهادي لا عقب له ، بينما عد الأصيلي في أنساب الطالبيين أن محمدًا هذا انتهى عقبه إلى جعفر بن علي النازوك بن محمد الأصغر بن عبد الله بن جعفر بن محمد ابن الإمام علي الهادي رضي الله عنه.

والصواب والذي هو الصحيح أن محمدًا هذا الملقب بسبع الدِّجيل المتوفى سنة 307 هــ هو شقيق الإمام الحسن العسكري وأبي عبد الله جعفر الزكي التواب ابنا الإمام علي الهادي رضي الله عنهم ومرقده في بلد في العراق وعلى قبره قبة كبيرة، وقد أثبت عدد من النسابين أن محمدًا الملقب بسبع الدجيل له عقب وهو الحق، وأولاده الذكور هم: جعفر، وعبد الله، ولطف الله، وعناية الله، وهداية الله، ومحمود، وأحمد، وعلي، وإسكندر، ومحمد الأصغر المتوفى سنة 340 هــ الذي دارت له الصخرة والذي قد أعقب من رجلين الشيخ أحمد والسيد جمال الدين، فأما الشيخ أحمد المتوفى سنة 380 هــ فقد أعقب السيد محمد البركدي دفين بغداد المتوفى سنة 419 هــ الذي أعقب السيد عبد الله المتوفى سنة 459 هــ وهو أعقب السيد محمد الهادي المكنى بأبي عابد دفين دير الزور المتوفى سنة 486 هــ الذي أعقب السيد عابد المتوفى سنة 518 هــ ومنه السادة المكانسية وءال سويدان وءال محجوب وءال حسين ءاغا.

وفي قرار تصويب نسب السادة البكارة استنادًا إلى ما جاء في قرار لجنة الانساب المنعقدة ببغداد في اليوم السادس من ربيع الثاني سنة 1422 هــ = 2002 ر بناء على مخطوط النسب الشريف المكتوب على رق غزال سنة 741 هــ في عهد السلطان مراد خان الأول في أوزبكستان ومحفوظ منه نسخة في المتحف التركي، ونسخة أخرى مكتوبة على رق غزال ومصدقة سنة 1283 هــ في عهد السلطان عبد العزيز خان من قبل نقابات الأشراف في الحجاز وسوريا والأردن ومصر والعراق، وقد أوردنا هذا السياق بحروفه وهو:

جد السادة البكارة هو السيد محمد السائح وهو ابن السيد عبد الله بن حسين بن جعفر بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن حسين ابن محمد بن علي ابن الشريف عابد ابن السيد محمد شمس الدين مير سلطان ابن عبد الله بن محمد البركدي بن أحمد الكبير ابن الإمام محمد البعاج سبع الدجيل ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال البندر :

أسرة منتشرة في محافظة الرقة والعراق وجدهم الأعلى هو الشيخ القطب الكبير شمس الدين محمد عجان الحديد دفين الحديثة بالعراق المتوفى سنة 900 هــ ومنهم جماعة في محافظة ديالى العراقية قضاء جلولاء وقد برز منهم هناك الشريف محمد البندر الصميدعي وهم نسبًا وطريقة رفاعية، ويترأسهم حاليًّا السيد عدنان بن محمد البندر الصميدعي (قرية البوبندر في جالولاء وكركوك وصلاح الدين والأنبار وغيرها من المدن العراقية).

والشيخ القطب شمس الدين محمد عجان الحديد هو ابن السيد حسين الأكبر ابن الولي الكبير حديد دفين الرمادي بالعراق ابن السيد صالح بن محمد ابن يحيى بن أبي الوفاء بن أحمد ابن السيد عبد الرحيم الملقب (الصميدع) جد عشيرة الصميدع وهو ابن السيد صالح نجم الدين بن جعفر بن حازم بن كعب ابن صافح (في بعض المصادر: صالح) ابن السيد يحيى ـــــ وهو شقيق السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ وهو ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال البو أسود:

من عشائر سامراء وهم من ذرية الشيد عبد الرحمن بن القاسم بن إدريس بن جعفر الزكي التواب الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال البو خليل = ءال المراسمة

ءال البودروبي = ءال الحديدي

ءال البوسليمان = ءال الحديدي


ــ ءال البو شامان:

من عشائر سامراء وهم من ذرية السيد عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام السبط الحسبن رضي الله عنهم.

ــ ءال البوعباس:


من عشائر سامراء الكبيرة ويتصل نسبهم إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال البو علي = ءال المراسمة

ءال البو عيسى = ءال المراسمة

ــ ءال البومليس:


من العشائر الرفاعية في سامراء وجدهم السيد محمد جميل الرفاعي المتصل نسبه إلى السيد سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن الحازم علي أبي الفوارس بن أبي علي أحمد المرتضى بن علي أبي الفضائل بن الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد بن الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال البوناصر:

من العشائر الرفاعية التي تقطن جنوب تكريت ويتصل نسبهم إلى محمد خزام السليم بن شمس الدين عبد الكريم بن صالح عبد الرزاق بن شمس الدين محمد بن صدر الدين علي ابن القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية بن عبد الرحيم ممهد الدولة بن سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الحسيني رضي الله عنهم وهو ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال البو نافع = ءال المراسمة

ــ ءال البو نيسان:


من عشائر سامراء ويتصل نسبهم إلى الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال التوبلس :


