بحث علمي عن عشيرة الكريعات

الكريعات العزاوي اللهيب

بحث علمي عن عشيرة الكريعات

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



عشيرة الكريعات



الكريعات : منطقة جغرافية و ليست عشيرة… او بالاصح انها منطقة اخذت اسم عشيرة…وهي احدى مناطق الاعظمية في بغداد واغلب الظن انها تقع في نفس موقع الشماسية المعروفة في العصر العباسي التي كانت منطقة استراحة و استجمام وهي مقابلة تماما لضريح الامام الكاظم (ع) من الجانب المقابل لنهر دجلة … و منطقة الكريعات تسكنها عشائر متنافرة الانتماء قحطانية و عدنانية مثل الجبور والدليم و بني تميم و الغرير و غيرهم الا ان نسبة العددية الكبرى هي للجبور والاسم لهم، اما لماذا سميت المنطقة بهذا الاسم فلا يوجد دليل قطعي و تاريخي يمكن الاستعانة به
وقال اخرون انها نسبة الى تل الكريعات قرب مدينة القيارة – جنوب الموصل والتي كان يسكنها احد افخاذ عشيرة البو نجاد من الجبور فهاجروا الى بغداد وحملوا الاسم معهم و عرفت المنطقة التي سكنوها ب( الكريعات ) كما ان افخاذهم المهاجرة اخذت الاسم معهم اينما سكنوا …
وقال البعض ان الاسم نفسه نسبة الى حسين بن واوي (جد الواوي) اذ انه كان احد المهاجرين من الخابور الى العراق قبل العام 1700م وانه كان يسمى حسين الكريعي وان الاغلبية الذين سكنوا معه كانوا من البو نجاد الذين احتفظوا بهذا اللقب … ومن احفاده بيت دانة في الديوانية و المحامدة في الحلة وبيت ابو نايلة في منطقة الكريعات اذ من المتعارف لدى سكان المنطقة ان بيت ابو نايلة هم اول من سكن قبل عام 1800م وقد اطلعت على وثائق مهمة تؤكد امتلاك هذه العائلة لاراضي زراعية وبساتين في هذه المنطقة قبل اكثر من قرن ونصف وان اجدادهم كانوا متنفذين في المنطقة مع الاشارة الى ان بعض اولاد عمومتهم ممن يتصلون بهم في الجد السابع او الثامن يؤكدون انهم يرجعون الى عشيرة البو نجاد الى ذرية ابراهيم جبر حسين الانجاد …
عموما يطلق مصطلح (الكريعات) على مئات البيوت من عشيرة الواوي في بغداد و خاصة فخذي البو عريب و البو اسعيد …اما التسمية الصحيحة فهي بلا شك تعود لعشيرة البو انجاد وبالذات لاحفاد حسين حسن ابراهيم جبر حسين انجاد.
اما يقال عن ان الكريعات من ذرية ابراهيم علي محمد الجبر (جد الجبور) أي انهم من اللهيب فهذا خطا فاحش اوقعهم فيه المرحوم عباس العزاوي في كتابه (عشائر العراق) والتي اخذت اقواله دونما تفحيص و تدقيق فهو كاتب كبير و استاذنا جميعا لكن ليس كل ما قاله اصبح كلاما مقدسا وغير قابل للتاويل فهو بشر مثلنا يخطئ و يصيب وكاتب هذه السطور هو مؤلف كتاب (تاريخ و نسب اللهيب) المعد للطبع والتقيت بمعظم الشيوخ ووجهاء وعوارف اللهيب ولم يذكر احدا منهم ان محمد (جد اللهيب) له ولدا اسمه علي ولم يذكروا على الاطلاق ان الكريعات يرجعون اليهم رغم اننا جميعا نرجع الى جد واحد هو (السلطان جبر)…اذ ان محمد له ولدا واحدا هو جمعة الذي تفرعت منه بقية اللهيب ولا اضيف جديدا لو قلت ان اللهيب في خلاف حول موقع جدهم (محمد) هل هو ابن السلطان جبر ام ابن مكتوم !؟…
وعليه نعود للقول ان المرحوم العزاوي اوهمه احدهم بذلك كما انه وقع في خطا فاحش اخر حين قال : ومن اللهيب (الكريعات) في ناحية المحاويل ولا يفترقون عن اللهيب الاخرين في نخوتهم و يقولون (اولاد ابراهيم) ايضا … وهذا غير صحيح على الاطلاق لسبب بسيط لان نخوة اللهيب هي (عيال العرجة) وليس هناك أي عشيرة من اللهيب تنتخي ب(اولاد ابراهيم)حتى يؤكد العزاوي بقوله (اولاد ابراهيم) ايضا … كما ان لا توجد عشيرة من اللهيب لها جد اسمه ابراهيم اضافة الى ان الكريعات لم يسكنوا اصلا قديما او حاضرا مع اللهيب …
ولمن لا يعرف من اين جاءت نخوة الكريعات (اولاد ابراهيم)
نقول الى انها نسبة الى ابراهيم بن جبر بن حسين بن انجاد… فاين الثرى من الثريا يا استاذنا العزاوي رحمك الله وغفر لك ؟ فنخوة اولاد إبراهيم كانت تنتخى بها عشيرة المراهجة قبل أن تصبح باسم (البو جحش) وتنخت بها عشيرة الدناديش من البو نجاد لان جدهم علي شقيق إبراهيم من الام و الأب فتربى اولاد اخيه معه واصبح الجميع يسمون اولاد (إبراهيم) وفي المنطق التاريخي إذ جئنا إلى ذرية الشيخ سلطان الجبوري نجد أن ذريتهم تتصل به بـ10-12 جيل فمثلا المحامي : مزاحم بن مجيد بن علي بن احمد بن داوود بن سالم بن محمد بن وعر بن حسين بن الشيخ سلطان الجبوري والبعض يصل إلى 13 جيل وخاصة احفاده في ديالى وإذا أخذنا بيت الملا مجيد من الكريعات نجدهم يتصلون بجدهم الملا محمد(شقيق الشيخ سلطان) ب12 جيل أيضا… مثلا نسب العميد المرحوم عبد الكريم الملا مجيد هو : عبد الكريم بن ملا مجيد بن ملا خميس بن حمد بن ملا احمد بن سليمان بن عبد بن شاوي بن ذيب بن حسين بن ملا محمد (لاحظ ان اكبر اولاد الشيخ سلطان الجبوري اسمه حسين واكبر اولاد ملا محمد اسمه حسين ايضا) وهذا النسب زودني اياه العميد المرحوم عبد الكريم ملا مجيد بعد رحلة مضنية من البحث والتدقيق ولدي نسخة من نسب الكريعات بخط يده كتبها عام 1991م ولا ننسى ان الملا مجيد من اعرق عائلات الجبور علما و مكانة اجتماعية …
كما لا ننسى ان ادق نسب في جميع عشائر الجبور وطوال تاريخها البالغ سبعة قرون هو نسب الشيخ سلطان الجبوري و ذريته :
1- لكونه من كبار علماء العالم الاسلامي فقها و علما و ثقافة
2- لكونه كتبه نسبة قبل ثلاث قرون بخط يده
3- لقصر الفترة الزمنية ( أي منتصفها ) قياسا الى جد الجبور السلطان جبر
4- فهذا الرجل كتب نسبة بخط يده في يوم السبت 13 محرم سنة 1124هجريه الموافق 22شباط سنة 1712ميلادية واذا علمنا ان عدد الاجيال من السلطان جبر الى الشيخ سلطان الجبوري هي 13 جيل مضافا اليها 10- 12 جيل يمثلون الفترة من الشيخ سلطان الى احفاده نجد ان مجموعة العامة لعمود نسبهم كاملا هو 23-25 جيل وهو الصحيح تاريخيا ومنطقيا اذا لو اخذنا فترة السبعمائة سنة وقسمناها على 30 سنة (وهو قياس الجيل الواحد) لو جدناها تساوي 23 جيل مع ملاحظة انها تنقص جيلين فتصبح 21 جيل او تزيد جيلين فتصبح 25 جيل وهو ما نسميه الطفرات الغير متوقعة او الاستثنائية .. علما ان بيت الملا مجيد يتصلون بالسلطان جبر ب(24) جيل وهو الصحيح … وقد يقول قائل ولكن بقية الجبور يصلون الى جدهم السلطان جبر من 18-21 جيل فاين الصحيح ..!؟
لنتفق أولا على أن نسب احفاد الشيخ سلطان الجبوري و الملا مجيد هو الصحيح وبدون مجادلة واقول بكل ثقة و اطمئنان أن معظم الجبور اضاعوا من سلسلة عواميد نسبهم من 2-4 اجداد تناسوها اونسوها لظروف الهجرات والانتقال من مكان إلى آخر أو لظروف اجتماعية أخرى أو لوجود اختلاف حول أسماء بعض الاجداد فمثلا الهياجل اولاد هيجل العامر يصلون إلى جبر بصورة عامةب18-21 جيل لكنهم من جانب آخر في نزاع ومجادلة منذ اكثر من قرن حول إضافة ثلاثة اجداد إلى عمود نسبهم قبل الوصول إلى هيجل وهي عميري بن حسوني بن محاسن وعند اضافتها يصبح عمود النسب لهم 21-24 جيل علما أن الواوي والعجل و الداغر الحمد وغيرهم يؤكدون على وجودها وينفيها الناصر والشويخ ونحن لم نضعها في عمود النسب لعدم رغبتنا في زيادة حدة الخلاف … علما أن البو طعمة والواوي في الفرات الاوسط يصل اغلبهم إلى جبر ب22-25 جيل وهو صحيح لان معظمهم عاشوا لعدة قرون بعيدا عن بقية الجبور فكانوا حريصين على تدوين انسابهم في تلك البقاع حرصا منهم على عدم ضياعها فبيت الدبي مثلا يحتفضون بنسبهم منذ العهد العثماني و يصلون إلى جبر ب22 جيل و بيت العلوان العبود من البو طعمة يصلون إلى جبر ب24 جيل وبيت الديوان ب23 جيل و هكذا… وعودة الى بداية كلامنا نقول ان الذين اخذوا كلام المرحوم العزاوي وقعوا في مازق حرج فقد اعطونا انسابهم فتبين لنا ان عمود نسبهم يصل ب13 جيل فقط فنشرنا ذلك في كتابنا وبعد مدة اضيفت اسماء اخرى الى عمود النسب لغرض زيادته ولتلافي النقص ولا اعرف اين كانت هذه الاسماء !!؟ …
الموضوع الأصلى من هنا:http://www.aljbor.net/vb/showthread.php?t=34045