عشيرة حسينية نسبًا رفاعية مسلكًا منتشرة في محافظة كركوك قضاء الحويجة ومنهم العارف بالله السيد أحمد ذياب التوبلس وقبره في منطقة الحويجة، ولهم تجمع في محافظة ديالى والموصل وكركوك، ولهم انتشار أيضًا في نواحي سوريا، وجدهم الأعلى على حسب عامود نسبهم هو السيد عبد الرحيم ابن القطب عز الدين أبي حمرة الكبير ابن السيد أحمد بن إسماعيل الصالح الأخضر شقيق القطب الشيخ أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه ابن السيد السلطان علي أبي الحسن المكي دفين بغداد ابن السيد يحيى أبي أحمد نقيب البصرة المغربي ابن السيد ثابت بن الحازم علي أبي الفوارس بن أبي علي أحمد المرتضى بن علي أبي الفضائل بن الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد بن الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وقد ذكر صديقنا السيد محمد ديب السبسبي الشهير بالنجار الحمصي سياقًا ءاخر فقال: إن السيد القطب عز الدين أبي حمرة الكبير هو ابن السيد موسى الشهير بنعيم بن محمد سلطان بن عز الدين أحمد الأكبر الشهير بالصياد رضي الله عنه دفين متكين ابن السيد ممهد الدولة عبد الرحيم بن سيف الدين عثمان ابن حسن بن محمد عسلة بن الحازم علي أبي الفوارس الحسيني المذكور، وقال السيد محمد ديب السبسبي: «كذا سياق نسبهم في حماه عند ءال الأسدي» اهــ. ونحن للبيان والأمانة الشرعية أوردنا كلامه هنا.

ــ ءال الجبارية:

عشيرة يسكنون في قرية علياوه ناحية قادر كرم القريبة من كركوك ويتكلمون اللهجة الكردية وهم من ذرية حمزة ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال جبر الشدة :

عشيرة لها انتشار واسع في محافظة الموصل ولهم زواية متعددة في شمال العراق، ومنهم جماعة تقطن الحسكة، وجدهم الأعلى هو السيد حسن الملقب جبر الشدة وهو ابن السيد عبد الرحمـن بن حسين العراقي بن إبراهيم العربي بن محمود بن عبد الرحمـن بن عبد الله بن محمد خزام بن عبد الكريم بن صالح عبد الرزاق بن شمس الدين محمد بن صدر الدين علي ابن القطب الجليل عز الدين أحمد الصياد رضي الله عنه دفين متكين ابن السيد ممهد الدولة عبد الرحيم (زوج السيدة زينب بنت الإمام الرفاعي الكبير) ابن سيف الدين عثمان ابن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل بن الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي بن أبي القاسم محمد بن الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال الحديدي:

من العشائر الكبيرة في محافظة الموصل وله فرع في بغداد ودمشق وقد جاءتهم هذه التسمية من جدهم الأعلى الشيخ القطب الكبير شمس الدين محمد عجان الحديد دفين الحديثة بالعراق المتوفى سنة 900 هــ وهو ابن السيد حسين الأكبر ابن الولي الكبير حديد دفين الرمادي بالعراق ابن السيد صالح بن محمد ابن يحيى بن أبي الوفا محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الملقب (الصميدع) جد عشيرة الصميدع وهو ابن السيد صالح نجم الدين بن جعفر بن حازم بن كعب ابن صافح (في بعض المصادر: صالح) ابن السيد يحيى ـــــ وهو شقيق السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ وهو ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد بن الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قلت: في نسب شمس الدين محمد عجان الحديد اختلاف كبير في السياق إلا أن المصادر كلها مجمعة على أن نسبه يعود إلى السيد أبي رفاعة المهدي الحسيني، وقد ذكر مؤلف كتاب من شجر الأنساب أنه ساق أصح وأدق سياق وهو مصدَّق وعليه تواقيع تثبت صحته وهو السياق الذي أوردناه، وزاد بعضهم بين السيد حديد والسيد صالح «أحمد»، بينما نجد نسبه في مشجرهم وعند الشيخ أبي الهدى الصيادي أنه من ذرية صالح عبد الرزاق بن شمس الدين محمد بن صدر الدين علي ابن القطب عز الدين أحمد الصيادي سبط الحضرة الرفاعية ابن السيد عبد الرحيم ممهد الدولة بن سيف الدين عثمان الرفاعي الحسيني، وعلى كل حال فإن نسبه ثابت من أي من الطريقين فهو من السادة الحسينيين.

ــ ءال الحريري :

منتشرون في معظم الديار الشامية وفي العراق ومصر وبيروت وصيدا وحماه وحوران وكثير من البلاد الشامية، ويعود نسبهم إلى جدهم الأعلى السيد علي أبي الحسن فإنه سكن قرية حرير من أعمال البصرة وسافر إلى الشام وتزوج بها في قرية بصر من حوران وتعرف ببصر الحريري وإليه تنتهي نسبة السادة الحريرية وهو ابن السيد علي عبد المحسن ابن السيد عبد الرحيم ممهد الدولة ابن السيد سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني رضي الله عنهم وهو ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الحيدري:

من الأسر الحسينية في العراق ويعود نسبهم إلى جدهم المحدث السيد أحمد الأعرابي الحسيني ابن السيد محمد الأعرابي بن محمد القاسم بن أبي القاسم حمزة ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال دخان = ءال البومليس

ــ ءال الراوي:


منتشرون في الديار الشامية والعراقية وغيرهما، وجدهم الأعلى هو العارف بالله السيد حسون جد بني الراوي قاطبة، وهو ابن محمد البهي بن علي بن أحمد بروانة بن نجم الدين بن علي أبي الفتح بن قطب الدين محمد ابن السيد محي الدين إبراهيم بن نجم الدين الأخضر أحمد بن مهذب الدولة السيد علي ابن سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني رضي الله عنهم وهو ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال الرفاعي :

بطن مشهور مبارك منتشر في كثير من الديار الإسلامية لا سيما في الشام والعراق، ولهم عصابة في المغرب وفي المدينة المنورة. وعلى كل حال فإن نسبهم شهير فهم بطن أنجب العديد من الأولياء والأقطاب وكفاهم فخرًا أن منهم القطب الكبير السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه صاحب كرامة مد اليد.

ومن المعلوم أن الجد الجامع لأنساب السادة الرفاعية وفروعهم الزكية في الديار الشرقية أعني الحجاز والعراق والشام وأكثر بلاد الإسلام هو السيد علي أبو الفوارس حازم الرفاعي الحسيني ابن السيد أحمد ابن السيد علي ابن السيد أبي المكارم رفاعة الحسن الهاشمي المكي نزيل إشبيلية سنة 317 هـ، ولم يتفرع نسب ءال الرفاعي من الإمام الكبير والقطب الشهير السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه فإنه تفرع منه رضي الله عنه كريمتين طاهرتين هما السيدة زينب والسيدة فاطمة رضي الله عنهما.

وقد تفرع من أخويه السيد إسماعيل والسيد سيف الدين عثمان ومن ابن عمه وزوج أخته ست النسب السيد عثمان ابن السيد حسن ابن السيد محمد عسلة ابن السيد أبي الفوارس الحازم كل فروع بني رفاعة في العراق والشام، وجماعة في المغرب يتصلون بهم بعد السيد أحمد المرتضى والد السيد حازم، وجماعة يتصلون بهم قبله، ولهم عصبة في المدينة المنورة يتصلون بهم بالسيد حازم وهم من بني السيد عبد الله المدني القادم من المغرب ابن السيد حازم رضي الله عنهم.

ونسوق نسب الإمام الجليل الشيخ السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه الذي يجتمع في عموده نسب ءال الرفاعي كلهم وهو: مولانا وسيدنا وشيخنا القطب الشهير السيد الشيخ أحمد محيي الدين أبو العباس رضي الله عنه ابن السيد السلطان علي أبي الحسن المكي دفين بغداد ابن السيد يحيى أبي أحمد نقيب البصرة المغربي ابن السيد ثابت ابن السيد الحازم علي أبي الفوارس ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال سبعة :

عشيرة منتشرة في نواحي الموصل وأربيل ودير الزور والرقة وحلب ونواحي تركيا، والجد الجامع لجميع حمائل بني سبعة وأفخاذهم هو السيد محمد السبعي بن عارف بن سراج الدين بن حفص بن عمر بن أبي الذقن بن محمد ابن نوم بن عمر بن أبي الحسن بن يحيى بن عارف بن أبي سعيد العلبوسي ابن السيد محمد بن علي الأشقر بن علي المكي بن كاظم بن شمس الدين بن محمد بن حسين الذي يتصل نسبه إلى الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين السبط رضي الله عنهما.

ــ ءال الصميدع أو السميدع:


هم والحديديوين أبناء جد واحد ويسكنون مناطق عديدة في العراق ومعظمهم في ديالى وكركوك والسعدية وحديثة وجدهم هو السيد عبد الرحيم الملقب بالسميذع ومعناه السيد الرئيس وهو ابن السيد علي الأصغر ابن السيد القطب محمد شمس الدين عجان الحديد الحسيني المتقدم ذكره في ءال الحديدي.

ــ ءال الطبقجلي:


من السادة الرفاعية في بغداد ويتصل نسبهم إلى السيد سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الحسيني رضي الله عنهم وهو ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال عيثه:

ويسكن معظمهم في الدورة الغربية من بغداد ويتصل نسبهم إلى السيد عيث الكبير المدفون في حلب بن عبد الرحمن بن محمد بن خضير المتصل نسبه إلى ولي الله الشيخ رجب الكبير ابن السيد شمس الدين محمد ابن السيد ممهد الدولة عبد الرحيم (زوج السيدة زينب بنت الإمام الرفاعي الكبير) ابن السيد سيف الدين عثمان الرفاعي الحسيني (زوج السيدة ست النسب شقيقة السيد الإمام أحمد الرفاعي الكبير) ابن السيد حسن ابن السيد محمد عسلة ابن السيد الحازم علي أبي الفوارس ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ واليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال فخر الدين :

أسرة كبيرة منتشرة في الموصل وقونيا ودير الزور والرقة ودمشق ويتصل نسبهم إلى السيد فخر الدين الأول وعقبه في الموصل من ولده السيد يحيى، وعقبه في قونيا من السيد يحيى بن فخر الدين الثاني بن يحيى بن فخر الدين الأول، وعقبه في دمشق من السيد مصطفى والسيد محمد رشيد ابنا إلياس مصطفى بن إبراهيم بن يحيى بن فخر الدين الثاني بن يحيى بن فخر الدين الأول، أما عقبه في الرقة ودير الزور فمن السيد حسين وشقيقه السيد خليل وهما أول من استوطن من ءال فخر الدين الرقة ودير الزور سنة 1300هـ وهما ابنا السيد خليل بن إبراهيم بن يونس بن مرتضى بن يحيى بن فخر الدين الأول، وتكنى ذريتهما بآل موصلي وءال فخري.