عموما ناتي إلى الشيخ جاسم محمد الهندي رئيس عشيرة الكريعات فقد التقيت بهذا الرجل اكثر من ثلاث مرات وكذلك باولاد عمومته وخاصة الشيخ على حسن المعيد في بغداد … وقد اوصلني الرجل إلى الجد السابع في وقتها ثم اوصل نسبة بعبيد وصولاً الى محمد الجبر وإذا أخذنا نسبه وفق مشجرة العميد عبد الكريم الملا مجيد نجد أن عبيد ابن احمد بن ناصر بن حسين بن حسن بن ملا محمد بن ناصر بن احمد بن علي بن مرهج بن إبراهيم بن جبر بن حسين بن نجاد بن عامر بن بشير بن جبارة بن السلطان جبر … وهو بذلك يصل ب24 جيل إلى جبر مساويا بقية الكريعات إلا إنني فوجئت بمشجرة نسبه في لجنة الانساب العليا يصل بعبيد إلى حمد بن محمد بن ابراهيم بن حسن بن سجر بن احمد بن ناصر بن حسين بن حسن بن ابراهيم بن علي بن محمد بن جبر وهو بذلك يصل الى 20 جيل فقط كما ان النسب فيه تشابه مع مشجرة الملا مجيد لو لا انه خلط وقدم واضاف عدة اسماء لم يذكرها لي سابقا في حين ان عمود نسب محمود خضير الشاهر والذي ارجعه الى ذريه علي محمد الجبر فكان : محمود بن خضير بن شاهر بن طوكان بن منثر بن جامل بن حماد بن ناصر بن حسين بن حسن بن ابراهيم بن علي بن محمد بن السلطان جبر …
الموضوع الأصلى من هنا:http://www.aljbor.net/vb/showthread.php?t=34045
فعمود نسبه يصل الى جبر ب14 واسطة فقط لاغير!!! كما انه يصل الى ابراهيم العلي ب11 واسطة في حين يصله الشيخ جاسم ب17 واسطة وهو فرق شاسع وغير منطقي لفترة زمنية قصيرة … ولو ان محمود خضير الشاهر سار على نفس نهج الملا مجيد لكان نسبه الصحيح هو : محمود بن خضير بن شاهر بن طوكان بن منثر بن جامل بن حماد بن ناصر بن حسين بن حسن بن ملا محمد بن ناصر بن احمد بن علي بن مرهج بن ابراهيم بن جبر بن حسين نجاد بن عامر بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر وهو بذلك سوف يتصل بجده السلطان جبرب23 واسطة وهو الصحيح وليس 14 واسطة وهو غير منطقي … كما انه يصل الى ابراهيم ب16 واسطة نقل مثلما يصله الشيخ جاسم ب17 واسطة وبيت الغفراني 18 واسطة علما ان بيت الغفراني يصلون الى السلطان جبر عن طريق ملا محمد ب24 واسطة او جيل …
وحتى الذين كتبوا نسبهم الى حسن البعض اورده حسن ابراهيم علي محمد جبر حسين الانجاد… والبعض الاخر حسن ابراهيم علي محمد جبر… مع ان الصحيح هو حسن محمد ناصر احمد علي مرهج ابراهيم جبر حسين نجاد كما ان الكريعات في سوريا يوردون نسبهم الى ذيب بن حسين بن محمد بن ناصر بن احمد بن علي بن مرهج بن ابراهيم بن جبر بن حسين نجاد … و اذكر انني سالت احد الجبور من سوريا … من أي الجبور انت ؟ … فقال من البو نجاد فقلت من أي عشيرة من البو نجاد … فقال من الكريعات … فطلبت منه ان يورد لي نسبه كاملا … فاوردوه لي الى الملا محمد وصولا الى ابراهيم جبر حسين الانجاد، اما المحامي احمد صالح الجبوري من عشيرة الكريعات فيؤكد بشكل قاطع انهم اولاد حسين حسن ابراهيم جبر حسين الانجاد ويذكر ان حسين الحسن هو شخص خابوري المولد والمسكن كان معروفا وله مواقع ومواقف مأثورة منها موقعة والحادثة التي وقعت له مع الضابط العثماني امر حامية المنطقة المتواجد فيها وكيفية قتله لهذا الضابط ومن ثم هروبه وسكنه بعيدا" عن بقية اقاربه الذين خذلوه في هذه الواقعة وهو من اطلق عليه لقب الكريعي ثم اطلق اللقب على بقية احفاده والتي عرفت منطقة شمال بغداد بأسم الكريعات والتسمية لاتعني بالضرورة ان كل القاطنين هم كريعات كما يقول ان النزوح من الحويجة الى النمرود غير موجود في تراثهم العشائري لان الكريعات نزحوا مثل بقية عشائر الجبور من الخابور ثم النزول جنوبا مع نهر دجلة ، وهي وجهة نظر قد تكون صحيحة ولابد ان نذكر نقطة مهمة وهي ان الكريعات هي لعشيرة البو نجاد...
هذا كل ما نستطيع قوله عن عشيرة الكريعات بحيادية تامة و بعلمية و بموضوعية تاريخية ونؤكد ان الصحيح هو انهم من ذرية ابراهيم جبر حسين الانجاد وان خلط عواميد النسب او اضافة بعض الاسماء او حذفها ستزيد المزيد من الضبابية و الغموض الى من يفعل ذلك وفي النهاية لا يصح إلا الصحيح …