أما سياق عامود نسب السيد فخر الدين الأول فهو ابن السيد محمد الباهر ابن عبد الغفار بن محمد بن أبي القاسم بن الحسن بن عبيد الله بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن زيد بن محمد بن زيد بن محمد بن زيد بن محمد بن محمد النقيب بن زيد بن أحمد الرئيس بن محمد الأمير النقيب في واسط ابن الأمير محمد الأشتر الكبير ابن السيد عبيد الله الثالث ابن السيد علي المحدث ابن السيد عبيد الله الثاني ابن السيد علي بن عبيد الله الأعرج ابن السيد الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قلت: هذا السياق لا يخلو من خطإ وتداخل وصوابه : هو السيد فخر الدين الأول ابن السيد محمد الباهر بن عبد الغفار بن محمد بن أبي القاسم بن الحسن بن عبيد الله بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن زيد بن محمد بن أبي عبد الله زيد نقيب الموصل بن أبي منصور محمد بن أبي عبد الله زيد ضياء الدين نقيب الموصل بن أبي طاهر محمد نقيب الموصل ودياربكر بن أبي البركات محمد النقيب الزاهد بن ضياء الدين زيد الأمير بالكوفة بن أحمد الرئيس أمير الحاج بن محمد أمير الحاج ابن الأمير أبي الحسين محمد الأشتر الكبير ابن السيد عبيد الله الثالث بن علي أبي الحسن المحدث بن عبيد الله الثاني [بن علي الصالح أبي الحسن] بن عبيد الله الأعرج ابن السيد الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ءال الفخري = ءال الأعرجي

ءال الكيال = ءال الكيالي

ــ ءال الكيالي :


أسرة عريقة النسب لها انتشار كبير في معظم البلاد الإسلامية وفي الديار الشامية خاصة لاسيما في سرمين وإدلب وديار حلب وبيروت وطرابلس ويافا وحماه وحمص وحيفا وعمان، وهم من بني الرفاعي إلا أنهم لا يتصلون بالإمام أحمد الرفاعي الكبير بل هم من ذرية القطب سيف الدين علي مهذب الدولة بن عثمان سيف الدولة بن حسن بن محمد عسلة بن حازم أبي الفوارس علي الرفاعي الحسيني جد السيد أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه.

وجد الأسرة الكيالية الحسينية عامة هو القطب السيد إسماعيل الشهير بالكيال رضي الله عنه دفين قرية الترنبة من أعمال حلب، وهو ابن القطب سيف الدين علي مهذب الدولة بن عثمان سيف الدولة بن حسن بن محمد عسلة بن حازم أبي الفوارس علي بن أبي علي أحمد المرتضى بن علي أبي الفضائل بن الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

وقد راسلنا السيد عبد الله عبد المنعم هادي الحسني الهاشمي رئيس العلاقات الخارجية في رئاسة تكاتف عشائر العراق وذكر أنه في العراق أسرتان تحملان هذا اللقب الأولى هم من قدمنا ذكرهم والثانية فهم غير مسلمين وجاءتهم التسمية من جد لهم يحمل هذا اللقب ومناطقهم البصرة وبغداد والنجف.

ــ ءال المراسمة:

من العشائر التي تقطن الخالص واليوسفية والراشدية وبغداد وبلد وديالى وخان بني سعد وأبو غريب وهم من ذرية الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المشاهدة :
عشيرة كبيرة منتشرة في محافظتي دير الزور والحسكة كما لهم انتشار في بعض المدن والقرى السورية ومنهم جماعة كثيرة في العراق، وجدهم الأعلى هو السيد مسلم الكبير بن أبي بكر بن إبراهيم بن أبي بكر بن أبي عبد الله إبراهيم بن إسماعيل بن أبي محمد جعفر بن محمد إسماعيل بن يعقوب بن أبي القاسم عبد الله بن محمد النازوك بن عبد الله بن علي النازوكي بن أبي عبد الله جعفر الربحي التواب الشهير بأبي البنين ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المشايخيون:

من العشائر الكبير في الدجيل وكركوك ويتصل نسبهم إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال مصطفى الخليل
:

من السادة الرفاعية في المحاويل قرب الحلة وهم من ذرية السيد سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الحسيني رضي الله عنهم وهو ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال المواشط:

عشيرة كبيرة في قضاء الدور القريب من سامراء وهم من ذرية الحسين الاصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام السبط الشهيد الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال نامس:


من السادة الرفاعية وهم من ذرية السيد محمود الأسمر بن حسين العراقي بن إبراهيم العربي بن محمود بن عبد الرحمـن بن عبد الله قاسم المبارك بن محمد خزام السليم بن عبد الكريم بن صالح عبد الرزاق بن محمد شمس الدين بن صدر الدين علي ابن القطب الكبير السيد عز الدين أحمد المكنى بأبي علي الصياد الكبير ابن السيد عبد الرحيم ممهد الدولة ابن السيد سيف الدين عثمان بن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم الرفاعي الحسيني رضي الله عنهم وهو ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد بن الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال النعيم :

عشيرة كبيرة جدًّا متفرقة في نواحي الجزيرة وحلب وحماه وحمص ومنبج والباب وإدلب ومعرة النعمان ودمشق وحوران ولبنان والعراق ومساكنهم في حويجة وكركوك وديالى وبغداد وكثير من المدن العراقية.

ووقد ذكر الشيخ أبو الهدى الصيادي رضي الله عنه أن قبيلة النعيم تنتهي إلى سلسلتين:

الأولى: إلى السيد نعيم وشقيقيه القطب فرج والقطب عز الدين الملقب بأبي حمرة أولاد السيد أحمد ابن السيد إسماعيل ابن السلطان علي والد السيد أحمد الرفاعي الكبير ابن السيد يحيى النقيب بن ثابت بن الحازم أبي الفوارس علي الرفاعي ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ ــــ وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي ــــ ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الأكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمـن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

الثانية: إلى السيد موسى الكبير الملقب بنعيم ابن القطب الكبير السيد عز الدين أحمد الصيادي ابن السيد عبد الرحيم ممهد الدولة بن سيف الدين عثمان ابن حسن بن محمد عسلة بن أبي الفوارس الحازم علي الرفاعي الحسيني رضي الله عنهم.

وقد ذكر صديقنا السيد محمد ديب السبسبي الشهير بالنجار الحمصي سياقًا ءاخر فقال: إن السيد القطب عز الدين أبي حمرة الكبير هو ابن السيد موسى الشهير بنعيم بن محمد سلطان بن عز الدين أحمد الأكبر الشهير بالصياد رضي الله عنه دفين متكين ابن السيد ممهد الدولة عبد الرحيم بن سيف الدين عثمان ابن حسن بن محمد عسلة بن الحازم علي أبي الفوارس الحسيني المذكور، وقال السيد محمد ديب السبسبي: «كذا سياق نسبهم في حماه عند ءال الأسدي» اهــ. ونحن للبيان والأمانة الشرعية أوردنا كلامه هنا.

ــ ءال النقشبندي:


من الاسر الشريفة في بياره وطويلة شمال العراق وأربيل وهم من قبيلة السادة النعيم الحسينية.

ــ ءال النقيب:

أسرة هاشمية تقطن البصرة من السادة الحسينية ويتصل نسبهم إلى السادة الرفاعية الحسينية.

ويوجد في الموصل أسرة تحمل نفس اللقب إلا أنهم من السادة الأعرجيين الحسينيين.

ــ ءال الواعظ:


أسرة عراقية من ذرية السيد الشيخ الصالح العابد الورع إبراهيم المكنى بابن أدهم الثاني ابن السيد الفاضل جعفر بن محمود بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن قاسم بن حمزة ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجَّاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

[
الاشراف في مصر


ــ ءال البار:

أسرة منتشرة في جنوب الجزيرة العربية وأيضا بمصر والحجاز ومقديشو وهرر وماليزيا وأندنوسيا وجدهم هو السيد أحمد باحداق بن محمد بن عبد الله بن علوي ابن الشيخ أحمد الشهيد بالغرفة ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال مرق:

أسرة منتشرة في الديار المصرية لا سيما في مدينة طلخا ولهم فروع منتشره في القاهره وكفر الشيخ. وجد الأسرة هو السيد باز ياسين مرق وهو ابن السيد شاهين كسبه بن أحمد الجلبه بن شمس الدين بن عبد الله بن معاذ بن أحمد بن موسى الباز الكائن ضريحه بطلخا بن أحمد الطلخاوي بن ناصر القبابي بن شبل بن خلف بن عطية بن أحمد بن محمد أبي الندى دفين العراق بن محمود بن أحمد الأزرق بن منصور الباز الأشهب العراقي البطائحي المتصل نسبه إلى الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام السبط الشهيد الحسين رضي الله عنهم.

يتبع


 

رد مع اقتباس
قديم 30-05-08, 11:46 PM   #10
عضو VIP فضي

النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80 النقاط: 15,779, المستوى: 80
النشاط: 0% النشاط: 0% النشاط: 0%
آخر الإنجازات

الصورة الرمزية عبدالله المشهداني
عبدالله المشهداني غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1020
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : 20-08-09 (09:13 PM)
 المشاركات : 5,690 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #C36241
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي رد: ذرية الامام علي رضي الله عنه



عبدالله المشهداني
ذرية الحسين رضي الله عنه

]الاشراف في الحبشة


ــ ءال أبي نمي
:

أسرة تقطن الشحر وفوه قرب المكلا وأيضا بوش بالحبشة وأندنوسيا وملايو بماليزيا وجدهم هو السيد علي بن عمر فدعق بن عبد الله وطب بن محمد المنفر بن عبد الله بن محمد ابن الإمام عبد الله الشهير بباعلوي بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال باحسن الفقيش:

أسرة بالحبشة ومقديشو وجدهم هو السيد أحمد الفقيش بن محمد بن عبد الله بن حسن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال البار:

أسرة منتشرة في جنوب الجزيرة العربية وأيضا بمصر والحجاز ومقديشو وهرر وماليزيا وأندنوسيا وجدهم هو السيد أحمد باحداق بن محمد بن عبد الله بن علوي ابن الشيخ أحمد الشهيد بالغرفة ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال باشميله:

أسرة بالحبشة ببوش وجدهم هو السيد أبو بكر باشميله بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال باعبود:

أسرة منتشرة في حضرموت كغرف ءال زيدان وايضا في اندنوسيا وجاكرتا وماليزيا ومكة المكرمة وعُمان وهرر وجدهم هو السيد عبد الله عبود بن علي ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال بافرج:أسرة في الحبشة ومقديشو وجدهم هو السيد عمر بن فرج بن أحمد مسرفة بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن علوي بن محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال بكرية باعمر:

أسرة بالهند وأيضا بالحبشة والمدينة المنورة وجدهم هو السيد عبد الرحمن بن أحمد قاية بن عمر بن علي باعمر بن عمر ابن الشيخ أحمد الشهيد بالغرفة ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال الحِبشي:

أسرة كبيرة منتشرة في حضرموت وعموم اليمن والحجاز والهند وماليزيا وأندنوسيا والحبشة والبحرين والإمارات العربية المتحدة وجدهم الأعلى هو السيد الفقيه أبو بكر الحِبشي بن علي بن أحمد بن محمد الملقب باسد الله بن حسن الترابي ابن الشيخ علي ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال الحداد:

أسرة في تريم وسيؤن ودوعن والمخا وقيدون والمكلا وأيضا في عُمان والهند وجاوا وفاليمبانغ وبهرر بالحبشة وجدهم هو السيد القطب أحمد الحداد بن أبي بكر الطويل بن أحمد مسرفة بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن علوي بن محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال حمدون:

أسرة بالحبشة وبالخصوص بهرر وجدهم هو السيد محمد حمدون بن علوي بن محمد المعلم بن علي جحدب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله باعلوي بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال الشاطري:

أسرة منتشرة بحضرموت وعدن ولحج والحجاز وماليزيا وأندنوسيا والحبشة كأوسة وزيلع وجدهم الأعلى هو السيد علوي الشاطري بن علي بن أحمد بن محمد الملقب باسد الله بن حسن الترابي ابن الشيخ علي ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال الشروي:

أسرة بدوعن وأيضا بمكة المكرمة ومقديشو وهرر وجدهم هو السيد أحمد باحداق بن محمد بن عبد الله بن علوي ابن الشيخ أحمد الشهيد بالغرفة ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال شقران:


أسرة بتريم ولها فرع في زيلع وجدهم هو السيد علي بن عبد الرحمن بن محمد بن علي بن عبد الرحمن السقاف ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال الشلي:

أسرة منتشرة بالحبشة وبالخصوص بهرر وببر سعد الدين (الصومال) ومكة المكرمة وجدهم هو السيد عبد الله الشهير بالشلي بن أبي بكر الشيبة بن علوي الشهير بالشيبة بن عبد الله بن علي ابن الإمام عبد الله الشهير بباعلوي بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال شنبل:

أسرة منتشرة بالمخا وزيلع ومكة المكرمة وجدهم الأعلى هو السيد حسن بن أحمد بن محمد الملقب باسد الله بن حسن الترابي ابن الشيخ علي ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال علوي:أسرة بتريم وجاوا والطائف والهند والحبشة وجدهم هو السيد عبد الرحمن بن علوي بن محمد بن شيخ بن عبد الله العيدروس بن أبي بكر السكران بن عبد الرحمن السقاف ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال مشيخ:

أسرة منتشرة في الحبشة ولهم أيضا انتشار في الهند وجاوا وجدهم هو السيد مشيخ بن عبد الله ابن الشيخ علي بن أبي بكر السكران بن عبد الرحمن السقاف ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

الاشراف في اليمن

ــ ءال أبي نمي:


أسرة تقطن الشحر وفوه قرب المكلا وأيضا بوش بالحبشة وأندنوسيا وملايو بماليزيا وجدهم هو السيد علي بن عمر فدعق بن عبد الله وطب بن محمد المنفر بن عبد الله بن محمد ابن الإمام عبد الله الشهير بباعلوي بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ـــ ءال الأهدل :

أسرة موطنها زبيد وبيت الفقيه، وجد هذه الأسرة الأعلى هو السيد الأهدل الكبير ابن السيد عمر بن محمد بن سليمان بن عبيد بن عيسى بن علوي بن محمد بن جمعان بن عون ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

ــ ءال باحسن الطويل:

أسرة بالحديدة وجدهم هو السيد أحمد الطويل بن علوي بن حسن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك ابن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال البار:

أسرة منتشرة في جنوب الجزيرة العربية وأيضا بمصر والحجاز ومقديشو وهرر وماليزيا وأندنوسيا وجدهم هو السيد أحمد باحداق بن محمد بن عبد الله بن علوي ابن الشيخ أحمد الشهيد بالغرفة ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال بارزينه:

أسرة بالجزع وسناء قرب قبر نبي الله هود عليه السلام وجدهم هو السيد سهل بن أحمد صاحب يبحر بن محمد حذلقات بن علوي ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال بارقبة:

أسرة بتريم وايضا بالهند وجاوا وشربون وفاليمبانغ وسياك وسورابايا وجدهم هو السيد عمر بارقبة بن أحمد الأكسح بن محمد ابن الإمام عبد الله الشهير بباعلوي بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال باصرة:

أسرة في بهينن ودوعن والحديدة وجدهم هو السيد أحمد المعلم بن حسن الطويل بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن علوي بن محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال باعبود:

أسرة منتشرة في حضرموت كغرف ءال زيدان وايضا في اندنوسيا وجاكرتا وماليزيا ومكة المكرمة وعُمان وهرر وجدهم هو السيد عبد الله عبود بن علي ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال باعقيل:

أسرة تقطن قيدون ولهم انتشار في الهند وجاوا وجدهم عو السيد عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عقيل بن عبد الرحمن السقاف ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك ابن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال بافقيه:

أسرة في حضرموت وجدهم هو السيد علوي بافقيه ابن الإمام الفقيه محمد الشهير بصاحب عيديد بن علي صاحب الحوطة بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن علوي بن محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال باهارون:

أسرة بالمخا وأيضا في مقديشو وجدهم الأعلى هو السيد أحمد بن هارون الولي الصالح بن حسن بن علي بن محمد جمل الليل بن حسن المعلم بن محمد الملقب بأسد الله بن حسن الترابي بن علي ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال بروم:

أسرة معروفة شهيرة بدوعن وبالهند وجاوا والحجاز وجدهم هو السيد حسن بروم بن محمد بن علوي الشهير بالشيبة بن عبد الله بن علي ابن الإمام عبد الله الشهير بباعلوي بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال بالبطق:

أسرة بالسوم وفغمه وجدهم هو السيد سهل بن أحمد صاحب يبحر بن محمد حذلقات بن علوي ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال بالفقيه:

أسرة عظيمة بتريم وجدهم هو السيد عبد الرحمن بلفقيه بن محمد الأسقع بن عبد الرحمن الأسقع بن عبد الله بن أحمد بن علي بن محمد ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال بن جندان:

أسرة منتشرة بعينات ولهم جماعة بالهند وجاوا وجدهم هو السيد علي بن محمد بن الحسين ابن الشيخ أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك ابن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال بن حامد:

اسرة بتريم وجدهم هو السيد عبد الرحمن المنفر بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن الإمام عبد الله الشهير بباعلوي بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال بن حسين:

أسرة تقطن تريم ودمُّون وله انتشار أيضا في جاوا وجدهم هو السيد حسين بن محمد بن علي بن محمد بن شهاب الدين الأصغر صاحب النويدرة بتريم ابن الفقيه عبد الرحمن القاضي بن أحمد شهاب الدين بن عبد الرحمن بن علي بن أبي بكر السكران ابن عبد الرحمن السقاف ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك ابن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال بن سالمين:

أسرة بفغمه وجدهم هو السيد سهل بن أحمد صاحب يبحر بن محمد حذلقات بن علوي ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال بن شيخ:

أسرة بتريم ودمُّون وله انتشار بحاوا وجدهم هو السيد علي بن شيخ بن محمد بن علي بن محمد بن شهاب الدين الأصغر صاحب النويدرة بتريم ابن الفقيه عبد الرحمن القاضي بن أحمد شهاب الدين بن عبد الرحمن بن علي بن أبي بكر السكران ابن عبد الرحمن السقاف ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك ابن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال البيتي:

أسرة منتشرة في دوعن والهند وجاوا ومكة المكرمة وجدهم هو السيد أبو بكر البيتي بن إبراهيم بن عبد الرحمن السقاف ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك ابن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال البيض:

أسرة تقطن الشحر والريدة والسواحل وجدهم هو السيد أحمد البيض بن عبد الرحمن بن حسين بن علي بن محمد ابن الشيخ أحمد الشهيد بالغرفة ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال الجفري:

أسرة منتشرة في مختلف الأقطار في حضرموت وعدن والهند وماليزيا وأندنوسيا والحجاز وغيرها وجدهم الأعلى هو السيد أبو بكر جعفر الجفري بن محمد بن علي بن محمد ابن الشيخ أحمد الشهيد بالغرفة ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال جمل الليل:


أسرة معروفة شهيرة بتريم وأيضا في السعودية وجدهم هو السيد الإمام الناسك محمد جمل الليل بن حسن المعلم بن محمد الملقب بأسد الله بن حسن الترابي بن علي ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ـــ ءال الجنيد:

وجدهم هو السيد هارون بن علي بن الجنيد بن علي بن أبي بكر الجنيد بن عمر بن عبد الله الصالح بن هارون بن حسن بن علي بن محمد جمل الليل بن حسن المعلم بن محمد بن حسن الترابي بن علي ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد مولى الصومعة بن شمس الدين أبي محمد علوي الحضرمي جد السادة ءال علوي بن عبيد الله ابن الشيخ المهاجر أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام السبط الشهيد الحسين رضي الله عنهم.

وكل ءال الجنيد الموجودين الآن في حضرموت وسنغافورة ينتسبون إلى السيد هارون المذكور ويتفرعون منه إلى شعبتين:

1 ــ شعبة ءال علي بن هارون: وهم ذرية الشيخ أحمد بن علي وشقيقه عمر بن علي وهؤلاء منهم بحضرموت ومنهم بسنغافورة.

2 ــ والشعبة الثانية شعبة ءال محمد بن هارون: وهؤلاء هم ذرية محمد بن هارون المتوفى بسنغافورة، وكلهم بسنغافورة ولا يوجد منهم أحد الآن بحضرموت فيما نعلم.

ــ ءال الحِبشي:

أسرة كبيرة منتشرة في حضرموت وعموم اليمن والحجاز والهند وماليزيا وأندنوسيا والحبشة والبحرين والإمارات العربية المتحدة وجدهم الأعلى هو السيد الفقيه أبو بكر الحِبشي بن علي بن أحمد بن محمد الملقب باسد الله بن حسن الترابي ابن الشيخ علي ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال الحداد:

أسرة في تريم وسيؤن ودوعن والمخا وقيدون والمكلا وأيضا في عُمان والهند وجاوا وفاليمبانغ وبهرر بالحبشة وجدهم هو السيد القطب أحمد الحداد بن أبي بكر الطويل بن أحمد مسرفة بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن علوي بن محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال الحوت:

أسرة بالغيظة وجاذب بقرب ظفار وجدهم هو السيد أحمد الحوت بن عبد الله بن أحمد بن أبي بكر الورع ابن الشيخ أحمد الشهيد بالغرفة ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال خرد:


أسرة منتشرة في عدد من الأقطار في عدن وحضرموت كتريم ودوعن وأرجاء الجزيرة العربية والهند وأندنوسيا وفاليمبانغ بسومطرا وبالي وكلانتن في شبه جزيرة الملايو بماليزيا وجدهم هو السيد زين بن علي بن علوي خرد بن محمد حميدان بن عبد الرحمن بن علي بن محمد ابن الإمام عبد الله الشهير بباعلوي بن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال خمور:

أسرة بخمور قبلي شبام ولهم جماعة بالهند وجدهم هو السيد صالح بن حسن بن الحسين ابن الشيخ أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف ابن الإمام محمد مولى الدويله بن علي السيد مولى الدرك ابن علوي الغيور ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال خنيمان:

أسرة بتريم وأيضا بجاوا وفاليمبانغ وجدهم هو السيد أحمد الخنم بن عمر بن محمد كداد بن أحمد بن أبي بكر الورع ابن الشيخ أحمد الشهيد بالغرفة ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال الدويعني:

أسرة بدوعن وأيضا بجاوا والهند وجدهم هو السيد حسين بن محمد بن حسين بن عبد الرحمن بن حسين بن عبد الرحمن بلفقيه بن محمد الأسقع بن عبد الرحمن الأسقع بن عبد الله بن أحمد بن علي بن محمد ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ ءال الرخيلة باعمر:

أسرة بظفار وجاذب وأيضا بالمدينة المنورة وجدهم هو السيد الولي الصالح محمد الرخيلة بن عمر بن علي باعمر بن عمر ابن الشيخ أحمد الشهيد بالغرفة ابن الفقيه المقدم محمد التريمي بن علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن الشيخ علي خالع قسم ابن الشيخ علوي ابن الشيخ محمد مولى الصومعة ابن الإمام الكبير الشيخ شمس الدين علوي الحضرمي ابن الشيخ عبيد الله ابن الشيخ المهاجر إلى الله أحمد ابن الشيخ عيسى النقيب البصري ابن الشيخ محمد البصري ابن الإمام علي العريضي ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله تعالى عنهم.