افخاذ عشيرة الكريعات
تتفرع عشيرة الكريعات إلى الفروع التالية : برئاسة الشيخ جاسم محمد الهندي ….
أ- الكريعات في الاعظمية
طه حسن عواد البو هلال 1
حمودي صالح جعفر البو علي 2
زيدان احمد علوان البو حيول 3
عبد الامير عبد الله البو حسن 4
طالب عبد الله حسين البو عبد الله 5
حسن عباس جواد البو كاظم 6

ب- الكريعات في المحاويل وديالى ونينوى وغيرها ..
جاسم محمد الهندي البو حسن 1
محمود الملا مجيد ( نينوى ) العلام 2
محمود خضير البو شاهر 3
خيري عبد الله الزكيطات 4
عبد الإله راشد حمزة البو كرير 5
رميل خضر حسن الفرج 6
خضير عيسى حمد الكواورة 7
عبيد حسن عمران الدبيسات 8
عويد خضير - حسن ستار البو خماس 9
ناجي سكران البو سكران 10
صاحب كاظم - عباس المصطاف البو مصطاف 11
إبراهيم علوان البو فحل 12
عبد الامير عبد الله البو جوهر 13
زيدان خلف سلومي البو دحيل 14
عبيد علي خميس البو عبيد 15
حسين السبتي البو سبتي 16
علي ظاهر البو عبدان 17
داوود حماد البو حمادي 18
حمزة عليان ضاحي البو عليان 19
يرأسهم الشيخ فارس خزعل صالح ويتفرعون الى : فخذ الغفراني في محافظات صلاح الدين وبغداد 20
اولا.الغفراني في تكريت – يرأسهم نجاح حسن البكر
ثانيا.الغفراني في الشرقاط – يرأسهم نجاح اسماعيل الفرحان
ثالثا.الغفراني في بيجي – يرأسهم عبدالكريم جميل السلطان
اما الشيخ علي حسن المعيد ، فيؤكد ان رئاسة عشيرة الكريعات في بغداد منوطة به مع تأكيده بالرئاسة العامة للشيخ جاسم محمد الهندي وانه مخول منه بهذا الامر ، والافخاذ التابعة له والتي زودنا بها بتاريخ 28/3/2005 هي كالاتي :-
1-البو حويلي - زيد احمد علوان
2-البو هلال - طه حسن جواد
3-الغفراني - فارس خزعل صالح الغفراني
4-البو عبيس - عبدالهادي العباس
5-البو جعفر - كريم الحاج هادي
6-الو حسين - طارق احمد عبود ، الحاج هاشم علو
7-البو درويش - الحاج قاسم كاظم
8-البو جارالله - طالب كاظم طاهر
9-البو سلطان - محسن عبدالامير
10-البو سهيل - خليل ابراهيم الحسن
11-البو حمد - احمد عبدالامير
12-البو سعود - الحاج محمد حسن حمود
13-البو سكران - ناجي سكران / جمعه عبد علي
14-البو عبود - جليل عزيز جاسم
15-البو حسن - راضي علي حسين
16-البو مصطاف

شجرة نسب عشيرة الكريعات وفق تشجير العميد المرحوم عبد الكريم الملا مجيد
اولاد ابراهيم جبر حسين الانجاد: مرهج
اولاد مرهج: علي
اولاد علي : احمد ، مرهج (البو جحش)
اولاد احمد: ناصر ، حمير (جد الملالي في قرية اغريب في الحويجة)
اولاد ناصر : الشيخ سلطان الجبوري ، ملا محمد
اولاد ملا محمد: حسين ، حسن(عشيرة الكريعات)
اولاد حسين الملا محمد : ذيب
اولاد ذيب : شعنون ، حسن
اولاد شعنون: شاوي ، حاوي (منه الحميديين في الشرقاط وديالى وبغداد)
اولاد شاوي: عبيد ، جاسم
اولاد عبيد: سليمان
اولاد سليمان : ملا احمد ، محمد(الملا فرج)
اولاد الملا احمد: حمد ، عبيد… العلام في نينوى
اولاد حمد : ملا خميس
اولاد ملا خميس: مجيد ، جمعة
اولاد مجيد : عبد الكريم ، حسن ، محمود ، احمد ، محمد ، صالح
اولاد عبد الكريم: مثنى ، سعد ، خالد
اولاد حسن : عبد الهادي، احمد
اولاد محمود: احمد ، محمد ، صدام
اولاد محمد : حازم
اولاد صالح : عبد الله(شهيد ثورة الشواف) ، عبد الجبار ، عبد الرحمن، محمود
اولاد عبد الله: عبد المحسن ، عبد القادر ، عبد المنعم
اولاد عبد الجبار: ثائر ، ناصر
اولاد صالح العبد الله: علي ، عزيز ، عبد الله
اولاد جمعة ملا خميس: اسماعيل
اولاد محمد سليمان عبيد الشاوي: ماجد
اولاد ماجد : احمد
اولاد احمد: ملا فرج
اولاد ملا فرج: محمد ، احمد ، اسماعيل
اولاد احمد: نجم ، صالح
اولاد جاسم الشاوي: خلف (عائلة الغفراني في الشرقاط)
اولاد خلف : محمد
اولاد محمد:غفراني
اولاد :غفراني: فرحان ، سلطان (راجع فصل البيوتات والعوائل)
اولاد حسن ذيب حسين الملا محمد: حسين (ذريته في قضاء البعاج و سوريا)
اولاد حسين: محمد
اولاد محمد: خليل
اولاد خليل:حسن
اولاد حسن: خلف
اولاد خلف: سعيد
اولاد سعيد : احمد
اولاد احمد : سعد ، رعد ، وعد ، ابراهيم ، صدام
اولاد حسن الملا محمد: جاسم ، حسين
اولاد جاسم: محمد ، سليمان(بقية الكريعات في بابل و ديالى)
اولاد حسين حسن الملا محمد: ناصر
اولاد ناصر: احمد(الهندي)، حمادة (الشاهر)…