ــ
يتبع


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 0 والزوار 5)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:16 AM بتوقيت مسقط

خريطة: الموقع

منتديات قبيلة الجبور

↑ Grab this Headline Animator


تغذيات الموقع
RSS RSS2 RSS3 ROR J-S PHP HTML XML

tags|xml|rss|external.php|sitemap.php|rss2

Add to Feedage RSS Alerts Add to My Yahoo! Add to Google! Add to Windows Live Add to MSN

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.0 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010


أقسام المنتدى

^~*¤©[£] المنتديات العامة [£]©¤*~^ @ المنتدى الإسلامي العام @ المنتدى العام @ منتدى الإستقبال والتعارف @ ^~*¤©[£] المنتديات الخاصة [£]©¤*~^ @ منتدى أنساب وتاريخ وبطولات قبيلة الجبور @ أخبار قبيلة الجبور @ ^~*¤©[£] المنتديات الإجتماعية [£]©¤*~^ @ بـسـتـان حـــواء @ منتدى الأسرة والمجتمع @ منتدى الطب والصحة @ ^~*¤©[£] المنتديات الأدبية [£]©¤*~^ @ بيت القصيد ( القصائد المنقولة ) @ منتدى بحر الخواطر ( الخواطر المنقولة ) @ منتدى القصص الأدبية @ ^~*¤©[£] المنتديات الزبيدية [£]©¤*~^ @ منتدى الأنساب الزبيدية @ منتدى فرسان ورجال زبيد @ ^~*¤©[£] منتديات القبائل العربية [£]©¤*~^ @ منتدى قبائل العرب @ منتدى أنساب العرب @ ^~*¤©[£] المنتديات الترفيهية [£]©¤*~^ @ استراحة المنتدى @ المنتدى الرياضي @ منتدى المسابقات والألغاز @ ^~*¤©[£] المنتديات التقنية [£]©¤*~^ @ منتدى الكمبيوتر والإنترنت @ منتدى التصميم والجرافيكس @ منتدى الإتصالات @ ^~*¤©[£] المنتديات الإدارية [£]©¤*~^ @ منتدى الإقتراحات والملاحظات @ المنتدى الإداري @ سلة المحذوفات @ دائرة الضوء @ التنمية البشرية وتطوير الذات @ المكتبة العامة @ المكتبه الألكترونيه @ أرشيف منتدى دائرة الضوء @ مكتبة الصور @ الساحة السياسية @ مـطـبـخ حــــواء @ الــخــيــمــة الــرمــضــانــيــة @ المنتديات التعليمية - Educational forums @ English language portal @ منتدى اللغة العربية @ منتدى التربية والتعليم العام @ سحر القوافي @ شاعر على الطريق @ السيرة النبوية (انصر نبيك ) @ التاريخ الاسلامي @ الساحة الإقتصادية @ الرقية الشرعية @ منتدى النقاش الجاد @ خواطر وإبداعات الاعضاء @ قصائد وإبداعات الاعضاء @ المنتدى العلمي @ ۞¤۩°`°۩¤۝ المنتديات الإسلامية ۝ ¤۩°`°۩¤۞ @ عـــالـــم آدم @ عالم الطفل @ منتدى اعلام وفرسان وشيوخ قبيلة الجبور @ منتدى عشائر وأفخاذ وأُسر وعوائل الجبور @ مركز التبليغات @ ساحة آخر الأخبار @ قبيلة البو سلطان الزبيدية @ قبيلة الدليم الزبيدية @ قبيلة العبيد الزبيدية @ قبيلة العقيدات الزبيدية @ قبيلة اللهيب الزبيدية @ الموقع الرسمي لقبيلة البو سلطان .. أضغط هنا @ الموقع الرسمي لقبيلة الدليم .. أضغط هنا @ الموقع الرسمي لقبيلة العبيد .. أضغط هنا @ الموقع الرسمي لقبيلة العقيدات .. أضغط هنا @ الموقع الرسمي لقبيلة اللهيب .. أضغط هنا @ ^~*¤©[£] خــدمـات الــشــبــكــة [£]©¤*~^ @ شبكة قبيلة الجبور @ مكتبة الفيديو والمرئيات @ مكتبة الصوتيات @ مكتبة الصور @ مكتبة الألعاب @ مكتبة البطاقات @ مكتبة الجوال @ عشائر الجبور @ ديوان " الكناري " يونس الجبوري - المقروء @ ديوان " الكناري " يونس الجبوري - الصوتي @ ديوان الشاعر أحمد الجرجيس - المقروء @ ديوان الشاعر أحمد الجرجيس - الصوتي @ قسم السيارت @ قسم المقناص والبواردية @ تصوير فيديو للصيد والمقناص @ قسم خاص بصور الطيور والصقور وانواعها @ ديوان الأديب محمد حمدي السواد أبو وضاح @ ديوان شاعر الجبور لطيف الملا علي ابو عبد @ قسم You Tube @


 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89