موسوعة تاريخ ونسب قبيلة الجبور

قلم الجبور عبدالله السالم





اخوكم / سيف اللهيب الصقيل

للمزيد من مواضيعي

 

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

اخوي سيف


يعطيك الف عافيه على هذا المجهود


وتسلم يمينك على هالنقل الراااائع


وتسلم يمين عبدالله السالم



تحياتي اخوك الناادر

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

شكرا على النقل
يا سيف اللهيب
و
عاشت يمينك
ويمين
ابو سعد
.....................

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النااااااادر [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

اخوي سيف


يعطيك الف عافيه على هذا المجهود


وتسلم يمينك على هالنقل الراااائع


وتسلم يمين عبدالله السالم



تحياتي اخوك الناادر

تسلم يمين ابو سعد وجزاه الله خيرا وشكرا لجهوده وعطائه لابناء زبيد جميعا

وفقه الله ورعاه ..


حياك اخوي النااادر ..

شكرا لمشاركتك ..

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل الجبوري [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

شكرا على النقل
يا سيف اللهيب
و
عاشت يمينك
ويمين
ابو سعد
.....................

الشكر لله اولا ثم صاحب موسوعة الجبور النسابة ابو سعد

كل التقدير والاخوة الصادقة لك يا قلم الجبور



اهلا بك اخي خليل الجبوري

شكرا لمشاركتك

حياكم الله

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

ومن اللهيب (الكريعات) في ناحية المحاويل ولا يفترقون عن اللهيب الاخرين في نخوتهم و يقولون (اولاد ابراهيم) ايضا … وهذا غير صحيح على الاطلاق لسبب بسيط لان نخوة اللهيب هي (عيال العرجة) وليس هناك أي عشيرة من اللهيب تنتخي ب(اولاد ابراهيم)حتى يؤكد العزاوي بقوله (اولاد ابراهيم) ايضا … كما ان لا توجد عشيرة من اللهيب لها جد اسمه ابراهيم اضافة الى ان الكريعات لم يسكنوا اصلا قديما او حاضرا مع اللهيب …

ابو سعد .. أظن أن هناك بعض الاخطاء في الموسوعة بحاجة الى تنقيح ومنها هذا الخطأ ، لا توجد عشيرة من اللهيب لها جد اسمه ابراهيم كما ذكرت .. ونقول هناك وفقك الله فخذ الشحاذة من الجقجق من الدويزات من اللهيب ، عمود نسبهم شحاذة بن ابراهيم بن وشل بن جقجق ، ولكن ايضا لا يعرفون ان لهم صلة قربى مع الكريعات ..



بارك الله بك ونفع الجميع بعلمك ..

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

بسم الله الرحمن الرحيم
اشكرك اخي سيف اللهيب صقيل على هذه المعلومات الهامة التي نقلت لنا وتحية لك و لابو سعد
اخوك محمد المقدم

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المقدم [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

بسم الله الرحمن الرحيم
اشكرك اخي سيف اللهيب صقيل على هذه المعلومات الهامة التي نقلت لنا وتحية لك و لابو سعد
اخوك محمد المقدم

حياكم الله اخي الكريم محمد المقدم

شكرا لمداخلتك في متصفحي ..

حفظكم الله .